Rav (amoră)

Rav (nume complet - r. Abba bar Aibu) ( Kafri , Persia , în jurul anului 175 - Sura , Persia , 247) - amora din prima generație, fondator și șef al yeshivei din Sura. El este cunoscut și sub porecla Abba Ariha (aram. אבא אריכא, „Lanky Abba”) dată lui pentru statura sa înaltă [1] .

Biografie

Rav s-a născut într-o familie bine născută, descendentă din fratele regelui David , Shmai [2] , (conform unei alte versiuni, din însuși regele David [3] ). Familia lui locuia în orașul Kafri, lângă Sura. Rav a rămas orfan la o vârstă fragedă [4] . După moartea părinților săi, s-a mutat în Țara lui Israel , unde unchiul său, celebrul profesor de lege, r. Bună. Unchiul i-a oferit lui Rav tot ce avea nevoie [5] și l-a învățat. Rav a călătorit în numele unchiului său și a participat la treburile sale.

Rav a studiat la yeshiva rabinului Yehuda HaNasi și a devenit rapid unul dintre cei mai buni studenți [6] . La un moment dat, Rav a devenit cel mai tânăr membru al Sanhedrinului râului. Yehuda a-Nasi [7] . Pe lângă halakha practică, zona de interes a lui Rav a inclus și Cabala , în Talmud există declarațiile sale agadice pe această temă [8] .

După moartea lui r. Yehudy ha-Nasi Rav s-a mutat în Persia pentru o vreme, apoi s-a întors și a studiat la râu. Gamliel , fiul lui R. Yehuda. În 219, s-a mutat în cele din urmă în Persia. Neputând să-și găsească un loc demn în academiile evreiești existente în Persia, Rav și-a fondat yeshiva în Sura (care a existat de aproximativ 800 de ani). Nivelul său remarcabil de învățare a atras la el un număr mare de studenți, astfel încât Sura yeshiva a devenit în curând cea mai importantă sursă de drept evreiesc din Persia [9] . Numărul studenților permanenți ai yeshivei la vremea lui Rav a ajuns la 1200 de persoane [10] .

Rav a murit în 247. A fost înmormântat în Kafri natal, în seiful familiei [11] .

Familie

Se știe că Rav a avut doi fii și trei fiice. Fiul său, r. Khiya bar Rav , a devenit scribul preeminent al generației următoare. Al doilea fiu al său, Aibu, era angajat în comerț [12] . Una dintre fiicele sale a fost căsătorită cu R. Hanan bar Rava. Cel de-al doilea a fost căsătorit cu fiul unui exilarh și a născut doi fii, Rabban Ukva și Rabban Neemia, fiecare dintre ei, la rândul său, exilarh. Rav a mai avut doi nepoți de la o altă fiică: Aibu și Hezkiah [13] .

Autoritatea lui Rav

În ciuda bursei sale remarcabile, inițierea ca rabin ( smicha ) pe care Rav a primit-o de la profesorul său, rabinul Yehuda ha-Nasi, a avut limitări [14] . În timpul primei sale întoarceri în Persia, Rav a continuat să trimită r. Întrebări Yehude la care nu avea răspuns. După moartea lui r. Yehuda Rav, care s-a întors în Țara lui Israel, l-a întrebat pe fiul său r. Yehuda și succesorul său, R. Gamliel, pentru a-și finaliza hirotonirea ca rabin, dar a fost refuzat, motivat de faptul că r. Gamliel nu credea că are dreptul să schimbe autoritatea dată de tatăl său [15] .

În ciuda faptului că Rav aparține cronologic primei generații de Amoray, participarea sa la Sanhedrinul din r. Yehuda ha-Nasi, în opinia discipolilor și adepților săi, îl ridică la rangul de tannai, adică îi dă dreptul de a contesta afirmațiile tannai. În plus, există o opinie că unele dintre declarațiile sale sunt date în baraites sub numele de rabin Abba [9] . Rav nu are drept de autor în Mishnah .

Rav și Shmuel

Relațiile dintre cei doi lideri proeminenți ai comunității evreiești, Rav și Shmuel , nu au fost ușoare. Pe de o parte, neînțelegerile dintre ei l-au forțat pe Rav să părăsească Academia Shmuel din orașul Negardei și să-și stabilească propria yeshiva în Sura. Pe de altă parte, se respectau profund unul pe altul și fiecare dintre ei, fiind oaspete al celuilalt, urma obiceiurile gazdei, chiar dacă nu corespundeau cu ale lor. Halacha a adoptat principiul că, în cazul unei diferențe între opiniile lui Rav și Shmuel în domeniul a ceea ce este permis și interzis, legea urmează opinia lui Rav, iar în domeniul relațiilor monetare, opinia lui Shmuel. Discuțiile dintre Rav și Shmuel sunt o parte importantă atât din Talmudul babilonian, cât și din Ierusalim [16] .

Timpul de activitate a lui Rav (Amora) în istoria iudaismului
cupluri tannai amorai Savorai gaonii rishonim acharonim

Note

1. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , citând: Tractate Nida, 24:2 .  (ebraică) .
2. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Treatise Ktubot, 62:2 .  (ebraică) .
3. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Jerusalem Talmud, Tractate Taanit, 20:2 .  (ebraică) .
4. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Treatise Pesachim, 4:1 .  (ebraică) .
5. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Treatise Eruvin, 73:1 .  (ebraică) .
6. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Treatise Hulin, 137:2 .  (ebraică) .
7. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Treatise Gitin, 58:2-59:1 .  (ebraică) .
8. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Tractate Chagigah, 12:1 .  (ebraică) .
9. ↑ 1 2 Steinsaltz, A. „Rav” // „Înțelepții Talmudului”. - 2. - M. , 2005. - 192 p.
10. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Treatise Ktubot, 106:1 .  (ebraică) .
11. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Treatise Berachot, 42:2 .  (ebraică) .
12. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , citând: Pesachim 113:1 .  (ebraică) .
13. ↑ Electronic Jewish Encyclopedia , cu referire la: Tractate Sukkah, 44:2 .  (ebraică) .
14. ↑ Sinedriul 5:1-2 .  (ebraică)
15. ↑ Talmudul din Ierusalim, Tract Chagigah 7:1 .  (ebraică)
16. ↑ Steinsaltz, A. „Shmuel” // „Înțelepții Talmudului”. - 2. - M. , 2005. - 192 p.

Link -uri

• Rav - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
• Hyman, A. he:תולדות תנאים ואמוראים , Hexpress, 1910, Londra, pp. 15-42
• Maskileison N. (n. Echiel ben Shlomo Heilperin). Seder Gadorot Hamsukon . - Varșovia, 1878. - S. 162.

Dicționare și enciclopedii	evreii Brockhaus și Efron Scurtă ebraică Britannica (online) Universalis
În cataloagele bibliografice GND : 1048713245 ISNI : 0000 0000 7028 7757 J9U : 987007312801505171 LCCN : n84214393 VIAF : 98135311 WorldCat VIAF : 98135311