Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Lavrei Pochaev

Catedrala
Catedrala Adormirea Maicii Domnului
Catedrala Adormirea Maicii Domnului
50°00′17″ s. SH. 25°30′25″ E e.
Țară  Ucraina
Oraș Pochaiv , Regiunea Ternopil
mărturisire Biserica Ortodoxă Ucraineană (Patriarhia Moscovei)
Stilul arhitectural baroc târziu
Arhitect Jan Gottfried Hoffmann [d]
Data fondarii 1771
Constructie 1771 - 1791  ani
Material cărămidă
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Catedrala Adormirea Maicii Domnului ( Catedrala Adormirii Maicii Domnului ) este principala biserică catedrală a Lavrei Pochaev .

Istorie

Din aproximativ 1649, pe locul actualei Catedrale Adormirea Maicii Domnului, a existat o biserică de piatră a Sfânta Treime, ridicată pe cheltuiala lui Teodor și Eva Domashevsky. Între 1730 și 1736, călugării uniați au pregătit cărămizi pentru construirea unui nou templu, dar lucrările nu au început din lipsă de fonduri [1] .

Construcția Catedralei Adormirea Maicii Domnului a fost precedată de o poveste care s-a întâmplat în 1759 cu Nikolai Vasily Pototsky (nobil polonez și nobil bogat). El provenea dintr-o familie romano-catolică (deși printre strămoși se afla și vărul mitropolitului ortodox Peter Mohyla , ortodoxă Maria Mohyla), dar natura sa controversată a întruchipat cele mai rele trăsături ale aristocrației poloneze de atunci. Odată trecea pe lângă  Pochaev într-o trăsură . Ceva s-a întâmplat pe drum, caii s-au repezit în lateral, răsturnând trăsura și aruncându-i pe Pototsky și coșul lui, apoi, împreună cu trăsura răsturnată, au plecat în galop. Având o dispoziție supărată, și-a scos pistolul cu un blestem la alegere, iar cocherul și-a dat seama imediat că sosise ultimul moment din viața lui. Nu a avut timp decât să se întoarcă spre mănăstire, care se vedea pe munte, și să exclame: „Născătoare de Dumnezeu, drăguță în icoana Pochaev, mântuiește-mă...”. Declanșatorul a apăsat... - rau. Pototsky a țintit din nou - un rau. Scutură pistolul, apasă pe trăgaci a treia oară - o altă rau. Pototsky se uită uluit la pistolul său, care nu-l dezamăgise niciodată, și-a mutat privirea spre coșor, pe jumătate mort de groază, dar cu o scânteie de oarecare speranță în ochi, apoi își întoarce privirea către mănăstire, care este vizibilă în depărtare. În acel moment, și-a dat seama că ceva mai puternic a salvat viața unui bărbat. Treptat, furia i-a dispărut și deodată și-a dorit foarte mult să știe ce fel de icoană miraculoasă este aceasta, la care a exclamat cocherul. Curând, caii i-au fost înapoiați și Pototsky, schimbându-și calea, s-a dus direct la Pochaev, a intrat în templu și, în cele din urmă, văzând acea icoană, a privit în ea și, cu lacrimi de rugăciune pocăită, a îngenuncheat în fața chipului miraculos al Maicii Pochaev. lui Dumnezeu. Acest incident l-a schimbat pentru totdeauna pe Potocki în bine. Curând, Potocki a devenit greco-catolic, adică a trecut de la latină la ritul răsăritean, amintindu-și se pare de credința ortodoxă a străbunicii sale Maria. Toată energia lui, care până acum fusese de multe ori cheltuită în zadar, toate fondurile sale enorme, pe care până acum le cheltuise adesea pe capricii, a început să le dea în folosul mănăstirii.

Potocki și-a exprimat intenția de a plăti pentru construcția unei noi biserici încă  din 1761 , dar arhitecții, cu care s-au purtat consultări preliminare, au oferit soluții diferite, iar acest lucru a întârziat începerea. Starea clădirilor mănăstirii a necesitat reconstrucție, așa că Pototsky a stabilit relații strânse cu pr. Ipatiy Belinsky, care la acea vreme era unul dintre arhitecții Catedralei Adormirea Maicii Domnului și cu ajutorul căruia a consolidat clădirea după prăbușire. Mai târziu, donațiile lui Pototsky au făcut posibilă conferirea templului un aspect modern. După numeroase întâlniri privind restructurarea mănăstirii, proiectul lui Jan Gottfried Hoffmann a fost adoptat.

La 20 februarie 1771, Jan Gottfried Hoffmann a semnat un contract pentru construirea unei noi biserici [2] . La 3 iulie 1771 a fost pusă solemn prima piatră de temelie. Templul a fost orientat cu altarul spre nord: doar în acest fel s-a putut lăsa un loc în mijlocul clădirii cu amprenta Piciorului Preasfintei Maicii Domnului și în același timp să se coreleze dimensiunile catedralei. cu relieful dealului. După ce s-a mutat la mănăstire, Pototsky a supravegheat personal lucrarea. În timpul construcției, vechea Biserică a Sfintei Treimi și vechea Biserică Adormirea Maicii Domnului au trebuit să fie demontate, o parte din zidăria cărora a devenit parte a structurilor de susținere de sub fațada de sud a catedralei. În 1775, o comisie condusă de Pyotr Poleyovsky (1734-1776 [3] ) a adus modificări designului catedralei . În același an, lucrarea a fost continuată de arhitectul Francis Xavier Kulchitsky , sub conducerea căruia a fost construită o trapeză în perioada 1771-1783 , iar sub Catedrala Adormirea Maicii Domnului s-a format o terasă cu parapet [4] . În 1879, peste altarul catedralei a fost ridicat un turn de piatră, care corespundea arhitecturii templului și echilibra silueta clădirii.

În 1780 catedrala a fost sfințită pentru cult temporar. Dar în 1781, una dintre coloanele interne ale templului s-a prăbușit: o greșeală de calcul cu privire la succesiunea de ridicare a arcelor și bolților afectate. Cu toate acestea, la sfârșitul acelui an, maestrul N. Chernetsky începuse deja să facă acoperișul. De asemenea, a construit în 1782 finalizarea a 2 turnuri la colțurile fațadei de sud. În același an, Potocki a murit. Înainte de moarte, a luat tunsura Uniate ca călugăr și a fost înmormântat într-o criptă de sub catedrală. În 1784 maestrul P. Zolotnitsky a finalizat construcția domului. În 1790, călugării au semnat un contract cu Matvey Poleyovsky (după 1734  - bl. 1800 , fratele lui Petru) pentru finalizarea altor clădiri. În 1791, construcția templului a fost finalizată; la 8 septembrie, icoana Icoanei Pochaev a Maicii Domnului a fost adusă solemn în noul altar. În 1807 - 1810, Luka Dolinsky a proiectat interiorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Pochaev: icoane pentru catapeteasmă, coridoare mari și laterale, picturi cu „Minunile lui Hristos” pe pilaștri, picturi murale asociate cu istoria mănăstirii. (înlocuit la direcția țarului Alexandru al II-lea în 1861) [ 5] . Adevărata sfințire solemnă a catedralei a avut loc la 8 august 1822 . Acesta a fost realizat de Jacob-Adam Okello-Matusevich, exarhul Mitropoliei Greco-Catolice din sud-vestul Rusiei.

În 1846, în timp ce vizita mănăstirea , Taras Shevchenko a pictat interiorul Catedralei Lavrei Pochaev, în special, înfățișând altarul principal (acum considerat pierdut).

În  1874, după incendiu, pictura catedralei a fost reactualizată de artiștii din Lavra împreună cu academicianul Vasily Vasiliev . Lucrările de finisare au fost efectuate de sculptorul N. Poleyovsky. Iconostasul a fost proiectat de academicianul Mihail Nesterov . Este decorat cu 33 de icoane pictate pe plăci de aramă de academicienii Lavrov , Gorbunov şi V. Vasiliev . [6]

Arhitectură. Interior

Catedrala a fost construită în stilul baroc târziu . Se ridică la 56 m deasupra solului, 54 m lungime și 40 m lățime. Este încununată cu o cupolă maiestuoasă. Templul este încadrat pe trei laturi de o mare terasa-galerie. Deasupra intrării principale a catedralei se află icoana Adormirea Maicii Domnului.

Compoziția generală a complexului este terasată, clădirile sunt situate pe versanți cu o ascensiune treptată până la dominanta principală - Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Fațada principală, conform tradiției catolice, este decorată cu două turnuri la un unghi de 45 ° față de axa principală, ceea ce subliniază structura întregii fațade a catedralei. Primul altar este asemănător cu cele catolice , cu coloane și statui pe ele. În general, compoziția cu o cupolă centrală pe un octogon și două turnuri laterale este similară cu biserica catedrală din Kholm și este în ton cu cele mai bune exemple de baroc cazac - catedralele Treimii din Cernigov și Mănăstirile Mharsky (lângă Luben) din regiunea Poltava [7] . O caracteristică a Catedralei Adormirea Maicii Domnului este orientarea sa cu altarul spre nord, și nu spre est.

Arhitecții i-au dat o formă cruciformă în interior, împărțind arcadele coloanelor în trei părți. Cu bogăția de culori, linii și forme, margini și niveluri, templul face semn în sus cu spațiul său. Catedrala este pictată și împodobită cu icoane și imagini legate de istoria mănăstirii și evenimente din viața Mântuitorului: vindecarea fratelui orb al moșierei Anna Goyskaya Filip în 1597 , transferul icoanei făcătoare de minuni a Fecioarei. la Muntele Pochaevskaya, întoarcerea miraculoasă a călugărului la mănăstire din robia turcească, stăpânirea soției lui Firlei, care a încălcat sfânta icoană a Maicii Domnului, Pototsky și cocherul său, Hristos și păcătosul pocăit , învierea fiul văduvei lui Nain , Hristos în casa Martei și Mariei. Cu litere de aur de la stânga la dreapta - Crezul Ortodox . Ca finalizare a picturii de pe peretele altarului , imensa imagine a Maicii Domnului într-un stâlp de foc este începutul istoriei mănăstirii.

În coruri sunt două biserici: în dreapta - în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni , în stânga - în numele sfântului nobil prinț Alexandru Nevski . Serviciile din ele au loc doar în Săptămâna Luminoasă. Au fost sfințiți în amintirea vizitei la mănăstire de către împărații Nicolae I și Alexandru al II-lea [8] .

Inițial, catedrala a avut mai multe culoare, în special cea principală, care a fost pictată de Taras Shevchenko. În timpul adaptării templului pentru nevoile Bisericii Ortodoxe Ruse , o parte semnificativă a obiectelor religioase catolice a fost distrusă sau îndepărtată din templu.

Actuala vedere interioară a templului a fost formată în secolul al XIX-lea. Aici s-au păstrat și părți din decorația anterioară. Catapeteasma, numită a țarului, a fost donată de împăratul rus Alexandru al II-lea în amintirea vizitei sale la Lavră în 1859 și instalată în 1861. Lucrarea de instalare a catapetesmei a fost condusă de D. I. Zhuravsky , F. I. Nesterov

În partea de sud-est a catedralei, la poalele uneia dintre coloane (pe latura întoarsă în interiorul naosului central), în 1883 a fost instalată o carcasă de icoană, opera lui S. F. Verkhovtsev [9] , deasupra locului în care o secțiune. de stâncă cu lângă picioarele Sfintei Fecioare Maria . Apropiindu-se de aici și sărutând chipul Piciorului, credincioșii primesc apă din mâinile ieromonahului, care curge încă din amprenta miraculoasă de pe piatră.

Deasupra carcasei icoanelor atrag atenția  doi pilaștri , care se deosebesc de alți pilaștri ai catedralei prin faptul că nu sunt pictați cu picturi, ci acoperiți cu oglinzi - acest element de decor a rămas încă de pe vremea uniaților . De atunci, s-au păstrat icoane mari în rame aurite, pictate în anii 1770, prinse de pereții catedralei de-a lungul perimetrului interior al navei centrale. În 1869, în templu a izbucnit un incendiu, după care, în anii 1870, pereții au fost decorați cu picturi noi. Multe compoziții sunt dedicate istoriei locale.

La zidul de vest din interiorul templului, în 1894, a fost ridicată o piatră funerară Arhiepiscopului Pallady (Gankevich) de Volyn (singurul episcop ortodox înmormântat în mănăstirea Pochaev), care a locuit în Lavră în retragere din 1889. În criptă sunt îngropate rămășițele lui Teodor și Eva Domashevsky, transferate aici de la vechea biserică a Sfintei Treimi și Nikolai Vasily Pototsky , ow. Paladiu.

În catedrală există două sanctuare Lavră: Piciorul Tămăduitor al Maicii Domnului și  icoana ei făcătoare de minuni .

În altarul templului se află icoana Maicii Domnului Gerontissa . Cu binecuvântarea Arhiepiscopului Modest (Strelbitsky) de Volyn și Jytomyr, clerul înainte de începerea slujbei a cerut o binecuvântare înaintea icoanei pentru începutul slujbei.

Galerie

Vezi și

Note

  1. Arhitectură | Lavra Adormirii Pochaev . Preluat la 5 iulie 2018. Arhivat din original la 1 iulie 2016.
  2. Hornung Z. Polejowski Piotr (zm. przed r. 1780) // Polski Słownik Biograficzny . - Wrocław - Varșovia - Cracovia - Gdańsk - Łódź : Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1982. - T. XXVII / 2. - Zeszyt 113. - S. 292.  (poloneză) (poloneză)
  3. Betlej A. Polejowski Piotr Arhivat 22 decembrie 2016 la Wayback Machine // Słownik Artystów Polskich. - T. 7. - Varșovia, 2003. - S. 376.
  4. http://allplaces.in.ua/ternopilska/22-uspenskij-sobor-pochayivskoyi-lavri.html  (link inaccesibil)
  5. Melnychuk B., Chernikhivsky G. Dolinsky Luka // Dicționar enciclopedic Ternopil  : în 4 volume / redacție: G. Yavorsky și în. - Ternopil: Tipografia și tipografia „Zbruch”, 2004. - V. 1: A - Y. - S. 518. - ISBN 966-528-197-6 .
  6. Agafangel (Soloviev), Arhiepiscop de Volyn și Jitomir. O legendă istorică despre Lavra Adormirii Pochaev a fostului guvernator al Lavrei, arhimandritul Ambrozie, cu capitole suplimentare despre arhimandriții sacri târzii ai Lavrei, arhiepiscopii: Agafangel, Dimitri și Tikhon  (ruși)  ? . ABC-ul credinței . Lavra Pochaev, 1886 (17.04.21). Preluat la 17 aprilie 2021. Arhivat din original la 17 aprilie 2021.
  7. Stilul baroc în arhitectura bisericilor ucrainene. . Preluat la 5 iulie 2018. Arhivat din original la 12 august 2016.
  8. Sfânta Adormire Pochaivska Lavra - Catedrala Sfânta Adormire. . Consultat la 5 iulie 2018. Arhivat din original la 28 iunie 2017.
  9. Legenda istorică despre Lavra Adormirii Pochaev a fostului guvernator al Lavrei, arhimandritul Ambrozie, cu capitole suplimentare despre arhimandriții sacri întârziați ai Lavrei, arhiepiscopii: Agafangel, Dimitri și Tihon - Arhiepiscopul Agafangel (Soloviev) - citește, descărcare . azbyka.ru _ Preluat la 5 mai 2021. Arhivat din original la 17 aprilie 2021.

Link