„Acambaro Figurines” este o colecție de peste 33.000 de figurine miniaturale de lut [1] [2] care înfățișează oameni și animale dispărute, în special dinozauri . Colectat de arheologul amator Waldemar Julsrud, care a susținut că și-a găsit primele exemplare în 1945 în timpul săpăturilor de lângă Acambaro în Mexic [3] . În cursul cercetării științifice, a fost stabilită originea modernă (nu mai devreme de anii 1930) a acestor „ artefacte deplasate ” [4] [5] [6] .
În 1945, Valdemar Julsrud, un fierar și imigrant german pasionat de arheologia mexicană, a călărit la periferia orașului Acambaro . Potrivit acestuia, la poalele Muntelui El Toro, a găsit din greșeală câteva pietre cioplite, fragmente de ceramică și o figurină mică de lut întinsă în pământul spălat [7] .
Mai devreme, în 1923 , Julsrud a participat la săpăturile vechii culturi Chupicuaro . Locul de săpătură se afla la doar cincisprezece kilometri de locul descoperirii, motiv pentru care a sugerat că ceea ce a fost găsit se referă și la cultura Chupicuaro.
Waldemar Julsrud [8] a devenit interesat de figurina selectată. Potrivit acestuia, căutările și săpăturile ulterioare ale țăranilor locali, de la care a început să cumpere figurine pentru 1 peso (la vremea aceea aproximativ 10 cenți SUA ) [9] , au făcut posibilă compilarea unei mici colecții a acestor articole. Cu toate acestea, printre figurine au fost găsite animale dispărute, inclusiv dinozauri . Prin urmare, a devenit clar că asumarea culturii Chupicuaro este extrem de îndoielnică.
Se mai susține că figurine asemănătoare au fost găsite la celelalte periferii ale orașului Acambaro [8] , lângă Muntele El Chivo. Iar numărul total de astfel de articole până în prezent, conform diverselor surse, este estimat la 33 până la 37 mii [3] .
Colecția Julsrud include nu numai figurine. De asemenea, conține instrumente muzicale și măști de obsidian și jad . În plus, în timpul săpăturilor au fost găsite mai multe cranii umane , dinți de cal din Epoca de gheață și un schelet de mamut . În ceea ce privește colecția de figurine, cea mai voluminoasă parte a colecției, este interesant că niciunul dintre articole nu se repetă. Figurinele sunt realizate în principal din diverse argile , arse pe foc deschis, iar unele dintre ele sunt din piatră. Dimensiunile lor se situează aproximativ în intervalul de la zece centimetri până la un metru și jumătate [7] .
O caracteristică comună a tuturor figurinelor este plasticitatea înțeleasă cu precizie a mișcării [10] .
Majoritatea exponatelor erau imagini cu oameni aparținând unor rase diferite - polinezieni , negroizi , mongoloizi , caucazoizi (inclusiv cei cu barbă ), etc. În plus, umorul blând și condescendența față de slăbiciunile lor se văd în figurile oamenilor.
Peste două mii și jumătate de figuri descriu diferite creaturi confundate cu dinozauri , inclusiv cele similare cu iguanodon , tiranozaur , brachiosaurus , anchilozaur , plesiozaur , pteranodon etc. Au existat și multe specii necunoscute, de exemplu, ceva de genul dragonilor înaripați . Un număr semnificativ de figurine sunt imagini comune ale oamenilor cu aceste creaturi. Astfel de schițe de zi cu zi au arătat o gamă largă de interacțiuni - de la vânătoare reciproc la domesticire .
Într-un volum semnificativ mai mic, au fost prezentate figuri asemănătoare mamiferelor dispărute - calul epocii glaciare, rinocerul lânos , maimuțele uriașe din perioada Pleistocenului și altele asemenea [11] .
O analiză a figurinelor de către arheologul Charles Di Peso a arătat că figurinele sunt de origine modernă. Di Peso a observat că suprafețele figurinelor erau aproape noi și nu aveau caracteristicile obiectelor de lut care se aflau în pământ de cel puțin 1.500 de ani. Pe suprafața figurinelor nu existau zgârieturi sau patine, care sunt tipice pentru obiectele antice din lut din această zonă. De asemenea, nu există daune la figurine, care sunt uneori făcute de oameni care dezgroapă descoperiri arheologice. Dacă figurilor lipseau vreo piesă, atunci era clar că acest lucru a fost făcut de producătorul lor pentru a da impresia de vechime. Di Peso a mai remarcat că toate figurinele au fost găsite în noroiul care a umplut gropile nou săpate în locurile de săpătură, în timp ce, de exemplu, artefacte autentice Tarasco au fost recuperate din stâncă. Potrivit lui Di Peso, figurinele au fost făcute de locuitorii locali încă de la începutul anilor 1940 pentru profit. Ideile pentru apariția figurinelor au fost preluate din filme, benzi desenate , cărți de bibliotecă și, poate, de asemenea, pe baza impresiilor de la vizitarea muzeelor din Mexico City [6] [12] .
În plus, se notează următoarele argumente ale originii moderne a figurinelor:
Primele încercări de a analiza figurinele Acambaro folosind termoluminiscența au arătat că vârsta lor era de aproximativ 2500 î.Hr. e. Cu toate acestea, aceste studii au fost efectuate atunci când metoda de datare în sine era abia în curs de dezvoltare, iar studiile ulterioare au arătat că rezultatul primelor analize a fost rezultatul unei erori [14] . De exemplu, Gary Karivo și Mark Khan au încercat să datați 20 de figurine folosind datarea termoluminiscentă. Ei au descoperit că figurinele au fost arse la temperaturi cuprinse între 450°C și 650°C și au arătat că utilizarea temperaturilor ridicate standard de acum în analiză duce la rezultate incorecte. După o analiză mai corectă, au stabilit că vechimea figurinelor nu depășește 30 de ani de la momentul analizei din 1969 [5] .
În 2009, s-a încercat datarea figurinelor din centrul de izotopi de la Departamentul de Geologie și Geoecologie al Universității Pedagogice de Stat din Rusia. A.I.Herzen , care s-a dovedit a fi nereușită din cauza cantității reduse de material furnizat [15] .
Opiniile susținătorilor antichității figurinelor Acambaro sunt detaliate în cartea profesorului Charles Hapgood care le-a studiat . Printre acestea se numără următoarele argumente:
În 1964 , Waldemar Julsrud a murit și casa i-a fost vândută. Colecția de figurine, ambalată în cutii, a fost amplasată în clădirea Primăriei Akambaro . În 1999, s-a descoperit că o parte semnificativă a artefactelor lipsește. Rezultatul scandalului a fost organizarea și deschiderea la 9 octombrie 2000 a Muzeului Waldemar Julsrud într-o clădire mică separată alocată acestuia. În prezent, o mică parte a colecției este expusă aici ca expoziție permanentă [17] .