Isabela Stahovici | |
---|---|
Lustrui Isabela Stachowicz | |
Numele la naștere | Isabela Schwartz |
Aliasuri | Chaika, Chaika-Stakhovich, Bela Schwartz, Iza Bel |
Data nașterii | 5 noiembrie 1893 |
Locul nașterii | Sosnowiec |
Data mortii | 11 decembrie 1969 (76 de ani) |
Un loc al morții | Varşovia |
Cetățenie | Polonia |
Ocupaţie | dramaturg , eseist , memorialist , poet |
Gen | roman , poezie , memorii |
Limba lucrărilor | Lustrui |
Premii | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Isabela Stachowicz ( poloneză Izabela Stachowicz ; 5 noiembrie 1893, Sosnowiec - 11 decembrie 1969, Varșovia ), cunoscută și sub numele de Bela Chaika-Stachowicz ( poloneză Bela Czajka-Stachowicz ) - scriitoare poloneză , poetesă și figură publică de origine evreiască . În anii ocupației naziste , a fost prizonieră a ghetoului din Varșovia , apoi membru al Rezistenței, luptătoare a Armatei Ludovei . În primii ani postbelici - locotenent al Armatei Populare a Poloniei , căpitan al miliției civile șisiguranța publică . Ea a fost angajată în căutarea unor opere de artă furate în timpul ocupației. A fost angajată a Muzeului Național , o figură marcantă în saloanele literare și artistice boeme. Autor de culegeri de poezie populară, proză și memorii. A sprijinit public Israelul și a criticat regimul PZPR în timpul și după războiul de șase zile . S-a opus propagandei oficiale a PPR în timpul crizei politice din 1968 .
Născut într-o familie bogată a lui Wilhelm Schwarz, un inginer metalurgic din Varșovia și om de afaceri de origine evreiască . A studiat la Facultatea de Filosofie a Universității din Varșovia . Din tinerețe, ea a cunoscut îndeaproape personalități importante ale culturii poloneze și a organizat celebrele petreceri boeme din Varșovia. A dezbătut la facultate cu poeții Julian Tuvim și Vladislav Bronevsky . S-a remarcat printr-un comportament scandalos extrem de relaxat, i-a făcut reclamă constant - ceea ce a atras simpatia sinceră a celorlalți [1] .
Și-a continuat educația umanitară la Viena și Berlin . A absolvit Școala de Arte Frumoase din Paris . Ea a fondat o librărie poloneză lângă Turnul Eiffel . A colaborat cu diverse publicații poloneze. A fost căsătorită de două ori înainte de război. Primul ei soț a fost celebrul sociolog Alexander Hertz . După divorț, s-a căsătorit la Paris cu celebrul arhitect Jerzy Gelbard [2] .
A călătorit mult în jurul lumii. În 1937 , sub pseudonimul Isa Bell, a publicat jurnalele de călătorie Moja podróż. Szlakiem Południa - Călătoria mea. Calea Sudului . La Buenos Aires, ea l-a cunoscut pe Stanislav Vitkevich (Vitkatsy) și de atunci a fost considerată muza lui [1] . În romanul Pożegnanie jesieni - La revedere toamna, Witkacy a portretizat-o pe Bela Hertz în forma demonică a Gelei Bertz, o frumusețe evreiască și un „terorist roșu” care l-a subjugat psihologic pe tânărul scriitor decadent.
Împreună cu Jerzy Gelbard, ea s-a întors în Polonia cu puțin timp înainte de al Doilea Război Mondial , care a început odată cu atacul Germaniei naziste asupra Poloniei . În timpul ocupației germane , Jerzy și Isabela au fost închiși în ghetoul din Varșovia . Isabela a păstrat o cafenea, unde a creat o aparență de centru cultural cu lecturi de poezie și seri muzicale. Potrivit recenziilor ulterioare, aceasta a contribuit la menținerea fermității spirituale a locuitorilor ghetouului [3] .
Aflând despre lichidarea ghetoului pregătită de naziști, soțul și-a ajutat soția să evadeze și a murit curând la Majdanek . Isabela a reușit să se ascundă sub numele de Stefania Chaika. Numele de familie fictiv Chaika a devenit un pseudonim permanent și parte a unui nume personal. A intrat în detașamentul de partizani al Armatei Populare comuniste, a participat la război [2] .
În 1945 a intrat în serviciul noii armate poloneze și a avut gradul de locotenent . Căsătorit pentru a treia oară cu ofițerul de miliție civilă Vladislav Stakhovich (alias Fryts Seidler, de asemenea un supraviețuitor al genocidului nazist ). A fost numită să servească în biroul comandantului din Katowice al poliției civile, apoi în Ministerul Securității Publice (MOB).
Împreună cu echipa lui Jan Zakhvatovich , ea a fost angajată în căutarea operelor de artă furate în timpul ocupației. Cu participarea ei, picturile lui Jan Matejko - Reytan au fost descoperite și conservate în Polonia . Declinul Poloniei , Stefan Batory langa Pskov , Uniunea de la Lublin . În 1946 , semnată de Isabela Gelbard, a publicat o colecție de poezii Pieśni żałobne Getta - Cântecele funerare ale ghetoului (semnătura autoarei a fost Isabella Gelbard, prefața a fost scrisă de Vladislav Bronevsky).
Serviciul Isabelei Stakhovich în poliție și MOB nu a durat mult. Nu există informații despre participarea ei la represiunea politică sau violența fizică. Cu toate acestea, există dovezi că activitățile ei nu s-au limitat la căutarea valorilor artistice. Potrivit unor rapoarte, Stakhovich a participat la activitățile operaționale ale Iuliei Bristiger : a deschis saloane literare și de artă, a atras reprezentanți de seamă ai intelectualității prin prezența ei - după care Bristiger și agenții ei au recrutat.
Ulterior, Izabela Stakhovich a povestit cât de indignată s-a întâlnit în aparatul MPS pe foști angajați ai poliției evreiești pronaziste , cunoscuți de ea din serviciul lor în ghetou [1] . În mare parte din acest motiv s- a retras cu gradul de căpitan în 1946 . După ce s-a mutat la Varșovia, a deschis primul salon literar din „Polonia poporului”, din 1952 - NPD . Există informații că deschiderea a fost autorizată de un membru al Biroului Politic al Comitetului Central al PUWP Yakub Berman , membru al triumviratului de guvernământ, curator al organelor punitive.
Din 1951 Isabela Stachowicz a lucrat ca asistent principal la Muzeul Național din Varșovia . Potrivit memoriilor colegilor, ea și-a petrecut o parte semnificativă a timpului de lucru în celebra cafenea de artă Lajkonik și „când l-a văzut pe profesorul Lorenz (directorul muzeului) intrând, s-a ascuns sub masă”. Ea a oferit tot felul de asistență reprezentanților tendințelor „non-standard” în artă. În special, Stakhovich l-a asistat pe artistul primitivist Theophil Ociepka , pe care l-a reprezentat ca „polonezul Henri Rousseau ”, și grupul său Janów . A oferit grupului Ianuvskaya acoperire împotriva represiunii.
Articole publicate pe teme de literatură și artă. A participat activ la activitățile Societății Socio-Culturale a Evreilor din Polonia ( TSKŻ ). În 1963 a vizitat Israelul [4] .
În Polonia, Isabela Stakhovich a devenit o scriitoare populară [5] . În cele mai multe cazuri, ea a semnat sub pseudonimul Chaika sau Chaika-Stakhovich, uneori Bela Schwartz. Principalele sale lucrări sunt scrise în genul memoriilor. În 1956 , a fost publicată cartea Ocalił mnie kowal - Fierarul m-a salvat : povestea unei evadari din ghetou, unde autoarea și-a amintit cu recunoștință de oamenii care au ajutat-o să se ascundă de naziști. Au urmat eseuri autobiografice C órka czarownicy na huśtawce - Fiica vrăjitoarei pe leagăn , Lecę w świat - Zburesc în lume , Płynę w świat - Înot în lume , Król węży - i salamandra Regele șerpilor și salamandrelor , Moja wielka miłość - My Big Love po raz pierwszy - Căsătorit pentru prima dată , Nigdy nie wyjdę za mąż - Nu mă voi căsători niciodată , Dubo ... Dubon ... Dubonnet - Dubos ... Dubons ... Dubonnet .
În 1966 , Isabela Stakhovich a primit Crucea de Cavaler a Ordinului Renașterea Poloniei pentru contribuția ei la dezvoltarea culturii poloneze.
Isabela Stakhovich nu era membră a Partidului Comunist de guvernământ al PZPR, dar nici nu a intrat în conflicte politice cu regimul. Cu toate acestea, în 1967 , ea a susținut puternic Israelul în Războiul de șase zile . Spectacolele ei de la TSKŻ au fost impregnate de patosul unei victorii evreiești și primite cu entuziasm de tineri.
În timpul campaniei antisemite din 1968 , Stakhovich a fost luat sub supravegherea Serviciului de Securitate a Statului (SB) și a fost remarcat în special de șeful departamentului III (politic) al SB, colonelul Henryk Pentek . Ea a fost atacată de publicistul de partid Ryszard Gontazh , fost angajat al MOB și SB, viitorul ideolog și organizator al „ partidului beton ” [6] . Ca răspuns, Stakhovich a criticat puternic regimul comunist și sentimentele antisemite. Ulterior, ea a fost caracterizată drept „una a ei la putere și o opoziție în suflet” [3] .
Isabela Stakhovich a murit anul următor, la vârsta de 76 de ani.
Lucrările Isabelei Stachowicz, rolul ei în cultura poloneză, trăsăturile remarcabile ale personalității ei atrag multă atenție. În 1992 , biografia lui Stachowicz a fost publicată de jurnalista și scriitoarea Christina Kolinska - Szatańska księżniczka: Opowieść o Izabeli Czajce-Stachowicz - The Satanic Princess: The Tale of Izbela Chaika-Stachowicz [7] . În 2011 , filologul polonez Paulina Solovianiuk a publicat Ta piękna mitomanka. O Izabeli Czajce-Stachowicz - Acest frumos mitoman. Despre Isabela Chaika-Stakhovich [8] .