| Madrasah | |
| Rasulia | |
|---|---|
| Țară | imperiul rus |
| Provincie | Orenburg |
| Oraș | Troitsk |
| Coordonatele | 54°05′43″ s. SH. 61°34′28″ E e. |
| curgere, școală | Sunnism, hanafism |
| Moschee | Moscheea a 5-a catedrală |
| Stilul arhitectural | Arhitectura islamică |
| Inițiator de construcție | Z. Rasulev |
| binefăcător | I. Altynsarin |
| Datele principale | |
| Mudarris | Z. Kh. Rasulev (din 1884), G. Z. Rasulev (din 1905) |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 741711241900005 ( EGROKN ). Nr. articol 7400425000 (bază de date Wikigid) |
Rasuliya -madrasa la moscheea a 5-a catedrală din Troitsk , provincia Orenburg , acum în regiunea Chelyabinsk .
Madrasa „Rasuliya” a fost fondată în 1883 în așezarea tătară Troitsk [1] . Construcția madrasei a început la 3 iulie 1880. Anterior, pe acest site exista o casă privată, donată de fiul negustorului Seifulla Gabbasov, Khabibulla, ca dar pentru cult. În 1872, în această casă au fost deschise un mekteb și o madrasa.
Fondatorii madrasei sunt Zainulla Rasulev , o cunoscută figură religioasă a Bashkir , în cinstea căreia madrasa și-a luat numele, și negustorul Seifulla Gabbasov. În 1886, pe cheltuiala educatorului kazah Ibray Altynsarin, au fost construite clădiri din lemn ale clădirii de învățământ și un cămin [1] .
La începutul activității sale, madrașa Rasuliya era o școală confesională, iar în programa sa erau în principal discipline teologice. Mudarris „Rasulii” Zainullah a aderat la jadidism și a fost un oponent al scolasticii , care la acea vreme predomina în școala religioasă islamică.
În madrasa , shakird -ii au studiat islamul nu numai în logica tradițională ( mantyk ) și dogmatică, curriculum-ul lor includea și Coranul însuși , hadithurile și lucrările lui Gabdennasyr Kursavi și Shigabutdin Marjani .
Datorită activităților lui Zainulla Rasulev, orașul Troitsk a devenit un important centru de învățare pentru musulmanii din Imperiul Rus și o bază pentru extinderea în continuare a frăției sufi Khalidiya-Naqshbandiya.
Tătarii, bașkirii, precum și kazahii au studiat la madrasa Rasuliya, și-a câștigat reputația de una dintre cele mai bune instituții islamice din Rusia. Istoricul francez Alexandre Benigsen a descris Madrasa Rasuliya drept „una dintre cele mai bune instituții academice din lumea musulmană” .
Sprijinul material pentru madrasa a fost oferit de Altynsarin, un bogat antreprenor kazah care era îngrijorat de extinderea limbii și culturii ruse în rândul musulmanilor care aspirau să obțină o educație și nu aveau altă alternativă decât să studieze conform programelor învechite ale madrasei existente. sau studiază cultura rusă.
În 1893, datorită lui Zainulla Rasulev , în madrasa au fost introduse metoda solidă de predare, sistemul de clasă, precum și studiul disciplinelor seculare . La începutul secolului XX. Madrasa era o instituție de învățământ semi-seculară cu un curs de studii de 11 ani. Mulțumită fiului lui Zainulla Rasulev - Gabdrakhman Rasulev , care a preluat conducerea madrasei de la tatăl său, - programul educațional a inclus dogmă, rusă , arabă , turci , caligrafie, citire, memorare și interpretare a Coranului și hadithurilor , matematică , Rusă, turcă și istorie generală, istorie islam , istorie sacră, teologie , drept islamic, etică , igienă , geografie , științe naturale , fizică , chimie , zoologie și pedagogie . Predarea în madrasa se desfășura în limba tătară, aici s-au studiat istoria și literatura tătară [2] . La madrasa a început să funcționeze prima tipografie din Troitsk, în care a fost tipărit primul ziar kazah „Aykap” (Zarya).
Madrasa a devenit centrul vieții religioase a bașkirilor trans-urali [3] , și a devenit, de asemenea, centrul culturii tătare [4] .
Numărul exact de studenți care au primit educație în madrasa Rasuliya este necunoscut, dar conform lui al-Maghazi la începutul secolului al XX-lea. au fost 311. De asemenea, există puține informații despre componența etnică a elevilor. Până în 1913 , în Madrasa Rasuliya lucrau 13 profesori, printre ei Z. Rasulev, M. Mutagarov, R. Atnabaev, G. Nazyrov, H. Teregulov și alții, au fost instruiți 240 de șakirzi . Madrasa a fost finanțată prin donații. Pe cheltuiala patronilor (inclusiv Zainulla-Ishan însuși, care a contribuit cu 19 mii de ruble), în 1905 au fost achiziționate 2 clădiri principale. La începutul secolului XX. formarea a devenit plătită (8 ruble pe an). La madrasa era o bibliotecă cu un fond extins de carte, căreia Zainulla Rasulev a lăsat moștenire o colecție de cărți și capital waqf pentru 3,5 mii de ruble.
După Revoluția din octombrie , madraza Rasuliya a fost închisă (în jurul anului 1919) și transformată într-un colegiu pedagogic tătar-bașkir [2] .
În 2015, a fost luată decizia de a restabili madrasa. Arhitecții-restauratorii au făcut tot posibilul pentru a readuce clădirea la schema de culori inițială - culoarea roșie-cărămidă a pereților și elementele arhitecturale albe. În timpul restaurării s-au găsit obloane metalice cu un mecanism care închideau deschiderile ferestrei de la primul etaj și erau înfășurate pe un ax metalic ascuns în peretele de deasupra deschiderii ferestrei; conducte de aer ceramice pentru sistemul de încălzire, precum și o fereastră pentru umplerea cărbunelui în subsol. Pe 6 iulie 2018, a avut loc marea deschidere a Madrasahului Rasuliya restaurat. Pe 1 septembrie 2018 vor începe cursurile în Madrasah. În madraza restaurată , murizii vor primi atât educație seculară, cât și religioasă.