Atitudine de sine

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 decembrie 2018; verificările necesită 12 modificări .

Atitudine de sine  - atitudinea unei persoane față de sine, propriul „eu”.

Istorie

Fenomenul atitudinii de sine este obiectul analizei psihologice în lucrările oamenilor de știință autohtoni și străini ( R. Burns , W. James , K. Rogers , S. R. Pantileev , E. T. Sokolova , V. V. Stolin , I. I. Chesnokova, N I. Sarjveladze ) . Reprezentanții școlii lui D. N. Uznadze au definit atitudinea unei persoane față de sine ca o educație atitudinii. Modelul atitudinii de sine ca atitudine socială a fost dezvoltat în detaliu de N. I. Sarjveladze.

În 1974, psihologul georgian N. I. Sarjveladze a introdus termenul de „atitudine de sine”, care a fost definit ca „atitudinea subiectului de nevoie față de situația satisfacției sale, care este îndreptată spre sine” [1] .

Anterior, în cadrul psihologiei clasice , problema relației individului cu el însuși a fost ridicată și în lucrările filosofului și psihologului american W. James . El a propus o teorie, una dintre primele care descrie ideea de „concept eu” , în care a evidențiat Sinele Global ( ing. eu ) ca o formațiune duală care combină conștientul eu ( ing. I ) și eu-ca obiect ( ing. Eu ), care include patru aspecte: eu spiritual, eu material, eu social, eu fizic.    

S. R. Pantileev, bazându-se pe cercetările științifice ale lui V. V. Stolin , a definit auto-relația ca „un sistem ierarhic dinamic în care una sau alta modalitate specială de atitudine emoțională ca structură nucleară a sistemului, ocupând un loc de frunte în ierarhia altor aspecte. a relației de sine, și de fapt determinarea conținutului și expresiei unei relații de sine stabile generalizate” [2] .

E. T. Sokolova și S. R. Pantileev conectează formarea atitudinii de sine cu gradul de satisfacere a nevoilor și motivelor principale [3] .

V. Frankl subliniază orientarea relației de sine pentru a satisface nevoia de „sens al vieții” [4] .

Atitudinea de sine, ca aspecte separate, include conștiința de sine , autocunoașterea , stima de sine , atitudinea emoțională față de sine, autocontrolul , autoreglementarea , reflectând o gamă largă de fenomene ale vieții interioare a individului [5]. ] .

Atitudinea de sine este un concept folosit pentru a desemna specificul relației unei persoane cu ea însăși. Dintre numeroasele funcții pe care le îndeplinește atitudinea de sine, este important de remarcat funcția de autoexprimare și auto-realizare .

Schema structurii relației de sine

Schema structurii relației de sine a lui N. I. Sardzhveladze s-a bazat pe teoria instalării lui D. N. Uznadze . Și, astfel, se disting două axe principale de orientare:

  1. care este scopul instalării, care este conținutul subiectului acesteia;
  2. cum este îndreptată atitudinea către obiectul său, care este modul de atitudine.
Trei componente ale relației de sine

Relația de sine are trei componente [1] :

  1. cognitiv (realizează atitudinea gnostică a individului față de sine cu ajutorul unor funcții cognitive precum senzația, percepția, gândirea etc.);
  2. emoțional (caracterizat prin însoțirea cunoștințelor despre sine de anumite sentimente);
  3. conativ (acţionează ca acţiuni interne faţă de propria adresă sau ca pregătire pentru aceste acţiuni).

Componenta cognitivă a atitudinii de sine include stima de sine , deoarece sarcina „lucrării” conștiinței de sine și cunoașterii de sine nu este doar de a lua în considerare în procesul de activitate și de a ști ceva despre sine, ci și de a evalua proprietăţile cuiva după anumite criterii. Prin procesele de autocunoaștere, o persoană caută să înțeleagă nu numai cine este, ci și ce este, nu numai ce a făcut, ci și ce și cum poate face.

Structura relațiilor de sine

V. V. Stolin a propus ideea structurii relației de sine [6] , conform căreia relația de sine se bazează pe procesul de evaluare a personalității calităților sale în raport cu propriile motive, reflectând dorința de autorealizare. , care poate proceda sub forma unui dialog intern.

Macrostructura atitudinii de sine este formată din trei dimensiuni, care se caracterizează prin specificul emoțional:

  1. autosimpatie (asociată cu emoții pozitive sau negative nejudecate de dispoziție sau dispoziție);
  2. stima de sine (mai evaluativă, care implică comparație sau justificare internă);
  3. apropiere-interes propriu (reflectează apropierea subiectivă de obiectul relației).

Vezi și

Note

  1. 1 2 Sardzhveladze N.I. Structura atitudinii de sine a individului și nevoilor sociogenice // Probleme de formare a nevoilor sociogenice. - Tbilisi: „Mitsniereba”, 1974
  2. Pantileev S. R. Atitudinea de sine ca sistem emoțional-evaluator: monografie.-M .: Editura Mosk. universitate, 1991]
  3. Sokolova E. T. Conștientizarea de sine și stima de sine în anomaliile de personalitate. - M .: Editura Universității de Stat din Moscova, 1989. - 215 p.
  4. Frankl V. E. Om în căutarea sensului. - M .: Progres, 1990. - 196 p.
  5. Sardzhveladze N. I. Atitudinea de sine a personalității // Psihologia conștiinței de sine: cititor / ed. D. Ya. Raigorodskaya. Samara, 2003, p. 45-47.
  6. Stolin V. V. Conștiința de sine a individului. - M. : MGU, 1983

Literatură

  • Burns R. Dezvoltarea conceptului de sine și a educației: monografie: per.s ing. — M.: Progres, 1986
  • Kolyshko AM Psihologia atitudinii de sine. Manual.- Grodno: GrSU, 2004
  • Pantileev S. R. Atitudinea de sine ca sistem emoțional-evaluator: monografie. - M .: Editura Mosk. Universitatea, 1991
  • Sardzhveladze N.I. Structura relațiilor cu sine personalității și nevoilor sociogenice // Probleme de formare a nevoilor sociogenice. - Tbilisi: „Mitsniereba”, 1974
  • Sardzhveladze N. I. Auto-atitudinea personalității // Psihologia conștiinței de sine: un cititor / ed. D. Ya. Raigorodskaya. - Samara, 2003. S. 45-47.
  • Sokolova E. T. Conștiința de sine și stima de sine în anomaliile de personalitate. - M .: Editura Universității de Stat din Moscova, 1989. - 215 p.
  • Skotnikova I. G. Problema încrederii: istorie și starea actuală // Jurnal psihologic. - 2002. - Nr. 1. - S. 52-60.
  • Stolin VV Conștiința de sine a personalității. - M. : MGU, 1983
  • Frankl V. E. Omul în căutarea sensului. — M.: Progres, 1990. — 196 p.