Protestele Tutunului din Iran (persană نهضت تنباکو) a fost o mișcare populară șiită iraniană împotriva impunerii monopolului englezesc asupra tutunului, care a început la 8 martie 1890 și a durat aproximativ un an. Protestele împotriva tutunului sunt considerate nașterea mișcării de eliberare națională a poporului iranian.
Secolul al XIX-lea a fost un punct de cotitură pentru dinastia Qajar - poziția sa a devenit din ce în ce mai precară din cauza prezenței străine tot mai mari în Iran. Revenindu-se abia după ciocnirile militare cu Imperiul Rus din 1813 și 1828 și Imperiul Britanic în 1857, guvernul Qajar a fost nevoit să cedeze condițiilor puterilor străine [1] . Comercianții iranieni s-au găsit într-o poziție vulnerabilă, deoarece produsele lor nu puteau concura în condiții egale cu mărfurile livrate din Europa.
Potrivit străinilor care se aflau în Persia la acea vreme, guvernul Qajar a devenit foarte nepopular în rândul populației: oamenii credeau că conducătorilor le pasa doar de poziția lor și erau indiferenți la problemele populației țării. Mai târziu, supușii britanici care locuiesc în Iran și-au exprimat opinia că principalul motiv pentru care Qajarii nu au fost răsturnați mai devreme a fost faptul intervenției britanice și rusești în țară - state străine susțineau regimul șahului.
În 1872, Nasser al-Din Shah a convenit cu baronul britanic Julius de Ruyter să acorde control străin asupra drumurilor persane, telegrafelor, fabricilor, extracției de resurse etc. în schimbul sumei convenite [2] . Concesiunea lui Reiter a fost primită cu indignare nu numai de iranieni, ci și de guvernul Imperiului Rus. Sub o presiune enormă, Nasser al-Din a anulat treptat acest acord.
În martie 1890, Nasser ad-Din Shah i-a acordat maiorului G.F. Tabolt monopolul asupra producției, vânzării și exportului de tutun iranian timp de 50 de ani. În schimb, Tabolt i-a plătit șahului toată dobânda din munca industriei. Până în toamna anului 1890, concesiunea a fost vândută către Imperial Tobacco Corporation of Persia, Compania Tabolt.
Tutunul iranian a fost de o valoare deosebită: în primul rând, calitatea tutunului iranian a fost întotdeauna renumită în întreaga lume; în al doilea rând, în Persia, au fost cultivate tipuri de tutun care nu au fost cultivate în altă parte în lume.
Ulterior, toate acestea au dus la așa-numitul „monopol al tutunului”: producătorii și comercianții de tutun din Persia au fost forțați să-și vândă mărfurile britanicilor, care apoi au revândut tutunul la un preț convenit de partea britanică și guvernul Persiei. [3] .
La acea vreme, peste 200 de mii de oameni lucrau în industria tutunului din Persia, astfel încât concesiunea a fost o lovitură gravă pentru bazarurile iraniene, o parte semnificativă din veniturile cărora proveneau din vânzarea tutunului. În esență, monopolul tutunului a amenințat Iranul cu șomaj în sectorul tutunului [4] .
În primăvara anului 1891, în orașele mari au început proteste de masă împotriva monopolului. Comercianții bogați de tutun au jucat un rol decisiv în dezvoltarea tulburărilor populare, organizând mitinguri în bazaruri și făcând apel la personalități religioase marcante [5] .
Shiraz, Teheran și Tabriz au devenit principalele centre de opoziție față de concesiunea tutunului. În mai 1891, cunoscutul Shiraz Mullah Seyyed Ali Akbar a fost expulzat din oraș din ordinul șahului pentru predicarea împotriva monopolului. Părăsind orașul, Seyyed Ali Akbar i-a cerut lui Jamal ad-Din al-Afghani să-i scrie o scrisoare lui Mirza Hasan Shirazi, unul dintre mărturisitorii principali ai Shiraz [6] .
În 1890, Marele Ayatollah Mirza Mohammed Hassan Husseini Shirazia emis o fatwa care afirmă că fumatul de tutun echivalează cu un război împotriva imamului șiit ascuns Mahdi [7] . În șiism, Mahdi joacă un rol excepțional, iar chemarea lui Shirazi a provocat efectul unei bombe care explodează.
Iranienii au încetat brusc să fumeze tutun și chiar și cei care nu au putut scăpa de obiceiul prost timp de mulți ani s-au lăsat de fumat. Înainte de fatwa din Iran, oamenii fumau absolut peste tot, chiar și în interiorul moscheilor. În ciuda popularității tutunului, interdicția religioasă a avut un impact atât de puternic încât până și slujitorii din haremul șahului au refuzat să înfunde țevi pentru soțiile șahului. Comercianții iranieni din toată țara au început să închidă cele mai mari bazaruri.
În ianuarie 1892, șahul a anulat concesiunea. Deja pe 26 ianuarie, Shirazi a emis o nouă fatwa, anulând-o pe cea anterioară.
Se crede că aceste proteste împotriva tutunului au fost cele care au dat naștere mișcării de eliberare națională în Persia, care a dus ulterior la Revoluția Constituțională.
| Proteste în Iran | |
|---|---|
| secolul al 19-lea | |
| Secolului 20 | |
| Secolul XXI | |