Dantela Sabas, sau, așa cum era numită în perioada timpurie, lucrarea spaniolă , este un tip de dantelă tăiată cu tiv .
Dantela este un meșteșug popular care a început ca un meșteșugător pe insula Saba din Caraibe la sfârșitul secolului al XIX-lea și s-a dezvoltat într-una dintre industriile de vârf din insula Saba la începutul secolului al XX-lea.
Până în anii 1950, dantelăria a fost una dintre sursele cheie de venit pentru economia insulei. Meșteșugul este încă practicat și este o caracteristică a turismului pe insulă, i-au fost dedicate două cărți pe această temă și i s-a acordat și Premiul Prince Bernhard pentru Cultura Caraibelor [1] .
Deoarece existau puține oportunități educaționale pentru femeile din Saba în secolul al XIX-lea, [2] Mary Gertrude (născută Hassel) Johnson a fost trimisă să studieze la o mănăstire catolică venezueleană, unde s-a instruit în fabricarea dantelăriei. Ea s-a întors în anii 1870 și a început să le învețe pe femei cum să facă tivul [3] [4] .
În 1884, a fost înființat un serviciu poștal cu lumea exterioară, iar femeile din Saba au început să-și trimită produsele prin poștă. Fără liste inițiale de clienți, femeile și-au creat propria lor, trimițând scrisori către companiile americane de fiecare dată când mărfurile soseau pe insulă din Statele Unite .
Până la Primul Război Mondial , când populația insulei era de aproximativ 2.000, 250 de femei lucrau în comerțul cu dantelă [2] .
Până în 1928, vânzările de dantelă generau 15.000 de dolari pe an numai în SUA și aveau o reputație stabilită pentru dantelă de înaltă calitate [3] [5] .
În anii 1950, dantelăria a fost una dintre principalele surse de venit ale insulei [6] .
În 1995, studentul absolvent al Universității Texas din Austin, Eric A. Eliason, a venit la Sabu pentru a cerceta naționalismul saban pentru teza sa. El a consemnat că, pentru femeile de pe insulă, dantela saba era o parte semnificativă a moștenirii lor culturale și a remarcat în studiu despre etica muncii lor grele și transmiterea tradițiilor.
La îndemnul localnicilor de a documenta meșteșugul, el a colectat mostre de dantelă făcând copii ale lucrării pe un fotocopiator pus la dispoziție de departamentul de turism.
În 1997, a publicat Fructele mâinilor ei: dantelă Saba, istorie și modele [5] . Publicarea cărții a reînviat atât interesul pentru meșteșug, cât și dorința de a-și păstra moștenirea. Femeile au început să folosească cartea pentru a obține modele noi. [6]
În 2010, cu ajutorul studenților de la Universitatea Brigham Young , Eliason a produs o a doua carte, Saba Lace Patterns , documentând atât designerii înșiși, cât și modelele lor de semnătură [6] . Pe toată insula există unități de vânzare de haine și lenjerie de masă decorate cu dantelă saba, devenită un important simbol cultural care promovează turismul [3] .
Mijloacele și metodele de protejare a dantelei saba au făcut parte din consultările desfășurate de Țările de Jos în cadrul implementării lor a inițiativelor UNESCO pentru protecția și conservarea valorilor culturale emblematice [7] .
În 2014, dantelă Saba și „doamne din dantelă” au fost distinse cu Premiul Prince Bernhard pentru Cultura Caraibelor [8] .