Filistin [1] ( Philister cu germană - „ Philistine ") - un nume disprețuitor pentru o persoană cu vederi înguste , devotată rutinei ; Negustor mulțumit de sine , un laic ignorant, care se distinge printr-un comportament ipocrit și sanctimonios. Schopenhauer a definit un filistin ca fiind o persoană fără nevoi spirituale, adică intelectuale, ca fiind cineva care nu are aspirații de cunoaștere și înțelegere, care nu primește plăcerea estetică din artă și are doar nevoi fizice [2] .
Friedrich Kluge , profesor la Universitatea din Freiburg , a dedicat un studiu savant separat cuvântului „filistin” în 1912 . Cuvântul a fost folosit în mod activ în limbajul de zi cu zi încă de la sfârșitul secolului al XVII-lea în Jena și a avut o semnificație determinată din punct de vedere istoric. Potrivit tradiției biblice, cuvântul „filistin” a fost asociat cu conceptul de om puternic și uriașul Goliat , fiul pământului filistenilor, adică vârful sudic al ținuturilor Canaanului , care includea pământul filistin (palestinian). . Kluge citează o carte din 1672 care spune: „Dacă un om este înalt, atunci el este numit filistean, adică puternic ca un copac, grandios ca un turn, un uriaș Goliat” [3] . Acest sens arhaic al cuvântului – „un erou puternic” – se păstrează în viitor.
Ulterior, filistenii au început să cheme soldații care purtau ceasul de noapte, precum și muschetarii , părăsind orașul de pază de noapte [3] . La sfârșitul secolului al XVII-lea, mușchetarii erau numiți filisteni, care îl însoțeau pe supraveghetorul, care monitoriza decența studenților în afara zidurilor universității.
Pe lângă aceste două semnificații ale cuvântului, Enciclopedia germană Brockhaus indică faptul că în țările germane de sud, precum și în statele baltice, oamenii cu experiență sau în vârstă care aparțineau aceleiași uniuni, oameni respectabili, sunt numiți filisteni. Sensul pozitiv al cuvântului în acest caz este lipsit de ambiguitate [4] . În special, în secolul al XIX-lea, cuvântul „filistin” a fost folosit într-un sens pozitiv și în orașul baltic Dorpat , ceea ce este confirmat de amintirile studenților universității sale. În scrisoarea sa din 7 mai 1826 , adresată studentului Dorpat A. N. Vulf, Pușkin scrie: „Te aștept, dragă filistean, și sper să te îmbrățișez la începutul lunii viitoare <...> Adio, dragă. Alexei Nikolaevici, adu-l pe Iazykov și cu poeziile sale” [5] [6] . Termenul a fost, de asemenea, adoptat de corporațiile studențești din Marea Baltică pentru a se referi la vechii lor absolvenți. De obicei prescurtat ca fil!. Filistenii sunt membri cu drepturi depline ai corporației care au petrecut un anumit număr de semestre în corporație, și-au încheiat cu succes studiile și nu intenționează să le reia. Filistenii nu mai participă activ la viața convenției, ci de obicei se ocupă de gestionarea proprietății corporației și susțin convenția în toate modurile posibile, inclusiv financiar. În multe corporații studențești, filistenii formează societăți.
Cuvântul „filistin” în sensul său pozitiv a făcut parte din lexicul activ al lui Pușkin . În romanul „ Eugene Onegin ”, poetul Lensky este caracterizat de linia: „Sufletul filistinului din Goettingen”. Este această versiune care se află în prima ediție a capitolului la 20 octombrie 1826 și în retipărirea din 1830 [7] .
<...> lumea veche aparține filistinului... Desigur, filistenul este stăpânul lumii numai în sensul că lumea este plină de filisteni, societatea lor, așa cum un cadavru plin de viermi.
Karl Marx , 1843 [8]Se crede că cuvântul „filistin” a căpătat un sens extra-biblic în 1693 , când unul dintre filisteni (muschetari) a împușcat un student violent în timpul unei bătăi de beție pe strada orașului [4] . La înmormântare, pastorul din Jena Götze a citat cuvintele biblice ale Dalilei : „Samson! Filistenii vin la tine.” Muschetarul-filistin a început să fie asociat în rândul studenților germani ca imagine a unei persoane, deși puternice, dar limitate, mulțumite de sine, străină de spiritul iluminării, un laic conformist - opusul unei persoane luminate.
Publicul este o colecție de un anumit număr (în cea mai mare parte foarte limitat) de oameni educați și care gândesc independent; o mulțime este o colecție de oameni care trăiesc după tradiție și rațiune după autoritate, cu alte cuvinte, din oameni care
Nu pot îndrăzni Ai propria ta opinie. [9]Astfel de oameni din Germania sunt numiți filisteni și până când nu se găsește o expresie politicoasă pentru ei în rusă, îi vom numi cu acest nume.
— Belinsky V. G. [10]„<...> Voi menționa aici că o persoană care, din cauza puterii mentale normale, totuși limitate, nu are nevoi spirituale, este numită filistean - cuvânt inerent numai limbii germane, apărut în viața studențească, acest termen a primit ulterior un sens mai larg, păstrând, totuși, sensul de bază anterior este opusul ἄμουσος ἀνήρ . <...> Nicio străduință, nici pentru cunoaștere și înțelegere, de dragul lor, nici pentru plăcerile estetice adecvate, asemănătoare cu prima, nu-i însuflețește existența. Acelea dintre aceste plăceri care îi sunt impuse prin modă sau datorie, el va încerca să „plece” cât mai curând posibil, precum munca grea. Plăcerile adevărate sunt pentru el doar plăceri senzuale. Stridii și șampanie - aceasta este apoteoza ființei sale, scopul vieții sale, pentru a obține tot ceea ce contribuie la bunăstarea corpului.
.