Mănăstirea de mijlocire (Suzdal)

Mănăstirea Mijlocire  este o mănăstire a eparhiei Vladimir a Bisericii Ortodoxe Ruse , situată pe malul drept al râului Kamenka în partea de nord a orașului Suzdal .

A fost înființată în 1364 sub domnitorul Dmitri Konstantinovici , dar aspectul actual al ansamblului a luat contur abia în secolul al XVI-lea, când mănăstirea s-a transformat într-un loc de închisoare pentru reprezentanții familiilor aristocratice care erau tunsurate ca călugărițe. În secolele XVI-XVII mănăstirea a fost una dintre cele mai mari din Rus'.

Istorie

Data întemeierii mănăstirii este considerată a fi 1364 și nu a supraviețuit nimic din primele sale clădiri din lemn. Cea mai mare ascensiune a mănăstirii este asociată cu numele lui Vasily al III -lea , care la începutul secolului al XVI-lea a donat mănăstirii fonduri mari, folosite pentru construirea Catedralei Pokrovsky și a Porților Sfinte care au ajuns până la noi, și , aparent, celulele și gardurile care nu au supraviețuit. Unul dintre primii prizonieri ai mănăstirii a fost soția lui Vasily al III -lea, Solomoniya Saburova , acuzată de infertilitate, care a fost tonsurată călugăriță în 1525 sub numele bătrânei Sofia.

Ulterior, a apărut o legendă că Solomonia era deja însărcinată în timpul tonsurii și l-a născut pe țareviciul George în Mănăstirea de mijlocire . Se presupune că băiatul a fost crescut în secret undeva în pădure și, când a crescut, a devenit faimosul tâlhar Kudeyar . În 1934, în timpul reconstrucției mănăstirii, restauratorul A.D. Varganov a deschis mormântul presupusului fiu al Solomoniei, în care, potrivit acestuia, a găsit doar o cămașă de copii. Cu toate acestea, istoricul Dmitri Volodikhin citează informații că nu există nicio înregistrare a deschiderii mormântului de către A. D. Varganov în 1934, iar înregistrarea săpăturilor efectuate în mănăstire în 1996 afirmă că „nu ar fi putut fi o înmormântare la aceasta. loc din cauza lipsei fizice de spațiu pentru el, deoarece fundația este un singur monolit” [1] .

Numele altor nobili locuitori ai mănăstirii sunt păstrate în mormântul mănăstirii, situat sub clădirea Catedralei Pokrovsky. Acestea sunt fiica lui Ivan al III -lea Alexandru , soția lui Ivan al IV-lea Anna Vasilchikova , prima soție a lui Vladimir Staritsky Evdokia Nagaya , Evpraksia Pozharskaya , Prințesa Anastasia . Aici a fost închisă și văduva lui Vasily Shuisky, țarina Maria Buynosova-Rostovskaya (s-a mutat la Mănăstirea Novodevichy ).

În 1551, după moartea fiicei de un an a lui Ivan cel Groaznic , biserica trapeză Zachatievsky a fost reconstruită, înlocuind structura de lemn din secolul al XIV-lea. Absidei i s-a adăugat în secolul al XVII-lea, odată cu apariția și o bucătărie și s-a continuat construcția gardului, începută în secolul al XVI-lea.

În 1923 mănăstirea a fost închisă și distrusă.

Începând din 1933, în mănăstire a fost amplasat un laborator biologic militar (BON OO OGPU, Biroul cu scop special al Departamentului special al OGPU ) - o sharashka , în care au lucrat specialiști închiși implicați în dezvoltarea armelor biologice . În 1934, laboratorul a fost transferat la Institutul de Biochimie al Armatei Roșii . În 1935, întemnițați Nikolai Gaisky și Boris Elbert au creat primul vaccin lichid din lume împotriva tularemiei . Laboratorul a fost în mănăstire până în 1936 [2] .

În anii 1950 și 1960, clădirile mănăstirii au fost restaurate, iar în ele au fost deschise expoziții muzeale. În anii 1980, aici se afla un complex turistic și hotelier cu restaurant și bar. Catedrala avea o sală de concerte.

Din 1992, viața monahală a fost reînviată în vechea mănăstire. Mănăstirea este activă în prezent. Deține o catedrală, o clădire pomană , anexe. Cabanele-celule au fost construite din nou în anii 1970 pe locul unor case vechi dărăpănate. La 22 aprilie 2020, cabana de comandă a fost trecută în folosința gratuită a episcopiei Vladimir - ultima clădire de pe teritoriul mănăstirii care nu fusese transferată până atunci [3] .

Ansamblul arhitectural al Mănăstirii Mijlocire

Monumentul central al ansamblului este Catedrala de mijlocire cu trei cupole (1510-1518), construită pe locul unei biserici mai vechi de lemn de meșteri necunoscuți. Catedrala este o structură masivă cu patru stâlpi, stând pe un soclu înalt și înconjurată pe trei laturi de o galerie deschisă cu două etaje , la care duc două scări acoperite. Pe partea orientată spre râu, clădirea se învecinează cu o porțiune de altar cu trei abside, tăiată de ferestre înalte în nișe adânci. Absidele sunt despărțite de coloane netede și sunt decorate cu o cornișă sculptată cu un model mic, care se repetă și în decorul tobelor ușoare acoperite cu cupole în formă de coif . Pereții catedralei, decorați cu o centură arcuită-coloană și portaluri de perspectivă cu pepeni , sunt împărțiți de omoplați în trei părți și se termină cu zakomara cu chilă .

În interior, pereții albi ai catedralei nu aveau pictură, iar podeaua acesteia era pavată cu plăci ceramice negre. Decorul principal al interiorului au fost icoane magnifice și lucrări de broderie artistică, dintre care unele pot fi văzute acum în muzeu. Sub clădirea Catedralei de Mijlocire se află un mormânt în care sunt înmormântate călugărițe și bătrâne ale mănăstirii: regine exilate, mari ducese, femei nobile din familiile aristocrate din Rus'.

De-a lungul anilor lungi de existență, catedrala a fost reconstruită în mod repetat, aspectul ei inițial fiind recreat în timpul restaurării din 1962.

La nord-vest de catedrală se află o clopotniță . Partea sa inferioară - Biserica în formă de stâlp de la Originea Sfinților Copaci ai Crucii - a fost construită în 1515. Avea forma unui octogon și era încoronată cu o cupolă. La sfârșitul secolului al XVII-lea, biserica a fost construită cu o etajă arcuită, combinată cu catedrala din apropiere, și un cort înalt, ascuțit, decorat cu trei rânduri de lucarne încadrate . Galeria acoperită care leagă catedrala și turnul clopotniță se remarcă prin decorul său rafinat : două deschideri arcuite sunt împodobite cu rustic , iar o serie de ferestre încadrate de arhitrave elegante sunt despărțite de pilaștri rustici .

Un alt monument antic al mănăstirii este Poarta Sfântă cu biserica Poarta Bunei Vestiri construită în anul 1515. Aceste porți sunt unice prin funcția lor: au servit atât ca turn de fortăreață puternic, cât și ca biserică. Biserica cu trei cupole este situată în partea superioară a masivului patrulater , tăiată de două deschideri arcuite, iar compoziția seamănă cu Catedrala Pokrovsky. Două coridoare mici la colțurile bisericii sunt încununate cu tobe ușoare cu domuri în formă de coif, iar un tambur central masiv cu ferestre înguste se sprijină pe două etaje de zakomara cu chilă. Fațadele celor patru turnuri sunt bogat decorate cu un decor complex, asemănător cu sculpturile în lemn. La fel ca Catedrala Mijlocirii, Biserica Poarta a fost reconstruita de mai multe ori. Restaurarea din 1958, proiectată de A. D. Varganov , a readus monumentul la aspectul inițial.

Pe partea de nord a Catedralei Pokrovsky se află Trapeza cu Biserica Concepției (1551), care este mai tipic pentru arhitectura poloneză decât pentru arhitectura rusă. Biserica mică a Concepției se alătură clădirii cu două etaje a trapezei, marcată la exterior doar de o mică cupolă. Arcadele puternice ale trapezei situate la etajul doi sunt susținute de un stâlp care se află în centru. Etajul inferior a fost destinat încăperilor auxiliare. Ca aproape singura decorație a clădirii, a fost folosit un ornament neobișnuit de cărămidă roșie sub formă de romburi, care învăluie clădirea pe întreg perimetrul. Pe latura vestică este atașată o clopotniță cu ceas hexagonală, al cărei cort se sprijină pe un nivel arcuit și este decorat cu un rând de lucarne. În jurul Bisericii Trapeză existau cândva o serie de anexe. Una dintre ele, o bucătărie cu un etaj de la sfârșitul secolului al XVII-lea folosită pentru gătit , a fost restaurată și este un exemplu rar de arhitectură monahală.

În partea de sud-vest a mănăstirii s-a păstrat un alt monument de arhitectură civilă rusă - coliba Ordinului cu interiorul de la începutul secolului al XVIII-lea recreată în 1970. În temnița clădirii se află o pungă de piatră în care erau ținuți prizonierii mănăstirii.

Primul gard de piatră a apărut în secolul al XVI-lea, dar a fost ulterior reconstruit și restaurat în secolul al XX-lea de către A. D. Varganov. Cea mai veche parte a gardului cu turnuri în șolduri nedecorate din secolul al XVII-lea se află în partea de nord a mănăstirii și formează o mică curte închisă. Turnurile octogonale din secolul al XVIII-lea cu domuri semisferice sunt mult mai pitorești și, probabil, aveau inițial și un vârf în șold.

Lista clădirilor principale:

• Catedrala de mijlocire (1510-1518)
• Clopotnița cortului (secolele XVI-XVII)
• Porțile Sfinte și Biserica Bunei Vestiri (1518)
• Trapeză cu Biserica Concepției (1551)
• Bucătărie (secolul al XVII-lea)
• Cabana de comandă (începutul secolului al XVIII-lea)
• Gard de piatră cu turnuri din secolele XVII-XVIII

Locuitori

• Sfânta Sofia de Suzdal , fosta soție a lui Vasily al III -lea , tatăl lui Ivan cel Groaznic. Solomonia era venerată ca sfântă deja în timpul domniei fiului lui Ivan cel Groaznic, țarul Fiodor Ioannovici [4]

Prizonieri ai mănăstirii

• Călugărița Alexandra (m. 1525) - prințesă de la Moscova, fiica lui Ivan al III-lea din prima căsătorie. Poate că a fost exilată după înfrângerea fratelui ei vitreg Ivan cel Tânăr în intrigi cu cea de-a doua soție a tatălui ei, Sophia Paleolog . A fost înmormântată într-un mormânt de sub catedrală.
• Călugărița Alexandra (Prițesa Maria Volotskaya) este văduva ultimului prinț Volokolamsk Fiodor Borisovici , fiul prințului Boris Vasilyevich (fratele lui Ivan al III-lea). Prințul Moscovei a confiscat moștenirea moștenită de la soțul ei și a închis-o pe moștenitoarea. A fost înmormântată într-un mormânt de sub catedrală.
• Prințesa Euphemia Shemyaticheva și fiicele ei Evfrosinya și Martha sunt soția și copiii lui Vasily Ivanovich Shemyachich  , prințul de Novgorod-Seversky (nepotul lui Dmitri Shemyaka ), care a murit în captivitate la Moscova. Au fost îngropați într-un mormânt de sub catedrală.
• Călugărița Sofia (Mare Ducesă de Moscova Solomonia Saburova ) - soția lui Vasily al III-lea, exilată la o mănăstire pentru lipsă de copii de dragul încheierii unei a doua căsătorii cu Elena Glinskaya . Sfânt, moaște de la sfârșitul secolului XX odihnesc în catedrală.
• Călugărița Alexandra ( Anna Vasilievna Belskaya ) este verișoara lui Vasily al III-lea, prințesa Ryazan, fiica prințesei Ryazan, prințesa Moscovei Anna Vasilievna și Vasily Ivanovich . Văduva prințului lituanian Fyodor Belsky . Motivele exilului nu sunt clare, poate că a fost implicată în evenimentele din 1508-1510, care s-au desfășurat în jurul lui Dmitri Vnuk , nepotul ei. Îngropată în latura de vest în apropierea catedralei, după adăugarea pridvorului, înmormântarea a fost sub scara pridvorului.
• Călugărița Evpraksia ( Evdokia Alexandrovna Staritskaya-Nagaya ), prima soție a prințului Vladimir Staritsky , văr cu țarul Ivan al IV-lea A ajuns într-o mănăstire după 4 ani de căsătorie și la nașterea a 2 copii, după care soțul ei s-a recăsătorit repede.
  • Irina Mikhailovna Nagaya , nepoata ei, fiica prințului Mihail Alexandrovici Nagoy . Mormintele lor sunt în mormântul de sub clădirea catedralei.
• Călugărița Alexandra (prințesa Evdokia Saburova ) - prima soție a țareviciului Ivan Ivanovici , fiul lui Ivan al IV-lea. Exilat la o mănăstire, probabil pentru infertilitate. Mormântul este situat în mormântul Catedralei de mijlocire.
• Țarina Anna Vasilchikova  este următoarea soție a lui Ivan cel Groaznic, demisionat la un an de la nuntă. Ca o regină, a fost înmormântată într-un mormânt sub Catedrala de mijlocire din Suzdal.
• Prințesa Anastasia Vasilievna (1610)  - fiica lui Vasily Shuisky. Un prunc care a murit în timpul șederii mamei sale exilate în mănăstire.

• Călugărița Paraskeva ( Prițesa Theodosia Solovaya ) - a doua soție a țareviciului Ivan Ivanovici , exilată pentru infertilitate (îngropată în Mănăstirea Înălțării Domnului, Moscova)
• Călugărița Elena ( Tsaritsa Maria Buynosova-Rostovskaya ) - soția lui Vasily Shuisky (a fost înmormântată la Suzdal, dar ulterior reîngropată în Mănăstirea Înălțarea Domnului, Moscova)
• Călugărița Olga ( Prițesa Xenia Godunova ) - fiica lui Boris Godunov (îngropată în Lavra Trinity-Sergius). Conform unor instrucțiuni, ea a fost ținută în această mănăstire, printre altele
• Călugărița Elena (Regina Evdokia Lopukhina ) - soția lui Petru I (îngropată în Mănăstirea Novodevichy, Moscova)

• Soția voievodului Alexei Dmitrievich Basmanov . Numele ei nu apare în niciuna dintre listele femeilor moarte și exilate din Mănăstirea Mijlocire. Locul de înmormântare a fost găsit întâmplător în timpul săpăturilor lângă peretele vestic al catedralei. Numele ei nu a fost păstrat pe piatra funerară și poate că nu a fost menționat deloc. Poate că a fost exilată la Suzdal în anul execuției soțului ei, adică în 1569-1570. Ea a murit, judecând după inscripție, la 14 septembrie 1597.
• Călugărița Alexandra Prințesa Cherkasy . În timpul săpăturilor din partea de vest a catedralei, lângă peretele de nord al pridvorului, a fost găsită o piatră funerară cu o inscripție bine păstrată: „În vara anului 7094 (1586) mai, în ziua a 5-a, în memoria A fost prezentată sfânta muceniță Irina, slujitorul lui Dumnezeu călugăr prințesa Alexander Cherkaska.” Astfel, Alexandra Cherkasskaya a murit în 1586 pe 5 mai. Cine se ascunde sub acest nume este necunoscut. Se poate presupune că ea provine din familia Temryuk și a fost exilată în perioada represiunilor lui Ivan cel Groaznic asupra familiei prinților Cerkassky în 1572.
• Shuiskys :
  • Marfa Skopina-Shuiskaya , soția prințului Fiodor Ivanovici Skopin-Shuisky , care a fost trimisă în exil și a murit în 1557 Mormântul ei este situat sub scările pridvorului de vest al Catedralei de mijlocire.
  • Prințesa Alexandra Gorbatova-Kislaya și fiicele ei Elena și Euphemia  sunt soția și copiii lui Andrei Mihailovici Gorbaty-Shuisky-Sour . Momentul ei de exil este necunoscut; soțul ei a fost executat la 1 februarie 1565. Alexandra a fost exilată la scurt timp după aceea împreună cu cele două fete ale ei, Elena și Eufemia, care au murit în mănăstire (prima la 12 februarie 1576, iar a doua la 14 august 1579). Probabil și ruda lor Anisia Kislykh a fost exilată împreună cu ei. Călugărița Alexandra a murit în martie 1593 și a fost înmormântată împreună cu fiicele ei în partea de vest, lângă catedrală. După adăugarea pridvorului, mormintele lor au ajuns în camera de sub scări a pridvorului de vest.
  • Prințesa Varsonofia  este soția lui Vasily Borisovich Gorbaty-Shuisky . Ea provenea din familia Yakovlev-Zakharyin  - fiica lui Vasily Petrovici Yakovlev , care a fost executat în 1571. Probabil că a fost exilată în același timp.
  • Prințesa Ekaterina Grigorievna Shuiskaya  este soția lui Dmitri Ivanovici Shuisky (fratele regal), fiica lui Malyuta Skuratov. A murit în captivitate poloneză împreună cu alți Shuisky, rămășițele ei au fost predate și îngropate într-o mănăstire.
  • Prințesa Marfa Vasilievna Shuiskaya  este soția lui Ivan Ivanovich Shuisky Buttons , un alt frate regal. Sora împărătesei Maria Dolgoruky  , prima soție a lui Mihail. Îngropat lângă catedrală.
• Prințesa Marfa Ivanovna Tateva , născută Prințesa Golițin. Ea avea un caracter violent și a fost exilată „la umilință” pentru că a participat la un complot de divorț de Irina Godunova de țarul Fedor în 1587. În Mănăstirea Mijlocire i s-au creat condiții privilegiate. Era înconjurată de numeroși servitori, funcționari, care îi conduceau bunurile și economia. Anul morții ei și locul înmormântării nu au fost stabilite.
  • Călugărița Alexandra (Prițesa Anna Feodorovna Nogteva) - văduva prințului Daniil Andreevich Nogtev , fiica lui Marfa Tateeva. Ea și-a tuns părul de bunăvoie după moartea soțului ei în 1600.
• Prințesa Martha Vyazemskaya . Fiica lui I. I. Vyazemsky . Motivul exilului nu este cunoscut, poate după execuția tatălui ei în 1570 în cazul acuzației lui Vyazemsky de „fapte perfide”. A fost exilată sub „începutul strict” al mătușii ei Tarsila Tovarishcheva, care locuia la acea vreme în mănăstire (fiica lui Ivan Ivanovici Vyazemsky „bătrân”). În 1610, după ocuparea orașului prosovietic de către cazaci, moartea mătușii sale și răsturnarea lui Shuisky, prințesa a fugit din mânăstire. A fost reținută în aprilie 1614 la Nijni Novgorod călare pe un cal îmbrăcată în haine bărbătești. Guvernatorul Nijni Novgorod Vladimir Ivanovici Bakhteyarov-Rostovsky a denunțat-o . A fost prinsă și trimisă înapoi la Mănăstirea Suzdal. Soarta ulterioară este necunoscută.
• Călugărița Leonida (Prițesa Daria Khovanskaya) . Soția prințului Nikita Andreevich Khovansky (care s-a căsătorit pentru a doua oară după ea), sora lui Dmitri Pozharsky . Dispoziţia ei neliniştită a făcut multe necazuri în mănăstire. Daria Pozharskaya-Khovanskaya a fost tonsurată la 21 august 1645 și a murit în septembrie 1646. Trupul ei a fost transferat la Mănăstirea Spaso-Evfimiev (bolta de înmormântare a familiei Pozharskys din partea de est a Catedralei Schimbarea la Față).
• Jadwiga Danilovna Czestokhovskaya [6]  este o spion polonez.

Altare

• moaște ale Sfintei Sofia de Suzdal .
• icoane ale Marelui Mucenic și Vindecător Panteleimon , Sfântului Principe Petru și Principesei Fevronia , Sfântului Luca al Crimeei , Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni , Sfânta Fericită Matrona a Moscovei cu particule din sfintele lor moaște [7] .

Note

1. ↑ Dmitri Volodikhin. Cazul Solomoniya Saburova Arhivat 12 februarie 2019 la Wayback Machine . 7 februarie 2008
2. ↑ Mănăstirea Fedorov L. A. din Suzdal // Armele biologice sovietice: istorie, ecologie, politică . - M. : MSoES, 2005. - 302 p. — ISBN 5-88587-243-0 .
3. ↑ Ultimul obiect al Mănăstirii Pokrovsky din orașul Suzdal a fost trecut în jurisdicția Bisericii de către stat . eparhia Vladimir. Preluat la 19 mai 2020. Arhivat din original la 19 mai 2020. (nedefinit)
4. ↑ Cuviosul Sofia de Suzdal  // lubovbezusl.ru. Arhivat din original pe 14 februarie 2019.
5. ↑ I. Tokmakov. Descrierea istorică și arheologică a Mănăstirii Fecioarei de Mijlocire din Suzdal. 1889. Ap. S. 17 .
6. ↑ Mănăstirea de mijlocire . Data accesului: 4 decembrie 2013. Arhivat din original pe 6 ianuarie 2014. (nedefinit)
7. ↑ Altarele mănăstirii Copie de arhivă din 17 august 2017 la Wayback Machine // Site-ul Mănăstirii de mijlocire din Suzdal

Literatură

• Actele mănăstirii fecioare Pokrovsky Suzdal din secolul al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea Copie de arhivă din 23 decembrie 2019 pe Wayback Machine / comp. A. V. Antonov, A. V. Mashtafarov - M .: Fundația Comunicarea epocilor, 2019. - 464 p. - (Actele statului rus. Arhivele de stat și corporative ale Rusiei din secolele XIII-XVII. Vol. III)
• Kurganova N. M. Pagini de istorie a necropolei orașului Suzdal. - M .: Departamentul de externe. biserică comunicaţii Moscova. patriarhatul, 2007. - S. 35-64. — 120 s. — ISBN 978-5-9243-0161-7 .
• Tikhonravov KN Materiale pentru istorie și arheologie. Persoane îngropate în mănăstirea fecioarelor Suzdal Pokrovsky // Jurnalele provinciale Vladimir. — 1854.
• Tokmakov I. Descrierea istorică și arheologică a Mănăstirii Fecioarei de mijlocire din Suzdal .

Link -uri

• Mănăstirea de mijlocire pe site-ul Muzeului-Rezervație Vladimir-Suzdal
• Site-ul oficial al Mănăstirii Sfânta Mijlocire din Suzdal Copie de arhivă din 16 august 2017 la Wayback Machine
• Mănăstirea la Wikimapia Arhivat 25 august 2011.
• Descrierea Mănăstirii de Mijlocire din Suzdal Copie de arhivă din 29 mai 2010 la Wayback Machine