Clerul islamic este un termen condiționat, „din moment ce nu există instituții clerice în Islam care să fie analoge cu biserica creștină, atât din punct de vedere funcțional, cât și structural” [1] .
„Clerul musulman este înțeles ca totalitatea persoanelor asociate cu cult ( mullah , muezzin ), judecători ( qadi ), juriști ( faqih ) și teologi ( ulem , mujtahid), lideri ai comunităților de credincioși ( imam ), conducători ai statului. ( calif ), precum și șefi ai comunităților religioase individuale ( mufti ), ordine, frății ( șeic , ishan )” [1] .
Șiiții „au o organizare ierarhică mai clară a credincioșilor (vezi Ayatollah ) decât suniții. O ierarhie strictă este caracteristică majorității tarikaților sufi, unor comunități și organizații” [1] .
Vali ( în arabă ولي patron , sfânt ), Avliya ( în arabă أولياء ) este o persoană dreaptă apropiată de Allah, zelosă în rugăciuni, amintirea lui Allah și alte tipuri de închinare.
Ulema ( arabă علماء ulama - „cunoaștere, învățați”; la singular arabă عالم alim) sau alima este numele colectiv al experților recunoscuți și autorizați în aspectele teoretice și practice ale islamului . Cu timpul, a devenit o poreclă respectuoasă [2] .
Akhun , Akhund ( persană آخوند ) - în Iran și Rusia pre-revoluționară„ episcop ” musulman , un analog al qadiului arab . Același cuvânt „ahun” ( chineză:阿訇, uneori 阿衡, 阿洪; pinyin : āhōng ) este folosit de uiguri și musulmanii chinezi ( Huizu , Dungan ) pentru a-și chema imamii .
Ayatollah ( arabă آية الله , persană آیتالله semn al lui Allah ) este un titlu religios șiit . Cei onorați cu acest titlu sunt experți în studii islamice , jurisprudență , etică și filozofie și predau de obicei în școli de științe religioase .
Marele Ayatollah sau Marja ( în arabă آية الله العظمى ) este un titlu religios șiit . Acest titlu este dat savanților islamici care au atins cote mari în dreptul islamic ( fiqh ) și metodologia ( usul ) și care au dreptul de a emite fatwa (opinii Sharia asupra anumitor probleme).
Imam ( în arabă إمام lider ) - în islam , un duhovnic care se ocupă de moschee , îndeplinește riturile. Imam - poate însemna și „model de urmat”. În timpul rugăciunii generale obligatorii, un imam este ales să o conducă. Orice musulman (doar un bărbat) care a împlinit vârsta majoratului, adică 13 ani, poate deveni imam în rugăciune.
Potrivit teologiei celor Doisprezece, curentul principal în șiism, imamii erau moștenitorii spirituali direcți ai profetului Mahomed . Primul imam a fost ginerele său Ali , care a fost al patrulea calif .
În Yemen , imamul este șeful comunității și statului Zaidi (până în 1962).
Ishan ( chagat. - išаn ) este un titlu sau poreclă folosită pentru a numi liderii tarikats (frații) sufiți și șefii comunităților ismaili [3] . În plus, în Asia Centrală, ishanii sunt numiți și reprezentanți ai unui clan care provine de la profetul Muhammad [4] .
Qadi ( arab. قاضٍ ) este un judecător Sharia care ia o decizie bazată pe o interpretare independentă a Coranului și Sunnah . În Imperiul Otoman, kadiul îndeplinea și funcții notariale și unele administrative pe teritoriul districtului, numite kadilyk sau kaza . De la qadi a venit titlul medieval spaniol-portughez Alcaid .
Karbalai este un titlu onorific al unui musulman , în mare parte șiit, care a făcut un pelerinaj la Karbala .
Mavlavi ( persană مولوی ) este un titlu religios islamic onorific, similar cu mullah și șeic, tradus din arabă înseamnă „conducător” sau „proprietar”.
Meshedi este un titlu onorific al unui musulman , în mare parte șiit, care a făcut un pelerinaj la Mashhad .
Molda este un cuvânt adăugat înainte de revoluția din Kazahstan ca parte integrantă a numelor bărbaților care au primit o educație musulmană. Molda este un mullah , o persoană alfabetizată.
Mujaddid ( în arabă مجدد renovator ) este renovatorul credinței. Conform hadith-ului profetului Mahomed, la fiecare sută de ani, printre musulmani vor apărea oameni care vor actualiza Islamul. Printre mujadizi s-au numărat: Umar ibn Abd al-Aziz , Imam ash-Shafi'i , Imam al-Ashari , Imam al-Ghazali , Imam al-Razi , Ibn Dakik Id , Imam al-Suyuti și alții.
Mujahid, Mujahid ( arab. مجاهد luptător , făcând un efort ), Ghazi ( arab. غازي ) este un participant la jihad, precum și orice musulman a cărui luptă se încadrează în cadrul cauzal al uneia dintre definițiile jihadului.
Mujtahid ( arab. مجتهد zealous ) este un savant care a atins nivelul de ijtihad .
Mullah ( în arabă مُلَّا guvernator ; tutore; maestru ) este un titlu spiritual islamic arab al unui teolog (ulema), cărturar și jurist, care de obicei cunoaște bine Coranul (uneori chiar pe de rost, adică hafiz), hadithurile și normele Sharia . . În rândul sunniților, este adesea folosit ca sinonim pentru titlul de imam, șeful ales al comunității credincioșilor.
În rândul șiiților, rangul de mullah este mai scăzut decât rangul de imam (vezi doisprezece imami ). Un astfel de mullah nu participă la guvernarea seculară; competența sa este doar interpretarea Coranului și chestiunile de credință.
În Caucaz , muezzinii , imamii „de zi cu zi” și alți clerici inferiori sunt numiți, de asemenea , mullahi, în timp ce imamul „de vineri”, qadiul și sheikh-ul-Islam sunt numiți Mulla-akhund (între șiiți ) sau Mulla-effendi (între suniți ) .
Mudarris ( în arabă مُدرس profesor) este un faqih, profesor de madrasa, expert în metodele jurisprudenței și normele etice și juridice ale islamului [5] .
Mufassir ( arab. مُفسر interpret) este un interpret (comentator) al Coranului, autorul lui tafsir .
Mufti ( arabă مفتى - muftī , derivat din aphta - „a exprima o părere”) - cea mai înaltă persoană spirituală dintre musulmani . Este înzestrată cu dreptul de a lua decizii în probleme religioase și juridice, de a da explicații cu privire la aplicarea Sharia . Decizia sa ( fatwa ) se bazează pe canoanele religioase și legale ale direcției islamului răspândite în țară ( sunism , șiism etc.), precum și școala Sharia ( madhhab ). În 1788, prin decretul Ecaterinei a II-a „Cu privire la definirea mullahilor și a altor trepte spirituale ale legii mahomedane și privind înființarea unei Adunări spirituale în Ufa pentru a gestiona toate rangurile spirituale ale acelei legi în Rusia”, Adunarea Spirituală Mahomedană de la Orenburg (muftiyat) a fost organizat.
Muhaddith ( arabă محدث ) este un savant care a studiat profund știința hadith-urilor .
Muhtasib ( arab. محتسب counting) - un angajat al unei organizații speciale, ghidat de legea Sharia și care monitorizează implementarea standardelor morale islamice. Muhtasibs avea, de asemenea, dreptul de a impune diferite tipuri de pedepse ( tazir ) pentru fapte greșite și, de asemenea, îndeplinea funcții de poliție. O parte integrantă a muncii mukhtasib a fost prevenirea criminalității, pentru care au condus o campanie de educație publică. În funcție de gravitatea infracțiunii, muhtasibii îi puteau avertiza sau, în cazuri extreme, îi puteau pedepsi cu bătăi publice cu bâte [6] .
Muezzin ( arab. مؤذن ; de asemenea - azanchey ) - în islam : un slujitor al moscheii , chemând musulmanii la rugăciune din minaret . Primul muezzin a fost Bilal ibn Rabah .
Naib ( arabă نائب - adjunct, autorizat, guvernator), în statele medievale musulmane ( Califatul Arab , Hoarda de Aur etc.) conducătorul unui district sau provincie, în hanatele azere - managerul unui mahal (district, provincie). În imamatul lui Shamil - reprezentantul său, care exercita puterea militar-administrativă pe un anumit teritoriu. În unele țări musulmane moderne din Est - adjunctul oricărui șef sau duhovnic, uneori - șeful poliției locale , maistrul comunității rurale. În Imperiul Otoman - un judecător al curții Sharia , judecător suprem adjunct, asistent qadi .
Sadr este liderul religios suprem, capul prezenței spirituale supreme. In secolul al XVII-lea existau doua sadr-uri principale: 1. "Sadr-e hasse - ***" 2. "Sadr-e'amme - ***", acesta din urma era numit si "Sadr-ul-mamalik". Inițial, ambele funcții au fost ocupate de același duhovnic superior. Ulterior au fost numiți diverse persoane, dintre care Sadr-e Hasse s-a bucurat de drepturi mai largi, purtând titlul de Sadr-ul-sudur - *** (Sadr sadrov).În toate vilayetele, el a numit pe Sheikh-ul-Islams, qazis, mudarrises. şcolile religioase, moscheile mutavalli şi mustovfi, dispuneau de toate treburile legate de slujitorii spirituali. Din secolul al XVII-lea până în secolul al XIX-lea, în hanatele din Asia Centrală, Sadr sau „Sadr-ul-sudur” – a condus prezenţa spirituală supremă „Divan- al-Sadorat” și a participat la ședințele instanței civile, conduse de Divanbeki. Deciziile luate de Sadrs erau supuse asigurării din partea, Divanbeki, iar după aprobarea prin decretul șahului erau recomandate pentru utilizare.
Califi drepți ( arab. الخلفاء الراشدون , al-khulafa ar-rashidun ) - în islamul sunnit - primii patru califi (conducători ai musulmanilor), în timpul cărora islamul a desfășurat o expansiune externă activă, iar califatul a crescut în dimensiune.
Amir al-Mu'minin ( în arabă أمير المؤمنين - Comandantul credincioșilor ) este titlul califilor și al altor conducători musulmani. Dacă conducătorul poartă titlul de amir al-muminin, atunci aceasta înseamnă nu numai puterea sa politică, ci și spirituală.
Potrivit sunniților, primul căruia i s-a acordat titlul de Amir al-Mu'minin a fost Umar ibn al-Khattab [7] . Potrivit șiiților, titlul i-a fost dat lui Ali ibn Abu Talib în timpul vieții profetului Muhammad și îi aparține numai lui [8] . Titlul Amir al-Mu'minin a fost adoptat de califii omeiazi și abbazizi și este folosit și astăzi pentru unii lideri musulmani și monarhi arabi contemporani.
Amir al-Muslimin ( în arabă امیر المسلمین conducător al musulmanilor ) este titlul oficial al șefului de stat al almoravidelor . În 1061 , Yusuf ibn Tashfin l -a îndepărtat de la conducere pe unchiul său Abu Bakr ibn Umar și a fost primul care a luat titlul de amir al-muslimin [9] . Titlul de amir al-muslimin dădea almoravidelor, cel puțin în ochii juriștilor, o sancțiune cvasi-religioasă [10] .
Faqih ( în arabă فقيه jurist ) este un savant în dreptul islamic.
Haji este titlul onorific al unui musulman care a făcut Hajj -ul , pelerinajul la Mecca .
Hazrat ( arabă حضرات ) este un statut religios islamic. De asemenea, un apel respectuos pentru o persoană cu un statut religios înalt în Islam. Corespunde cu „taksyr” din Asia Centrală, „effendi” turcă și „hoja” persană [11] .
Calif , Khalifa ( arabă خليفة - guvernator, adjunct ) - numele celui mai înalt titlu dintre musulmani. În momente diferite, opiniile asupra conținutului său au fost diferite. În toate ordinele, deciziile și faptele sale în interesul Ummah, califul este limitat de legea Sharia. De asemenea, în sistemul Califat nu există moștenire în consiliu, ci dimpotrivă, bayat (jurământul) este o metodă de alegere a califului [12] . Kharijiții l-au numit pe calif un conducător ales, limitat de voința comunității musulmane [13] .
Hafiz ( în arabă حافظ știind pe de rost, păstrător ) - păstrătorul Coranului , memorându-l. Un musulman care este clasificat ca stat spiritual din cauza cunoașterii întregului Coran pe de rost.
Hujat al-Islam ( în arabă حجة الإسلام argument al islamului ) este un titlu religios șiit, sub rangul de ayatollah, aproximativ echivalent cu un episcop în creștinism.
Shahid ( arab. شَهيد martor ) este musulman. căzut pentru credință, mucenice.
Sheikh ( în arabă شيخ ) este titlul onorific al unui teolog proeminent în Islam.
Alte semnificații:
Satele din Asia Centrală , situate în apropierea locurilor sfinte și angajate doar în slujirea pelerinilor, sunt numite sate ale șeicilor. Uneori, liderii organizațiilor islamice sunt proclamați șeici.
Sheikh-ul-Islam ( tur . Şeyhülislam ) este titlul celui mai înalt oficial pe probleme islamice într-o serie de state islamice. Într-o serie de societăți islamice, titlul de șeikh-ul-Islam denota poziția judecătorului suprem (qadi suprem).
Există următoarele ranguri în sufism :
| clerul islamic | |
|---|---|
| teologii | |
| juristilor | |
| Titluri șiite | |
| Sufi ranguri | |
| Alte | |