Teutberg

Teutberg
fr.  Teutberg
Regina Lorenei
855  - 869
Predecesor Irmengard din Tours
Naștere secolul al IX-lea
  • necunoscut
Moarte 875 Abația Saint Glossinda , Metz , Franța( 0875 )
Gen bosonide
Tată Bosonul antic
Mamă Irmentruda (?)
Soție Lothair II

Teutberga ( fr.  Teutberge ; murit în 875 ) - un reprezentant al unei familii influente de bosonizi , fiica lui Boson cel Bătrân , soția regelui Lotharingia Lothair II . În legătură cu dorința de a desface căsătoria cu ea, Lothair a intrat într-un conflict serios cu papalitatea , care s-a încheiat doar cu moartea sa.

Biografie

Origine

Teutberga provenea dintr-o familie nobilă de bosonizi , una dintre cele două (numite uneori dinastia Arles sau hugonizi), care își are originile din tatăl ei, Boson cel Antic . Teutberga a fost soția regelui Lothair al II -lea al Lorenei . Descendenții săi, precum și descendenții fratelui ei mai mare Hookbert , au fost conți de Arles, iar nepotul Hugh (m. 947 ) și strănepotul Lothair (m. 950 ) au fost regi ai Burgundiei de Jos (Provence) și apoi a Italiei. Originea lui Boson cel Bătrân este necunoscută. Numele mamei lui Teutberga este necunoscut. Este posibil să se numească Irmentruda [1] .

Lothair al II-lea se căsătorește cu Teutberg

Potrivit lui Pierre Richet , Bosonul cel Antic a murit cel târziu în 855 , deoarece în acel an Teutberga a fost pusă sub îngrijirea fratelui ei Huckbert [1] . În același an, 855, Hucbert, din motive politice, a căsătorit-o cu regele Lothar al II -lea [2] , care recent, după moartea tatălui său, a primit puterea asupra regatului Lotharingiei . Chiar și în timpul vieții împăratului Lotario I , viitorul rege Lotario al II-lea a făcut -o pe Valdrada amantă [3] . Nu se știe cu siguranță dacă relația lor a luat forma unei căsătorii legale, dar ulterior unul dintre argumentele exprimate în favoarea divorțului lui Lothair de Teutberga a fost că căsătoria nedizolvată a lui Lothair cu Waldrada a precedat căsătoria lui cu Teutberga [4] .

Dar prin 857, Lothair a început să se plictisească de această căsătorie, care s-a dovedit a fi fără copii. Lothair a început să se îndepărteze de Teutberga și s-a întâlnit din nou cu Waldrada, care a născut curând un fiu de la rege, numit după Hugo [4] . În efortul de a se elibera de Teutberga și de a legaliza drepturile fiului său [5] , Lotario a exilat-o pe regina într-o mănăstire, dar în 858 Hukbert a ridicat o rebeliune împotriva regelui și, cu ajutorul numeroșilor săi susținători în rândul nobilimii din Lorena , l-a forțat pe Lothair al II-lea să o returneze pe regina la curte [6] .

Încercările lui Lothair al II-lea de a divorța de Teutberga

În 860, Lothair al II-lea a luat măsuri drastice pentru a obține divorțul de Teutberga. Asistenții săi în această problemă au fost rudele lui Waldrada, arhiepiscopul Gunthar de Köln și arhiepiscopul Titgaud de Trier . În ianuarie și februarie a acestui an, la Aachen au avut loc două consilii bisericești , care au găsit-o pe regină vinovată de incest cu propriul ei frate Huckbert [5] . În ciuda sprijinului acordat reginei de către o parte a nobilimii Lorenei, aliată bosonidelor, și a victoriei la „ curtea lui Dumnezeu ”, care a fost câștigată de reprezentantul Teutberga, care, conform legilor din acea vreme, și-a dovedit nevinovăția, a fost exilată la o mănăstire prin hotărârea participanților la catedrale [3] [7 ] [8] .

În 861, Teutberga a reușit să evadeze din mânăstire și a găsit refugiu la curtea regelui statului franc de vest , Carol al II-lea cel Chel . Arhiepiscopul Ginkmar de Reims a apărat și drepturile lui Teutbergi și a alcătuit un tratat ( lat.  De divorcio Lotharii et Teutberge ) cu o justificare teologică a ilegalității acțiunilor regelui Lothair [5] . Curând, alți monarhi franci, împăratul Ludovic al II-lea și regele Ludovic al II-lea al Germaniei din statul franc de est [7] [9] au fost, de asemenea, implicați în conflict . În februarie 862, la Aachen a avut loc un nou sinod bisericesc, care a anulat căsătoria regelui Lorenei cu Teutberga, iar la 25 decembrie a acestui an a avut loc căsătoria lui Lothair al II-lea cu Waldrada, care din acel moment în mod oficial. documentele au început să se numească regina [3] .

Intervenția Papei Nicolae I

Totuși, la acea vreme, Papa Nicolae I a vorbit în apărarea lui Teutberga , care dorea să facă presiuni asupra regelui Lothair al II-lea pentru a dovedi întărirea rolului Sfântului Scaun nu numai în biserică, ci și în treburile laice ale Europei. Papa a declarat ilegale toate deciziile luate de Sinoadele de la Aachen din 860-862 și a cerut un nou sinod, care să fie prezidat de legații săi . Acest consiliu a avut loc la mijlocul lunii iunie 863 la Metz , dar regele Lorenei a reușit să mituiască reprezentanții papei și acest sinod a recunoscut și căsătoria lui Lothair al II-lea și a lui Waldrada ca legală. Dintre toți participanții la consiliu, doar Arhiepiscopul Rothland de Arles a vorbit în sprijinul lui Teutberga.

Ca răspuns, Nicolae I în noiembrie a aceluiași an a ținut o nouă catedrală la Roma , la care erau prezenți doar arhiepiscopii din Köln și Trier din regatul Lothair. Acest sinod a declarat ilegale hotărârile celor trei Sinoade de la Aachen și Metz și i- a excomunicat pe toți prelații, participanții lor [10] [11] . O încercare a lui Lothair al II-lea în februarie 864, cu ajutorul fratelui său, împăratul Ludovic al II-lea, de a pune presiune asupra lui Nicolae I s-a încheiat cu un eșec [12] [13] [14] .

În același timp, acei episcopi care au contribuit anterior la încheierea căsătoriei lui Lothair cu Waldrada au început să treacă de partea lui Teutberga [15] . În 865, noul legat al papei, cancelarul Arsenie, a călătorit în regatele france de est și vest și Lorena. În august, l-a adus cu el pe Teutberg la Lothar și, sub amenințarea cu excomunicarea regelui din biserică, l-a obligat să o recunoască din nou drept regină de drept [16] . Un acord în acest sens, întocmit la 3 august, pe lângă însuși Lotar, a fost semnat de mai mulți laici și clerici cei mai apropiați lui, inclusiv toți arhiepiscopii Regatului Lotharingiei [17] [18] . Pe drumul de întoarcere la Roma, Arsenie a luat-o cu el pe Waldrada, care trebuia să-i ceară personal iertare lui Nicolae I. Dar când a ajuns la Augsburg , Waldrada a primit o scrisoare de la Lothair în care o îndemna să se întoarcă. Ea a reușit să înșele vigilența lui Arsenie și să scape. Pentru aceasta, Waldrada, care s-a întors la curtea lui Lotario al II-lea, a fost excomunicat de către Papa Nicolae din biserică [19] [20] .

În următorii doi ani, Lothair al II-lea a continuat să coabiteze cu Waldrada și l-a adus pe Teutberg atât de mult cu opresiunea sa, încât a forțat-o să fugă din nou sub protecția regelui Carol al II-lea cel Chel. De aici, Teutberga i-a scris în noiembrie 866 lui Nicolae I, cerându-i să i se permită să divorțeze de Lothair pentru a-și petrece restul vieții într-una dintre mănăstiri. Însă Papa i-a răspuns cu un refuz categoric, spunând că nu există motive legitime pentru desfacerea căsătoriei ei [4] [20] .

Moartea regelui Lothair al II -lea

Nicolae I a murit la 13 noiembrie 867 . Succesorul său, Adrian al II -lea , a fost mai puțin ostil lui Lothair [21] și chiar a înlăturat excomunicarea de la Waldrada [4] . În vara anului 869, regele Lorenei a venit în Italia și s-a întâlnit cu Adrian al II-lea la Monte Cassino , unde a jurat papei ruptura completă de Valdrada [22] [23] [24] . Apoi l-a însoțit pe papa la Roma și, deși aici nu i s-a făcut cea mai bună primire, a fost invitat de către papa la o masă comună și a făcut schimb de cadouri cu el, după care papa, deși el însuși nu a fost de acord cu un divorț. , i-a permis să convoace un conciliu de episcopi la Roma, pentru a discuta această problemă. Nu se știe cât de mulțumit a fost Lothair de rezultatele negocierilor sale cu Papa: la întoarcere, regele s-a îmbolnăvit brusc și a murit pe 8 august la Piacenza [25] .

Aproape imediat după moartea lui Lothair al II-lea, regatul său a fost capturat de Carol al II-lea cel Chel, care i-a luat imediat posesiunile alsaciene ducelui Hugo, fiul lui Lothair. Întrucât procesul de divorț nu a fost niciodată finalizat, copiii lui Lothair din Waldrada au fost considerați ilegali, iar regatul său a fost împărțit între unchii săi, regele Carol al II-lea al Franței cel Chel și regele Ludovic al II-lea al Germaniei al Germaniei. După ce și-au pierdut patronul și soțul, Teutberg și Waldrad s-au retras la mănăstiri. Teutberga a ales mănăstirea Sfânta Glossinda din Metz , unde a devenit stareță a mănăstirii și a murit acolo în 875 .

Note

  1. 1 2 Riché Pierre. Les carolingiens, une familie care fit l'Europe. — P. 203, Tableau genealogique XII, les Bosonides.
  2. Regino din Prüm , anul 856.
  3. 1 2 3 Regino din Prüm, anul 864.
  4. 1 2 3 4 Waldrada  (germană) . Genealogie Mittelalter. Data accesului: 8 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 10 iulie 2012.
  5. 1 2 3 Theis L. Moștenirea carolingiană. secolele IX-X. - S. 53-54.
  6. Regino din Prüm, anul 859.
  7. 1 2 Sidorov A. I. Ridicarea și căderea carolingienilor. - S. 206-208.
  8. Analele lui Xanten , anul 860.
  9. Dintre aceștia, primul a vorbit mai întâi de partea rudelor lui Teutberg, iar apoi Lothair, al doilea a fost înclinat să-l susțină pe Carol al II-lea cel Chel.
  10. Analele lui Xanten, anul 864.
  11. Regino din Prüm, anul 865.
  12. Ludovic al II-lea a intrat în Roma cu o armată, dar nu l-a putut forța pe Nicolae I să accepte căsătoria lui Lothair cu Waldrada.
  13. Gregorovius F. Istoria orașului Roma în Evul Mediu. - S. 393-395.
  14. Analele lui Xanten, anul 865.
  15. Primul dintre acești episcopi a fost Francon de Liege .
  16. Analele lui Xanten, anul 866.
  17. Printre semnatarii acestui document s-au numărat arhihapelanul regal Fulkeric , arhiepiscopul de Besançon Arduin , arhiepiscopul de Lyon Remigius I , arhiepiscopul de Vienne Adon și arhiepiscopul de Arles Rothland.
  18. Regesta Imperii I, Nr. 1307a  (germană)  (link nu este disponibil) . Data accesului: 8 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 10 iulie 2012.
  19. Analele Sf. Bertin , anul 865.
  20. 1 2 Regino din Prüm, anul 866.
  21. Regino din Prüm, anul 868.
  22. Cronicarii, ostili lui Lothair al II-lea, scriu că acesta a fost un jurământ mincinos.
  23. Analele lui Xanten, anul 869.
  24. Regino din Prüm, anul 869.
  25. Gregorovius F. Istoria orașului Roma în Evul Mediu. - S. 404-405.

Literatură