Vestibul

Pridvorul (din alt pridvor rusesc și slav vechi  - 'prelungire' [1] [2] [3] ) este o prelungire în fața intrării în templu (compozițional, pronaosul poate fi corelat cu pronasosul , pasajul frontal ). a templului antic). De obicei, adiacent cu partea de vest a templului creștin. În secolul al XII-lea, în Rusia a apărut un nou tip de templu cu trei vestibule: pe laturile de vest, de sud și de nord ale templului . Despărțit de obicei de templu printr-un zid cu o ușă, un arc sau coloane [4] .

Cunoscut din secolele IV-VI. sub denumirea de pronaos (din greacă. νάρθηξ  - un cufăr, o cutie ) [4] : ​​acesta din urmă este situat pe latura vestică și este complet deschis din interior în volumul principal al templului.

Din punct de vedere funcțional, această porțiune a templului corespunde curții cortului Vechiului Testament [4] , care ar putea include, pe lângă evrei, și păgâni. Nu doar catehumenii și penitenții, cunoscuți sub numele de „ascultători”, ci și evreii (cel puțin din secolul al IV-lea), ereticii, schismaticii și păgânii, puteau intra în pronaosul unei biserici creștine pentru a asculta cuvântul lui Dumnezeu și învățătura. În antichitate, în pronaos era amenajat un cristeln - un cristeln .

În cele mai vechi timpuri, în bisericile rusești, adesea nu existau vestibule. Acest lucru se datorează faptului că, în momentul în care Rusia a adoptat creștinismul, biserica nu mai separa strict catehumenii, adică cei care se pregăteau să fie botezați, și penitenții. În acest moment, oamenii erau deja botezați, de regulă, în copilărie, iar botezul străinilor adulți nu era atât de obișnuit încât să se prefacă pentru acest lucru. Acei creştini care au primit pedeapsa bisericii pentru comportament păcătos sau abatere - penitenţă , au stat pentru o parte a slujbei bisericii la peretele de vest al templului sau pe pridvor .

Cu toate acestea, în viitor, construcția în masă a pronaosului a fost reluată. Numele propriu pentru această parte a templului este trapeza , deoarece în ea erau aranjate mai devreme dulciuri pentru săraci în sărbătorile sau zilele de comemorare a morților . Acum aproape toate bisericile ortodoxe au vestibule.

În prezent, conform Cartei Bisericii , ele au o semnificație liturgică: aici se săvârșesc litiile în timpul privegherii de toată noaptea , complinei , oficiului și anunțului de la miezul nopții, slujbelor de pomenire a morților [4] . În pridvor, părintelui i se face o rugăciune de curățire în a 40-a zi după naștere: fără ea este imposibil să intri în templu. Uneori, în pridvor, de exemplu, în mănăstiri , se aranjează o masă după liturghie , la fel ca în cele mai vechi timpuri, aici, după sacramentul împărtășirii , se pregătea o cină sau o cină de dragoste pentru toți credincioșii . Mirenii le este permis să aducă în pridvor în ziua de Paști prăjituri de Paște , brânză și ouă pentru sfințire.

Intrarea în pridvor dinspre stradă este amenajată sub formă de pridvor  - platformă în fața ușilor de intrare, spre care duc mai multe trepte.

Vezi și

Note

  1. ↑ Vasmer M. Pretvor // Dicționar etimologic al limbii ruse.
  2. Miklosich F. Etymologisches Wörterbuch der slavischen Sprachen . - Viena: Wilhelm Braumüller, 1886. - 366 p. (Limba germana)
  3. Dicționar etimologic al limbii ucrainene: în 7 volume - Kiev: Naukova Dumka. - T. 4: N - P. - 2003. - S. 580.  (ucraineană)
  4. 1 2 3 4 Verandă  // Semiconductori - Deșert [Resursă electronică]. - 2015. - S. 528. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 27). - ISBN 978-5-85270-364-4 .

Literatură