Pribyslav Wagrsky | |
---|---|
Naștere | secolul al XI-lea |
Moarte | nu mai devreme de 1156 |
Tată | Budivoy |
Pribyslav de Vagra altfel Pribyslav I - domnitorul Vagriei în 1129 [1] - după 1156. Helmold îl numește nepotul lui Heinrich de Bodrich. O serie de autori, pe baza acestui fapt, îl consideră fiul lui Butui , alții [2] indică o relație diferită.
În 1129, după uciderea lui Svyatopolk și a fiului său Zvenke, „linia lui Henric a fost întreruptă” [3] .
Drepturile asupra principatului slav au fost cumpărate de la împăratul Lothair de către Knud Lavard . Knud Lavard, după ce a capturat în timpul invaziei unui alt candidat la tron, Pribyslav [4] și Niklot („bătrânul din țara Bodritsa”), a început să conducă peste Bodrichieni.
Captivii în lanțuri au fost trimiși în temnița din Schleswig , unde au rămas până când au plătit răscumpărarea și l-au recunoscut pe Canut drept conducătorul lor.
În 1131, Knud Lavard a murit, iar statul a fost împărțit de Pribyslav și Niklot. Pribyslav a primit Vagria („Țările Vagrienilor și Polabilor ”), iar Niklot „Țara Bodrichilor ”. Acești prinți au susținut păstrarea credinței slave. Prin urmare , Vicelinus , negăsind sprijin de la ei în răspândirea creștinismului, a apelat la împăratul Lothair pentru ajutor.
Lothair a decis să preia pământurile care făceau parte din puterea lui Henric de Bodrich sub controlul său personal. Administrația a venit de la Castelul Sigeberg , construit în Wagria la ordinul lui Lothair. Geriman a devenit șeful cetății. Lothar i-a ordonat lui Pribyslav să-l sprijine pe Vicelin în creștinarea Wagriei [5] . În 1137, după moartea lui Lothair, a început lupta pentru Saxonia între Albrecht Ursul și Henric Mândrul . În timpul acestui război , comitatul Holstein în 1138 și cetatea Siegeberg au fost date lui Heinrich von Badevide .
Pribyslav, profitând de frământările din Saxonia, a atacat castelul și l-a ars din temelii [6] . Dar Ratze (o rudă a lui Kruto ) a atacat ținuturile lui Pribyslav, ruinând Lubeck și zona înconjurătoare cu roșul său.
Heinrich von Badevide a adunat o armată și a invadat Wagria în 1139 . „Țările Plun, Lutilinburg, Aldenburg” au fost devastate de el. În acest moment, Ursul Albrecht a pierdut războiul. Heinrich von Badevide a fost nevoit să-și părăsească pământurile vechi și cucerite, după ce le-a ruinat anterior. Adolf Holstein s-a întors la ei . Dar în timpul luptei pentru tronul imperial din 1139, Henric cel Mândru a murit. Dorind să slăbească puterea lui Adolf Holstein, văduva acestuia i-a predat cetatea Sigeberg și Wagria de pe pământurile slave, iar Heinrich von Badevide a primit Ratzeburg și pământul polabian [7] . Ținuturile slave au fost reduse. Adolf le-a lăsat doar ținuturile „ Plunsky , Lutilinburg și Aldenburg ”. Iar restul au atras coloniști.
Pribyslav a apărut din nou pe scena istorică în 1155 . La sfârșitul anului 1155, episcopul de Aldenburg Herold a sosit în partea din Wagria care era supusă lui Pribyslav. În biserica Aldenburg, Herold s-a întâlnit doar cu Pribyslav și alți câțiva oameni.
După șederea sa în capitala episcopală, Herold și-a îndemnat enoriașii să distrugă sanctuarele slave care au supraviețuit ( Prove și alții). Ca răspuns la aceste cuvinte, Pribyslav s-a plâns episcopului de situația poporului său:
„Cuvintele tale, venerabile episcop, sunt cuvintele lui Dumnezeu și ne conduc la mântuirea noastră, dar cum ne putem îmbarca pe această cale când suntem încurși într-un rău atât de mare? Ca să puteți înțelege chinul nostru, ascultați cu răbdare cuvintele mele, căci oamenii pe care îi vedeți aici sunt oamenii voștri și va fi corect să vă dezvăluim nevoia noastră. Și atunci tu însuți ne vei simpatiza. Căci suveranii noștri ne tratează atât de crud, încât din cauza plăților și a celei mai dificile sclavii, moartea ni se pare mai bună decât viața. Anul acesta, noi, locuitorii acestui colțișor, i-am plătit o mie de mărci ducelui, apoi atâtea sute de mărci contelui, iar asta încă nu este suficient, în fiecare zi suntem înșelați și împovărați până la prada completă. Cum ne vom împărtăși din noua credință, cum vom zidi biserici și cum vom primi botezul, noi care avem nevoie zilnic să fugim? Dar de-ar fi un loc unde am putea fugi! Dacă trecem Travna, e aceeași nenorocire, dacă mergem la râul Pena, și acolo totul este la fel. Ce mai rămâne decât, plecând de la pământ, să nu mergi la mare și să trăiești acolo în prăpastie. Și chiar e vina noastră dacă noi, alungați din patria noastră, tulburăm marea și luăm bani de călătorie de la danezii sau de la negustorii care navighează pe mare? Nu este aceasta vina suveranilor care ne împing la asta?”
— 83. CONVERSARE LUI PRIBISLAVEpiscopul Gerold a susținut că motivul asupririi slavilor este că aceștia sunt de altă credință. a răspuns Pribyslav
„Dacă ducele și voi vrem ca conte și cu mine să avem aceeași credință, să ni se dea drepturile sașilor asupra proprietăților și veniturilor și vom deveni cu bucurie creștini, vom construi biserici și ne vom plăti zecimea”
— 83. CONVERSARE LUI PRIBISLAVDupă aceea, a fost convocat un congres al prinților slavi, unde au fost invitați să accepte creștinismul. La această propunere, Niklot a răspuns:
„Dumnezeule, care ești în ceruri, să fie dumnezeul tău și tu fii dumnezeul nostru și asta ne este de ajuns. Tu îl cinstiți și noi vă vom onora”.
Acest lucru nu i-a plăcut lui Henric Leul și creștinizarea a continuat.
După 1156, Pribyslav nu este menționat. Se știe că slavii au participat la conflictul civil danez dintre Sven , Knud și Valdemar . În 1159, când slavii din Vagria au fost nevoiți să plătească episcopului impozitul bisericesc, nici domnitorul nu a fost menționat.
Înalții Prinți ai Obodriților | |
---|---|
|