Saud ibn Abdulaziz

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 1 februarie 2021; verificările necesită 3 modificări .
Saud ibn Abdulaziz
( arabă سعود الكبير بن عبد العزيز آل سعود ‎)
Al 3-lea emir al primului stat saudit
1803  - 1814
Predecesor Abdulaziz ibn Muhammad
Succesor Abdullah I ibn Saud
Naștere 1748 [1]
Moarte 1814( 1814 )
Gen Al Saud
Numele la naștere Arab. سعود بن عبد العزيز بن محمد ابن سعود
Tată Abdulaziz ibn Muhammad
Mamă Al Jawhara bint Ottman [d]
Soție 4 sotii
Copii Abdallah , Khalid , Mishari și Faisal
Activitate politician și soldat
Atitudine față de religie islam
Tip de armată Forțele armate ale Arabiei Saudite
Rang Comandant-șef [d]
a poruncit Regiunea militară a Arabiei Saudite [d] și Comandamentul Naval [d]
bătălii

Saud ibn Abdul-Aziz ibn Muhammad Al Saud ( arab. سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد آل سعود ‎;? - 1814 emir primul (al treilea) emir al primului stat (al treilea ) saudi; 1803 - 1814 ). Fiul cel mare și succesorul emirului Abdulaziz ibn Muhammad .

Biografie

În anii 1780, prințul Saud a condus toate raidurile majore saudite asupra triburilor arabe din jur. De fapt, el a fost liderul militar șef al emiratului Diri sub bătrânul său tată și chiar a încheiat tratate în numele său. În 1788, emirul Abdul-Aziz ibn Muhammad , cu sprijinul predicatorului Muhammad ibn Abd-al-Wahhab, a jurat credință poporului din Najd fiului său, făcând astfel pe Saud conducătorul de facto al emiratului Diri [2] .

Până atunci, saudiții s-au stabilit ferm în Najd și au început să se mute în alte regiuni ale Arabiei și chiar dincolo de granițele acesteia: la Hijaz , Al-Hasa, Irakul de Jos și la granițele Siriei. Atacul asupra Al-Hasa din 1785-1786 a fost facilitat de luptele interne din această provincie. Emirul Saadoun ibn Arayar a fost răsturnat de rudele sale și a fugit la Ad-Diriya, unde a fost primit cu onoare. Timp de câțiva ani, wahhabiții au efectuat raiduri adânc în Al-Hasa, ajungând pe țărmurile Golfului Persic, dar până acum nu au putut supune complet provincia. Abia în 1791, după înfrângerea armatei lui Sheikh Barrak, oazele din Al-Khasa și-au exprimat supunerea față de saudiți. Toate mausoleele și alte sanctuare șiite din El-Khasa au fost distruse, ulema wahhabite au fost trimise în toate oazele.

În 1792, fondatorul și teoreticianul wahhabismului , Muhammad ibn Abd al-Wahhab , a murit . Rolul său în formarea statului saudit poate fi cu greu supraestimat. Nu numai că era liderul spiritual al Dyryenilor, dar se spune că chiar i-a învățat cum să folosească armele de foc. Descendenții lui Ibn Abd al-Wahhab au fost și ei teologi (clanul Aal ash-Sheikh încă există), dar nici unul dintre ei nu s-a apropiat nici măcar de faimosul său strămoș în autoritate.

În toamna anului 1793, în Al-Has a început din nou o răscoală împotriva nejdiților . Emirul din Diri , Abdul-Aziz ibn Muhammad, a trimis trupe sub comanda fiului său Saud pentru a înăbuși această revoltă. Fostul adversar Barrak ibn Abd al-Muhsin a dezertat de partea wahhabită . El a oferit asistență nejienilor, pentru care a fost numit emir al provinciei. Cu toate acestea, deja în 1796, Barrak a profitat de angajarea nejienilor în războiul împotriva Hijazului și a provocat el însuși o revoltă. Dar Emir Saud l-a suprimat cu brutalitate. Pe lângă aurul jefuit, el a cerut ca poporul Khas să plătească o indemnizație și să predea armele, iar câteva dintre cele mai nobile familii au fost duse la Ad-Diriya. Emirul din Al-Khas a fost plantat de Najim ibn Duhainim, un protejat al lui Saud

Luptând în est și nord-est, saudiții au încercat să mențină relații pașnice cu marii șerif din Mecca din vest: interesele nejdiștilor și hijazilor nu s-au intersectat încă. Chiar și uleme non-Jidian au fost trimiși la Mecca pentru a conduce dispute teologice și a predica wahabismul, însă, fără prea mult succes. Cu toate acestea, în 1790, pacea a fost ruptă: șeriful meccan Khalib ibn Musaid (1788-1813) și-a trimis fratele într-o campanie împotriva lui Nejd în fruntea unei armate a zece miile cu 20 de tunuri. Campania s-a încheiat cu eșec, dar din acel moment a început o dușmănie aproape continuă între Nejd și Hijaz . Detașamentele de wahhabi au început să facă raid în Hijaz, iar în mai 1795 au asediat marele oraș Turaba. În iarna 1795-1796 , Saud ibn Abdul-Aziz a învins complet armata lui Khalib care a invadat Najd , capturand 20.000 de cămile și 200.000 de oi. Continuând să se deplaseze spre sud, în 1796 - 1797 nejienii au subjugat puternicul trib Ataiba, care plătise anterior un tribut șerifilor mecani. În 1798, șeriful meccan Khalib, cu o armată formată din mercenari turci și egipteni, a invadat din nou Nejd , dar de data aceasta a fost învins și a fost forțat să accepte un armistițiu, permițând nejdiților să facă Hajj -ul la Mecca .

În 1796-1797, relațiile dintre Nejd și pashilak-ul din Bagdad au escaladat . Arabia a fost întotdeauna strâns asociată cu Irakul , iar unele triburi s-au mutat în general dincolo de Tigru. Beduinii , care cutreierau în Irakul de Jos, au menținut legături strânse cu orașele Mesopotamia. Pașașii din Bagdad au înzestrat și înarmat cu generozitate de mult liderii acestor triburi de frontieră pentru a apăra Irakul împotriva raidurilor nomazilor din interiorul Arabiei. Activitatea crescută a wahhabiților din Irakul de Jos i-a alarmat pe conducătorii Bagdadului . În 1797, Buyuk Suleiman Pașa l-a numit pe un anume Suvaini ca șef al tribului aliat al Muntafiq și i-a dat mai multe detașamente ale armatei regulate cu tunuri. Li s-a alăturat șeicul Barrak, expulzat din Al-Hasa. Saud ibn Abdul-Aziz și-a adunat cele mai bune forțe împotriva irakienilor. Lupte grele au început în Al-Khas, dar în mijlocul campaniei, Suwayni a fost ucis de sclavul său negru Tuays, un fanatic wahhabi. Panica a început în armata de la Bagdad, detașamentele s-au retras în grabă spre nord, aruncându-și armele: tunurile turcești au căzut în mâinile lui Saud.

Curând, wahhabiții au apărut în cursurile inferioare ale Eufratului și în deșerturile Siriei. Serios preocupat de evoluția evenimentelor, pașa din Bagdad a trimis împotriva wahhabiților o puternică armată regulată sub comanda lui Ali-Kahya, care în 1798 a invadat Al-Hasa. Armata includea infanterie, cavalerie, artilerie și unități ale aliaților beduini. Cu toate acestea, nici tunurile, nici motoarele de asediu nu i-au ajutat pe wahhabi să iasă din oazele fortificate. În 1799, la Bagdad a fost semnat un armistițiu, pe care saudiții , evident, nu l-au apreciat prea mult: un reprezentant al wahhabiților i-a adus Bagdadului Pașa textul tratatului, scris pe o foaie de hârtie.

În 1798, Egiptul otoman a fost ocupat de o armată franceză sub conducerea lui Napoleon Bonaparte și înlocuit de britanici în 1801 . Astfel, sultanul turc nu a fost la înălțimea Arabiei cu conflictele locale. Mâinile wahhabiților erau complet dezlegate. În aprilie 1802 au atacat cel mai bogat oraș șiit Karbala . Wahhabii au tratat orașul și locuitorii săi cu o cruzime cu adevărat barbară. Au ucis peste patru mii de oameni. Cel mai bogat mormânt al imamului Hussein a fost jefuit, multe moschei au fost distruse (nomazii credeau că cărămizile din care erau construite moscheile sunt făcute din aur pur). Pentru a lua prada, wahhabiții aveau nevoie de patru mii de cămile.

După înfrângerea lui Karbala , Hijaz a devenit din nou ținta principală a saudiților . Până atunci, Saud reușise deja să facă hajj -ul cu armata, demonstrându-și toată puterea șerifului din Mecca. Poziția lui Khalib ibn Musaid a fost foarte dificilă: el a reușit să trezească nemulțumirea față de conducerea sa în rândul orășenilor. Chiar și ruda lui Osman al-Mudaifi a dezertat la wahhabiți ; l-au urmat multe triburi credincioase. În 1802 , al-Mudaifi a luat al- Taif . Ghalib a cerut ajutorul Porții, dar nu a reușit să împiedice capturarea Meccai. În martie 1803, Saud a mutat o mare forță la Mecca , unde erau mulți pelerini la acea vreme. Khalib ibn Musaid a fugit la Jeddah bine fortificat . O lună mai târziu, Saud ibn Abdu-Aziz a intrat în orașul sfânt și a distrus toate mausoleele sfinților și clădirile de acolo, a căror arhitectură nu corespundea principiilor wahabismului . Locuitorilor le era interzis să se roage pentru sultan, să poarte haine de mătase și să fumeze tutun în public . Vestea căderii Meccai a cufundat Istanbulul în panică și deznădejde. Sultanul a trimis un mic detașament sub comanda șerifului Pașa la Hijaz și l-a convins pe pașa din Bagdad să avanseze. Până atunci, detașamentul lui Saud devenise foarte subțire din cauza bolii, iar vara a fost forțat să părăsească Mecca .

Board

În toamna anului 1803, emirul Abdul-Aziz ibn Muhammad [2] a fost ucis chiar în moschee în timpul unei rugăciuni de către un derviș . Fiul său cel mare și co-conducător Saud ibn Abdul-Aziz a fost proclamat noul emir. El a depus din nou jurământul de la locuitorii din Ad-Diriya și din provincii și chiar anul următor a început să împingă Hijazul . În 1805, asirienii aliați cu Saud l-au învins pe șeriful Ghalib, iar în iarna anilor 1805-1806 , Saud a decis să-i dea o lovitură decisivă. Făcând echipă cu nomazii aliați, el a blocat Mecca. Din cauza începutului foametei, Khalib a predat rapid orașul și s-a supus lui Saud. Cam în aceeași perioadă, nejdiții au ocupat Medina și Yanbo. Oficialii turci au fost expulzați din Mecca și Medina. Hijazul era atașat de Najd , deși gradul de dependență era mai mic decât, de exemplu, Al-Hasa. Șeriful Meccan și-a păstrat poziția, numele și influența asupra triburilor din jur. Saud a făcut Hajj cu armata sa în fiecare an. De obicei își începea pelerinajul din Medina, iar pe drum i s-au alăturat triburile aliate. În același timp, saudiții au început să împiedice pelerinii din alte părți ale Imperiului Otoman: li s-a cerut să respecte dogmele wahabismului și au perceput o mită considerabilă, dar chiar dacă toate condițiile erau îndeplinite, era aproape imposibil să se încalce. în Mecca.

De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, wahhabiții au început să atace Omanul și până în 1803 l-au subjugat pe conducătorul Muscatului și pe micii șeici și emirate din jur . Cu toate acestea, extinderea Emiratului Diri din Oman s-a ciocnit cu interesele coloniale britanice. La început, britanicii, interesați de securitatea rutelor comerciale dintre Basra și India, au încercat să mențină relații de prietenie cu puterea în creștere a statului saudit, dar în caz de urgență nu au ezitat să folosească forța militară. În 1809, britanicii au susținut rebeliunea Muscat împotriva saudiților prin înfrângerea bazei Wahhabi din Ras al-Khaimah. Diryenii au încercat încă să țină Omanul sub controlul lor de ceva timp, dar îndepărtarea acestei țări și ostilitatea populației față de ideile wahabismului și-au jucat rolul: după moartea comandantului Mutlak al-Mutairi în 1813, nejdiții au fost nevoiți să-și retragă trupele din Oman.

În primul deceniu al secolului al XIX-lea, wahhabiții au continuat să se extindă spre sud, în Yemen . În timpul ultimului război cu Hijaz, ei i-au subjugat pe Asir și Abu Arish, care au devenit trambulină pentru războiul cu Yemen . Acolo domnea anarhia feudal-tribală, iar în ansamblu situația a favorizat capturarea țării de către wahhabi. Câteva campanii în sud nu au adus nici un succes notabil diryansilor. Wahhabiții au lansat activități de propagandă în Yemen și au trimis acolo uleme de mai multe ori, dar și fără rezultat. Cu toate acestea, conducătorii lui Asir cu Abu Arish nu erau vasali, ci mai degrabă aliați ai lui Saud. În plus, erau dușmani unul cu celălalt, iar în 1809 Saud a trebuit să-i liniștească cu forță.

După înfrângerea lui Karbala, wahhabiții au continuat să atace Irakul . În 1803-1804 , Saud a jefuit cartierele Basra și Ez-Zubair. În 1804-1805 a subjugat puternicul trib Zafir . În 1806, wahhabiții au încercat fără succes să cuprindă En-Najaf , Es-Samava și Ez-Zubair, iar în 1808 au reapărut sub zidurile Karbalei . Cu toate acestea, de data aceasta nu a fost posibil să cucerească orașul, care fusese bine fortificat încă de pe vremea raidului. Raiduri wahhabite asupra Irakului au continuat până în 1810 , dar în general, în afară de jefuirea satelor și suburbiilor mici, nu au adus nimic. Campaniile împotriva Siriei au fost la fel de ineficiente .

Până în 1810, emiratul Diri ajunsese la limitele expansiunii sale. Aproape întreaga Peninsula Arabă era sub stăpânire saudită . Aceștia au fost plătiți tribut de către conducătorii din Muscat , Yemen și Hadhramawt . Numărul total de subiecți ai emirului a ajuns la 2400 de mii de oameni.

Saudiții au devenit cel mai bogat clan din Peninsula Arabică. O treime din taxele primite de la Al-Hasa au mers către întreținerea familiei emirului. Simplitatea și moderația - unul dintre stâlpii wahhabismului - sunt de domeniul trecutului. Saud a avut multe concubine pe lângă patru soții. Fiecare dintre soții avea camera ei în palat și servitorii. Soțiile îmbrăcate în mătase indiene, purtau bijuterii bogate cu pietre prețioase. Saud însuși este și el obișnuit cu luxul. Palatul său era bogat împodobit cu aur și perle; bucătari special pregătiți i-au pregătit cele mai delicioase preparate. Dragostea specială a lui Saud s-a bucurat de o turmă de cai pursânge de șase sute de capete. Fiii lui aveau turme ceva mai mici. În fiecare zi, emirul primea până la cinci sute de oaspeți, care, desigur, trebuiau tratați. După asasinarea tatălui său, Saud a fost înconjurat constant de sclavi bodyguard, chiar și în moschee. Chiar dacă avem în vedere că luxul curții saudite a fost înfrumusețat de europeni sub influența basmelor din cele O mie și una de nopți, s-a observat că modul de viață al familiei emirului contrasta puternic cu prescripțiile wahabismului .

Totuși, oprirea expansiunii saudiților a însemnat începutul sfârșitului statului lor. Participarea la un raid comun, jaf, triburi arabe disparate unite. Odată cu încetarea raidurilor, asociația și-a pierdut caracteristicile atractive pentru nobilimea arabă. Fluxul de fonduri furate a scăzut. Povara impozitelor (în special, zakat, pe care anterior nu o considerau obligatorie) a căzut pe umerii beduinilor nomazi liberi. După cum am menționat mai sus, în ciuda negării luxului de către wahhabism , nobilimea a căpătat un gust pentru el; s-a adâncit decalajul dintre propaganda wahhabită adresată poporului și modul de viață al aristocrației. Scăderea interesului nobilimii pentru un stat centralizat, dezamăgirea față de wahhabismul nomazilor și fermierilor obișnuiți, separarea nobilimii de oamenii de rând - acestea sunt principalele motive pentru criza primului stat al saudiților. Orice împingere puternică era suficientă pentru ca contradicțiile acumulate să o distrugă.

Războiul otoman-saudit

Pierderea Meccii și Medinei a cauzat mari pagube prestigiului sultanilor otomani. Mustafa al IV-lea , care a urcat pe tron ​​în 1807, era serios îngrijorat de revenirea orașelor sacre sub conducerea sa. Cu toate acestea, conducătorii Bagdadului și Damascului erau prea ocupați cu luptele interne, iar soluția acestei sarcini a fost încredințată pașaiului egiptean și Khedive Muhammad Ali ( 1805 - 1848 ). Stabilindu-se la Cairo , la sfarsitul anului 1809 a inceput pregatirile pentru o campanie impotriva Arabiei . Până în martie 1810, în Suez a fost construită o flotă pentru următoarea expediție. La 1 martie 1811, Muhammad Ali a organizat un masacru al mamelucilor în cetatea Cairo , eliminând astfel inamicii interni periculoși. În cele din urmă, el a obținut sprijinul șerifului Meccan, Ghalib ibn Musaid. În general, populația din Hijaz era ostilă față de saudiți.

Până în 1810, în statul saudiților se dezvoltase o situație dificilă . O secetă pe termen lung a fost urmată de foamete și o epidemie de holeră. În plus, au început dezacorduri în familia conducătoare. Fiii emirului, turcii, Nasyr și Saad, nemulțumiți de conținutul pe care le-a dat tatăl lor, au făcut un raid neautorizat în Oman cu un mic detașament . Saud și-a retras trupele principale de acolo, lipsindu-și fiii de sprijin, iar aceștia au rămas în Al-Has, fără a risca să-și arate tatăl în fața lui. De teamă de rivalitate, Saud și-a îndepărtat și frații de la sine și și-a apropiat frații vitregi.

În august 1811, pașa egiptean Muhammad Ali a atacat Hejaz -ul atât de pe uscat, cât și de pe mare. În octombrie, egiptenii au capturat Yangbo și au înaintat spre Medina [2] . Emirul lui Diri Saud ibn Abdul-Aziz a mobilizat cele mai bune forțe împotriva lor. În decembrie, el a întâlnit principalele forțe egiptene într-un trecător de munte îngust de lângă Wadi Es-Safra, a atacat brusc și a pus la fugă, dar din anumite motive nu a luat cu asalt Yanbo.

Pentru a remedia situația, Muhammad Ali i-a mituit pe liderii triburilor nomade locale - Juhaina și Harb. În toamna anului 1812, trupele egiptene sub comanda lui Tusun Pașa , fiul cel mare al lui Muhammad Ali, s-au mutat din nou la Medina , fără a întâmpina rezistență. După bombardare, orașul a fost luat, iar trei săptămâni mai târziu, garnizoana wahhabită ascunsă în cetate s-a predat. Șeriful meccan Khalib ibn Musaid a jucat un joc dublu. A beneficiat de exterminarea reciprocă a wahabiților și a egiptenilor. El a jurat credință lui Saud, în timp ce el însuși se pregătea să predea Mecca și Jeddah egiptenilor. În 1812, i-a permis lui Saud să facă Hajj -ul pentru ultima dată. Emirul Ad-Diriya a înțeles cu greu gravitatea situației din Hejaz , dar starea de fapt din stat nu i-a permis lui Saud să pregătească o grevă de răzbunare. În ianuarie 1813, egiptenii au luat Jeddah fără luptă , urmați la scurt timp de Mecca și Ta'if . Întregul Hijaz era în mâinile egiptenilor și fără prea mult efort. Saud a răspuns lansând mai multe raiduri fără rezultat. Muhammad Ali a înțeles că, pentru a pune capăt wahhabiților , nu era suficient să captureze hijazul și, prin urmare, în toamna anului 1813, a ajuns personal la Mecca. El l-a răsturnat pe șerif Ghalib și a preluat proprietatea sa, provocând astfel nemulțumirea Hijazului . Muhammad Ali a trebuit să ia măsuri pentru îmbunătățirea relațiilor cu localnicii, pentru care au fost eliminate unele taxe. Dar, cel mai important, a reluat hajjul - sursa prosperității pentru orașele Hijaz . În același timp, a început să se formeze în Egipt și să recruteze întăriri pentru armata sa în Hijaz .

În mijlocul acestor evenimente, în 1814, a murit Emir Saud ibn Abdul-Aziz. El a fost succedat de fiul său cel mare Abdallah I ibn Saud ( 1814-1818 ) .

Note

  1. http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Atrikia51/TarekhOsar/sec01.doc_cvt.htm
  2. 1 2 3 Ryzhov K. V. Toți monarhii lumii. Orientul musulman secolele XV-XX. - M . : „Veche”, 2004. - S. 394. - ISBN 5-9533-0384-X

Surse