| Poonchakh | |
|---|---|
| demon strangler | |
| Mitologie | Khakassian |
Poonchakh este un demon sugrumat în mitologia Khakass , extrem de ostil oamenilor și provocându-și victimele să se sinucidă prin spânzurare .
Conform vederilor tradiționale ale Khakas , Poonchakh este descendentul lui Irlik (Erlik ) , stăpânul lumii interlope, care este un personaj în mitologia multor popoare turcice și mongole . În vremuri ulterioare, a apărut o părere că kut (sufletul) unei persoane păcătoase, care a rămas după moartea sa în lumea oamenilor, se transformă în Poonchakha [1] .
Poonchah este capabil să ia forme diferite. Cel mai adesea, el este descris ca o femeie frumoasă cu ochi reci, îmbrăcată în haine tradiționale Khakas și ținând o frânghie în mâini. Prin urmare, în rusă, numele „Poonchakh” poate fi folosit atât la genul masculin, cât și la genul feminin. Cu toate acestea, Poonchah poate lua și forma unui om, un animal sau un copac și chiar poate deveni invizibil. În adevărata sa formă, demonul arată ca un bărbat cu o gaură în vârful capului. Exact așa îl poate vedea șamanul , indiferent de aspectul ales de spirit în momentul actual [1] .
Poonchakh are un habitat numit „Poonchakh chir” (țara lui Poonchakh) - de regulă, un mal râu acoperit cu blackthal , un copac vortex (un copac cu ramuri de coroană încurcate), munți sau acoperișul unei case [1] .
Poonchakh apare de obicei în „seara roșie” - în timpul apusului sau la amurg . De regulă, el vine singur, dar există și povești despre un grup de demoni sub formă de fete care i-au invitat pe băieți să se distreze. Victimele Poonchakh sunt cel mai adesea oameni care sunt deprimați sau în stare de ebrietate . Demonul îi convinge în diferite moduri să se spânzure , promițând eliberarea din greutățile vieții. Chiar dacă victima, în ciuda tuturor convingerilor, îi răspunde lui Poonchahu cu un refuz categoric, demonul nu încetează să o urmărească până nu își atinge scopul. În unele cazuri, el îi oferă mai întâi victimei să bea alcool pentru a-și stăpâni autocontrolul [1] . Cu toate acestea, oamenii care au cedat convingerii au întâmpinat o soartă extrem de de neinvidiat: sufletele lor, căzând în Lumea Inferioară, au devenit cai de călărie ale demonilor care trăiau acolo [2] .
Uneori, Poonchakh, la prima întâlnire cu o persoană, nu-i oferă să se spânzure, ci îi cere un articol de îmbrăcăminte. Dacă o persoană face acest lucru, va deveni deosebit de vulnerabilă la demon [1] .
Pentru a proteja copiii nou-născuți de Poonchakh, Khakass a îndeplinit ritul de „tăiere a lațului”: cu o lamă de cuțit, atingând ușor pielea, l-au trecut de-a lungul gâtului de jos în sus și apoi peste, formând o cruce. Se credea că după aceasta i-ar fi mai greu demonului sau deloc să înșele o persoană [1] .
Pentru a scăpa de vizitele lui Poonchakh, a fost folosit un rit imitativ: haina de blană a unei potențiale victime a fost umplută cu iarbă, legată cu o frânghie de un copac și biciuită, în timp ce declara cu voce tare că proprietarul hainelor s-a spânzurat și strigându-i numele. O altă măsură defensivă a fost o lovitură de la o armă încărcată cu un buton de cupru sau bronz . Simbolurile creștine ( semnul crucii și rugăciunea ) sunt, de asemenea, considerate a fi capabile să sperie spiritul. Pentru a nu-l suna pe Poonchah, oamenii au evitat să-l spună pe numele lui sau să vorbească despre spânzurare [1] .
Dacă unul dintre locuitorii satului s-a sinucis prin spânzurare, atunci, pentru a evita repetarea nenorocirii, șamanul invitat a executat pe malul celui mai apropiat pârâu care trece în subteran, ritul expulzării spiritului rău [3] .
Se crede că caii pot mirosi Poonchakh. Când se apropie sau în timpul trecerii locuinței sale, calul încetinește sau se oprește cu totul [1] . Dar lui Poonchakh însuși se teme atât de cai, cât și de urmele copitei de cal [2] .
Cuvântul „poonchakh” în limba Khakas este uneori folosit ca sinonim pentru sinucidere [2] . Expresia „Poonchakha hystyrbskhan” (am cedat influenței lui Poonchakh) înseamnă spânzurare, iar „Poonchakh chorche” (Poonchakh merge) înseamnă sinucidere în masă [1] . Credința despre spiritul rău persistă în rândul populației locale până astăzi [4] .
Sugrumatorul-demon Khakass este dedicat poveștii scriitorului rus modern Maxim Maskal „Poonchakh merge” [5] .