| Sat | |||
| suedeză veche | |||
|---|---|---|---|
| ucrainean Staroșvedsk | |||
|
|||
| 46°52′14″ N SH. 33°34′38″ E e. | |||
| Țară | Ucraina | ||
| stare | sat | ||
| Regiune | Regiunea Herson | ||
| Istorie și geografie | |||
| Fondat | 1782 | ||
| Fus orar | UTC+2:00 , vara UTC+3:00 | ||
| Populația | |||
| Populația | |||
| ID-uri digitale | |||
| cod auto | BT, HT/22 | ||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |||
Staroshvedskoye ( Ukr. Staroshvedske , suedeză Gammalsvenskby , în dialectul local suedez Galsvänskbi ) este un sat suedez din Ucraina , acum parte a satului Zmievka , regiunea Herson .
Suedezii care locuiau pe insula Dagyo (acum insula Hiiumaa , Estonia ), care a fost cedată Rusiei prin pacea de la Nystadt în 1721 , au fost trimiși pe pământurile nou dezvoltate ale Ucrainei în timpul Ecaterinei a II- a . Unii cred că strămutarea a fost forțată, alții cred că pământul bogat și casele gata făcute promise țăranilor săraci au fost un chilipir. Aproape jumătate din cei 1.200 de suedezi care au plecat spre sud în august 1782 au pierit pe drum. La sosire, ei nu au găsit nicio casă care le-a fost promisă și, ca urmare, conform înregistrărilor parohiale, în martie 1783, în Staroshvedsky locuiau doar 135 de oameni.
În ciuda faptului că coloniștii suedezi puteau alege ei înșiși o bucată de pământ, ei nu s-au angajat în agricultură, ci au apelat la pescuitul obișnuit. În 1794, alți 30 de suedezi, capturați după război cu Gustav al III -lea, au fost relocați în Staroshvedskoe . Totuși, satul nu avea nici un pastor, nici un profesor de școală, iar populația sa era în scădere.
În 1804, în aceeași zonă au fost fondate așezările germane Schlangendorf, Mühlhausendorf și Klosterdorf (acum toate fac parte din satul Zmievka , care și-a luat numele de la germanul Schlangendorf). Drept urmare, suedezii erau în minoritate, ceea ce a dus la conflicte cu germanii. În 1860, toate cele patru sate au fost unite într-o singură parohie, iar acest lucru nu a făcut decât să agraveze conflictele. Conflictul a fost exacerbat de faptul că, din anii 1860, populația în creștere a început să lipsească de pământul fertil. Apoi a început emigrarea de la Staroshvedsky în Canada . Unii pastori germani au încercat în mod deschis să-i oblige pe suedezi să renunțe la limba lor, dar nu i-au putut forța să facă acest lucru, mai ales că până atunci relațiile cu Suedia începuseră să fie restabilite.
În Suedia și Marele Ducat al Finlandei s-au strâns bani și alte donații, drept urmare, în 1885, în sat a fost deschisă o biserică suedeză fondată în 1882: cu toate acestea, suedezii nu aveau un pastor, un pastor german care să aibă nu le cunosc limba, citesc predici, folosind mesaje trimise din vechile colecții din Suedia. Literatura în limba suedeză a fost trimisă și la Staroshvedskoye (în principal cărți vechi moralizatoare și religioase: în 1908 biblioteca avea doar aproximativ o sută de „volume demne de lectură” [2] ). Școala preda în rusă, dar existau și lecții de limba maternă și catehism în suedeză (deși, așa cum se indică în Nordisk familjebok , în 1908 profesorul suedez era plătit „extrem de prost”). Suedezii au început să vină în sat, unii localnici s-au abonat la ziarele suedeze.
După izbucnirea primului război mondial, comunicarea cu Suedia a fost din nou întreruptă. Până în 1927, în Staroshvedskoye locuiau 895 de descendenți ai suedezilor estonieni. După revoluție, coloniștii suedezi au cerut permisiunea de a părăsi Rusia sovietică și de a merge acasă în Suedia, unde mulți naționaliști și-au susținut drepturile cu sprijinul arhiepiscopului Nathan Söderblom.
La 1 august 1928, 881 de locuitori din Staroshvedsky au sosit în Suedia. Aproximativ o sută dintre acești coloniști au mers mai târziu în Canada, urmându-i pe cei care plecaseră acolo din Rusia. Majoritatea s-au stabilit în Manitoba , deși unii s-au întors mai târziu în Suedia.
Majoritatea coloniștilor din Staroshvedsky s-au stabilit pe Gotland . În ciuda originii lor comune, nu li s-a permis să-și formeze propria comunitate. Uneori s-au confruntat chiar și cu ostilitatea populației locale: Suedia se afla atunci într-o criză economică, iar refugiații din Rusia erau tratați ca imigranți.
Mulți au început să vorbească despre întoarcere și, chiar înainte de debutul anului 1929, mai multe familii, cu sprijinul activ al Partidului Comunist din Suedia , s-au întors în Ucraina.
În total, aproximativ 120 de persoane s-au întors în URSS, inclusiv câțiva membri ai Partidului Comunist Suedez trimiși de Komintern . Au fondat o mică fermă colectivă „Partidul Comunist Suedez”.
Cu toate acestea, foametea din Ucraina i-a forțat pe locuitorii din Staroshvedsky să se gândească din nou la mutarea în Suedia, iar unii au semnat o petiție corespunzătoare, după care 20 de persoane au fost arestate de GPU , cinci au fost trimise la închisoare.
Când armata germană a intrat în Staroshvedskoye pe 25 august 1941, locuitorii i-au salutat pe soldați ca eliberatori. Când germanii s-au retras, au fost evacuați spre vest; mulți au ajuns în cele din urmă în Polonia, au fost luați prizonieri de trupele sovietice și trimiși în lagăre. Unii au reușit să intre în Suedia sau să se întoarcă în Ucraina.
În 1946, prin decret al SSR PVS ucraineană, satul Staroshvedskoye a fost redenumit Rubanovka [3] .
Acum au rămas aproximativ 200 de oameni în sat care au păstrat moștenirea culturală suedeză, dintre care mai puțin de 20 sunt vorbitori în vârstă ai dialectului eston al limbii suedeze, pe cale de dispariție .
Relațiile cu Suedia se stabilesc treptat, cu puțină asistență financiară din partea Bisericii Suediei și a municipalității Gotland. Există o societate de descendenți ai locuitorilor din Staroshvedsky.