| Legiunea Thebaid necunoscută | |
|---|---|
| „Legenda Sf. Mauritius, El Greco | |
| Ani de existență | necunoscut - 286 |
| Țară | Imperiul Roman |
| Tip de | Infanterie sprijinită de cavalerie |
| Include |
|
| populatie | 6600 de oameni |
| Dislocare | Thebaid |
| Participarea la | înăbuşirea răscoalei de la Bagaud |
| comandanți | |
| Comandanți de seamă | Sfântul Mauritius |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Legiunea Thebaid ( Legiunea Thebeian , Legiunea Theban , lat. Legio Thebaica , cunoscută și sub numele de martirii Agaun ) este o legiune romană din epoca lui Dioclețian , apărută în hagiografia creștină , ai cărei soldați au fost martirizați de împăratul roman Maximian în anul 286 . Era format din 6600 (conform unei alte versiuni - din 6666) soldați creștini și era condus de Sfântul Mauritius .
Potrivit unei legende care datează din Sf. Eucherius de Lyon [1] , locația legiunii era Tebaida , în Egipt. De aici, această legiune a fost trimisă de împăratul Maximian în Galia, pentru a înăbuși răscoala bagaudilor . A comandat legiunea Sf. Mauritius (Mauritius). Asistenții săi au fost Candide (Candidus) și Exuperius (Exuperius), care sunt, de asemenea, venerați ca sfinți. După înfrângerea bagaudilor, legiunea a fost retrasă în orașul Agaunum, actualul Saint-Maurice d'Agon (Saint-Maurice sau Saint-Maurice-en-Valais) [2] , iar împăratul Maximian a dat ordin ca toată lumea. , în cinstea victoriei, a făcut sacrificii zeilor romani. Legionarii au refuzat ferm și unanim acest lucru, fapt pentru care au fost supuși decimării și au avertizat că împăratul nu se va opri până la îndeplinirea ordinului. Apoi St. Mauritius a făcut apel la legiunea cu un îndemn să nu cedeze amenințărilor și să fie fidelă jurământului dat la botez, urmând exemplul tovarășilor deja executați. Cuvintele sale au găsit un răspuns în inimile acestor soldați curajoși și a fost trimisă, în numele legiunii, lui Maximian o scrisoare cu următorul conținut:
„Împărate, suntem soldații tăi, dar și ostașii adevăratului Dumnezeu. Vă slujim în serviciul militar și în ascultare, dar nu-L putem refuza pe Cel care este Creatorul și Suveranul nostru, chiar dacă Îl respingeți. În tot ceea ce nu este contrar legii Sale, vă ascultăm cu cea mai mare voie, așa cum am făcut până acum. Suntem gata să luăm împotriva dușmanilor noștri, oricine ar fi ei, dar nu ne putem păta mâinile cu sângele unor oameni nevinovați (creștini). Am depus un jurământ lui Dumnezeu înainte de a vă depune un jurământ. Nu vei putea da vreo credibilitate celui de-al doilea jurământ dacă îl încălcăm pe celălalt, pe primul. Ne-ai ordonat să executăm creștini - uite, suntem la fel. Îl recunoaștem pe Dumnezeu Tatăl, Creatorul tuturor lucrurilor, și pe Fiul Său, Domnul și Dumnezeu Isus Hristos. Ne-am văzut tovarășii tăiați de sabie, nu-i plângem, ci mai degrabă ne bucurăm de cinstea lor. Nici acesta și nici alt incident nu ne-a ispitit să ne revoltăm. Avem arme în mâini, dar nu rezistăm, pentru că preferăm să murim nevinovați decât să trăim în păcat .
Întrucât actul de intimidare nu a avut efect, s-a repetat de multe ori până când întreaga legiune a fost exterminată.
Conform mesajului lui Eucharie de Lyon, trupurile martirilor Agaunum au fost descoperite și identificate de episcopul orașului Octodurum (acum Martigny ) Teodor în anul 350. Acesta din urmă a construit o bazilică în Agaunum în cinstea lor, care a devenit un loc. de pelerinaj şi ale căror rămăşiţe pot fi observate şi astăzi. A devenit parte a unei abații construite în 515 pe terenul donat de regele Sigismund de Burgundia . Aceeași epistolă este cea mai veche mențiune a martirilor Agaunum „care l-au slăvit pe Agaunum cu sângele lor” și descrie o succesiune de mărturii pe o perioadă de 150 de ani, de la vremea martiriului până la vremea Euharistiei. A făcut un pelerinaj la Agaunum. Euharie menționează dovezi ale pelerinajului și darurilor scumpe de la credincioșii din diferite provincii ale imperiului, diverse minuni, cum ar fi izgonirea demonilor și cazuri de vindecare, iar povestea martirilor în sine precede cu cuvintele:
„Auzim adesea, nu-i așa, că un anumit oraș sau întregul oraș este foarte onorat pentru un singur martir care a murit acolo. Și acest lucru este foarte corect, pentru că în fiecare caz sfântul și-a dat sufletul său prețios Dumnezeului Preaînalt. De câte ori să mai fie venerat locașul sfânt Agaunum, unde atâtea mii de martiri au fost tăiați de sabie de dragul lui Hristos” [3]
Eucharius este cel care spune că numărul legiunii era egal cu „șase mii șase sute de oameni” [4] .
Scriitorul din secolul al VI-lea Grigore de Tours, în cartea sa Liber in gloria martyrum (Cartea slavei martirilor), menționează bazilica din Köln,
„în care 50 de oameni din celebra Legiune Thebaid, care au suferit martiriul pentru numele lui Hristos. Datorită faptului că biserica, cu structura sa magnifică și mozaicuri, strălucește ca și aurată, locuitorii preferă să o numească „Bazilica Sfinților de Aur”” [5]
Legenda legiunii Thebaid și viața Sf. Mauritius a devenit foarte popular în Evul Mediu și a fost reflectat în poemul latin al lui Sigebert din Gembloux „Patimile sfinților din Thebaid”, precum și în „Legenda de aur” a lui Jacob Voraginsky . În ultima colecție, numărul legionarilor este de 6666 [6] .
Împotriva istoricității legiunii Thebaid, sunt date următoarele argumente [7] :