Förster, Friedrich Wilhelm

Friedrich Wilhelm Forster
limba germana  Friedrich Wilhelm Foerster
Data nașterii 2 iunie 1869( 02.06.1869 ) [1] [2] [3] […]
Locul nașterii
Data mortii 9 ianuarie 1966( 09.01.1966 ) [1] [2] [3] […] (96 de ani)
Un loc al morții
Țară
Loc de munca
Premii și premii doctorat onorific de la Universitatea din Viena [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Friedrich Wilhelm Foerster ( german  Friedrich Wilhelm Foerster ; 2 iunie 1869 , Berlin , Prusia - 9 ianuarie 1966 , Kilchberg (Zurich) , Elveția ) - filosof , profesor și pacifist german .

Biografie

Era fiul astronomului Wilhelm Julius Förster , director al Observatorului din Berlin și profesor la Universitatea din Berlin . Unul dintre frații săi mai mici a fost renumitul horticultor Karl Förster, celălalt a fost Dr. Ernst Förster , proiectant de nave și șef al departamentului de construcții navale HAPAG .

A studiat filozofie , economie , etică și științe sociale la Freiburg și Berlin. În 1893 și-a scris teza de doctorat „Cursul de dezvoltare a eticii lui Kant la Critica rațiunii pure”.

În 1898 a absolvit o abilitare la Universitatea din Zurich cu lucrarea „Liberul arbitru și responsabilitatea morală. Cercetare socio-psihologică” și a luat locul de asistent universitar de Filosofie și Pedagogie Morală în același timp la Universitate și ETH Zurich.

În 1913-1914 a fost profesor extraordinar la Universitatea din Viena . În 1914 a primit un post de profesor titular la Universitatea Ludwig-Maximilian din München , unde a predat pedagogia și filozofia.

Förster a aderat la pacifism, bazat pe principiile dreptului internațional propus de Woodrow Wilson , și la federalism , bazat pe ideile filozofului german Konstantin Franz [6] . A fost sceptic cu privire la politica germană în timpul Primului Război Mondial  - în primul rând față de poziția militaristă a cercurilor conducătoare ale Germaniei, constituind o excepție rară în țară. Din această cauză, și din cauza opiniilor sale politice și etice, a fost atacat constant de naționaliști . Când a îndrăznit să critice politicile lui Bismarck, a făcut scandal la universitate și Förster a fost nevoit să-și ia două semestre de concediu. A petrecut acest timp în Elveția , unde a studiat în profunzime problema cauzelor războiului. Förster era convins că respingerea de către Germania a acordurilor încheiate la Conferința de pace de la Haga din 1907 , care s-a transformat în cele din urmă în izolarea sa internațională, a jucat un rol semnificativ în acest sens. La întoarcerea lui Förster din Elveția în 1917, a publicat mai multe publicații în care a învinuit cercurile conducătoare germane și, mai ales, Statul Major [7] pentru începutul războiului . Din acel moment, organizațiile naționaliste l-au văzut pe Förster drept principalul inamic. În 1920, Förster a publicat Mein Kampf gegen das militaristische und nationalistische Deutschland („Lupta mea împotriva unei Germanii militariste și naționaliste”), după care radicalii de dreapta au început să-l amenințe cu moartea. În 1922 , după asasinarea lui Matthias Erzberger și Walther Rathenau , Förster a început să primească avertismente cu privire la pericol, în legătură cu care a demisionat de la universitate și a plecat în Elveția. În 1926 s-a mutat în Franţa . Continuând să critice cercurile naționaliste și, mai târziu, nazismul în creștere , Förster a devenit principalul dușman intelectual al naziștilor.

După venirea naziștilor la putere în 1933, cărțile lui Förster s-au numărat printre cele care urmau să fie arse pe 10 mai , iar cel de-al treilea „discurs înflăcărat” i-a fost dedicat personal: „Să ridicăm vocea împotriva deviațiștilor și a trădătorilor politici, ne vom da pe toți. putere poporului si statului! Am dat focului scrierile lui Friedrich Wilhelm Förster.” În lucrarea sa Die tödliche Krankheit des deutschen Volkes („Boala mortală a poporului german”), publicată în Elveția și Franța, el a avertizat cu insistență asupra pericolelor regimului nazist.

Pe 23 august, Förster a fost inclus pe prima listă a celor lipsiți de cetățenia celui de-al Treilea Reich . Cu toate acestea, i s-a acordat cetățenia de către Franța, în care Förster se bucura de favoare.

În 1937, Förster a publicat la Lucerna în limba germană cartea Europa und die Deutsche Frage („Europa și chestiunea germană”), tradusă ulterior parțial în alte limbi, unde i-a avertizat pe vecinii Germaniei despre intențiile ei agresive. La 11 august 1938 , cu câteva săptămâni înainte de Acordul de la München , el a cerut într-o scrisoare deschisă liderului Partidului German al Sudeților, Konrad Henlein , să se disocieze de Hitler, pentru a nu schimba istoria de 800 de ani a Sudeții germani într-o monedă de schimb și să prevină un pericol de moarte pentru poporul german [8] .

Imediat după ocuparea Franței de către trupele germane în 1940, Förster a început să fie căutat de Gestapo. Förster, care locuia prin precauție la granița cu Elveția, a fugit prin ea, dar autoritățile elvețiene l-au trimis înapoi pe Förster, deși lucrase în țară de mulți ani în serviciul public. Ei chiar au pus la îndoială legitimitatea cetățeniei sale franceze și au afirmat că era încă un supus german. Cu toate acestea, Forster a avut noroc și a reușit să se mute în Portugalia , de unde a plecat în SUA și s-a stabilit la New York .

În 1946, articolele lui Förster din Neue Zürcher Zeitung au atras atenția asupra lor , unde a avertizat asupra „prusacizării lumii” care ar putea avea loc dacă germanii, deși își dau seama de vinovăția lor teribilă, nu o ispășesc aducând o contribuție constructivă la „noua consacrare a celor mai înalte valori umane”. În 1953 și-a publicat memoriile Erlebte Weltgeschichte. 1869-1953 .

În 1963, Förster sa întors în Elveția, stabilindu-se în Kilchberg, lângă Zurich, și petrecându-și ultimii ani într-un sanatoriu .

În scrierile sale, Förster a atins subiecte etice, politice, sociale, religioase și sexuale, cerând reforme educaționale bazate pe creștinism și etică. Educația specială a avut o importanță secundară în conceptul său, atât în ​​pedagogia politică, cât și în educația sexuală. El a văzut în formarea caracterului și a voinței, precum și în trezirea conștiinței , scopul ultim al educației .

Scrieri alese

Ediții în limba rusă

Note

  1. ↑ 1 2 Friedrich Wilhelm Foerster // Babelio  (fr.) - 2007.
  2. ↑ 1 2 Friedrich Wilhelm Foerster // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 1 2 Fridrich Foerster // Arhiva Artelor Plastice - 2003.
  4. ↑ 1 2 Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #118692038 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  5. ↑ 1 2 WeChangEd
  6. ↑ Rudiger, Helmut. Föderalismus, Beitrag zur Geschichte der Freiheit. - Berlin, 1979. - S. 271f.
  7. ↑ Hipler, Bruno. Friedrich Wilhelm Foerster (1869-1966): Ein Inspirator der katholischen Friedensbewegung în Deutschland. // Stimmen der Zeit. - Heft 2. - 1990. - S. 120.
  8. ↑ Baier, Herwig. Ein unangepaßter Pädagoge schreibt einen offenen Rezumat: Friedrich Wilhelm Foerster an Konrad Henlein. Mitteilungen Haus Königstein 4-2012, S. 13.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii