| Simon Fouche | |
|---|---|
| fr. Simon Foucher | |
| Data nașterii | 1 martie 1644 [1] [2] [3] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 27 aprilie 1696 [1] [2] [3] (în vârstă de 52 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Ocupaţie | filozof |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Simon Foucher ( fr. Simon Foucher ; 1 martie 1644 , Dijon - 27 aprilie 1696 , Paris ) a fost un gânditor francez din secolul al XVII-lea , cunoscut ca critic al filozofiei lui Nicolas Malebranche și autorul unei încercări de a reînvia ideile. de scepticism academic.
Născut în Dijon. A primit o diplomă de licență în teologie la Sorbona . O vreme a fost canonic la Dijon, apoi s-a mutat la Paris, unde, făcând lucrări literare, a trăit până la moartea sa, în aprilie 1696.
În timpul șederii lui Leibniz la Paris, cei doi gânditori s-au întâlnit. La întoarcerea sa în Germania în 1676, Leibniz a menținut (cu unele întreruperi) o corespondență cu Fouche. Corespondența a durat între 1676 și 1696. Unele dintre aceste scrisori sau fragmente din ele au fost publicate în timpul vieții gânditorilor. În corespondența lor, Fouche și Leibniz au analizat ideile filozofice ale lui Descartes și Malebranche, chestiuni de epistemologie și metodologie și au atins probleme etice, de exemplu, meritele eticii lui Epictetus și Marcus Aurelius . Fouche este, de asemenea, autorul mai multor lucrări filozofice care au căpătat o oarecare notorietate. Deține o poezie despre compatibilitatea moralității creștine și morala grecilor antici (1682) și un eseu despre higrometru (1686).
Fouche s-a ocupat și de istoria și filosofia Academiei platonice . Principala preocupare a lui Fouche a fost să revigoreze scepticismul academic . Se crede că scepticismul lui Fouche este subordonat credinței. În 1673 Fouche a scris disertația sa despre căutarea adevărului sau despre logica academicienilor. Acest eseu a fost tipărit la Dijon. Toate celelalte au fost deja publicate la Paris. Conținea o expunere a principiilor scepticismului academic în comparație cu filosofia carteziană. Fouche credea că Descartes a împrumutat regulile sale de metodă de la academicieni.
În 1687, a fost publicată Apologia academicienilor. În 1691, Fouche a publicat The Philosophy of the Academicians (în 3 volume). În 1692, Fouche a publicat un eseu despre înțelepciunea anticilor și a trimis comentarii despre acest eseu lui Leibniz. Leibniz a evaluat pozitiv activitatea lui Fouche în studiul și expunerea filozofiei academice. În Teodicee, Leibniz a remarcat că „Fouche a intenționat să facă în folosul academicienilor ceea ce Lipsius și Sciopius făcuseră pentru stoici, domnul Gassendi pentru Epicur și ceea ce M. Dassier făcuse atât de bine pentru Platon”. Potrivit lui Fouche, academicienii au căutat să „curățeze” mintea umană de tot ce nu era de încredere (în spiritul lui Descartes), s-au bazat pe niște principii științifice solide și nu au fost susținători ai purului scepticism. Fouche însuși nu a fost un susținător al pirronismului . Ba chiar le-a reproșat altora, precum Malebranche.