Biserica Sfântul Prinț Vladimir (Johannesburg)

Biserica Parohială
Sfântul Egal cu Apostolii Mare Voievod Vladimir [1] [2] [3]
Țară  Africa de Sud
oraș Johannesburg , Africa de Sud
mărturisire ortodoxie
Eparhie ROCOR
Consacrat 1958
Sărbătoare patronală 15 iulie (28 iulie) - pomenirea Sfântului Domn Vladimir
stareţ Arhimandritul Alexy (Chernay)
Baza 1951
Fondator protopop Simeon Starikov
Prima mențiune 1951
Stat Desființată la sfârșitul anilor 1970

Parohia Sf. Prințul Vladimir este o  comunitate ROCOR din Johannesburg , Africa de Sud , care a existat din 1951 până la sfârșitul anilor 1970 . A reunit reprezentanți ai comunităților locale ruse și parțial sârbe.

Istorie

Întemeierea comunității datează din 1951 , când preotul Simeon Starikov a sosit în Africa de Sud . Coloana vertebrală a comunității a fost formată din aproximativ 50 de persoane din Primul Val de Emigrare , cărora li s-au alăturat PD ruși sosiți după al Doilea Război Mondial . Inițial, slujbele au avut loc pe culoarul lateral al Catedralei Anglicane .

În 1958, prin decretul Primului Ierarh , Mitropolitul Anastasy (Gribanovsky), arhimandritul Alexi (Chernay) a fost numit rector al parohiei Sf. Vladimir și administrator al comunităților ortodoxe ruse din Africa de Sud.

Din 1960, parohia a fost amplasată temporar în incinta Bisericii Protestante Suedeze .

Din 1961, comunitatea a închiriat o casă de la un emigrant de origine lituaniană , în care se află templul.

Parohia a organizat un cor minunat, care nu a fost inferior ca pricepere celor mai bune coruri bisericești rusești din SUA. Comunitatea sârbă mai mare a fost în strânsă legătură cu comunitatea rusă .

La începutul anilor 1970, colonia rusă din Africa de Sud era compusă aproape în întregime din reprezentanți ai primei emigrații - oameni de vârstă înaintată. Enoriașii, pensionați, nu puteau plăti contribuțiile pe care le plăteau înainte. Au fost din ce în ce mai puține nunți și botezuri în parohie și tot mai multe înmormântări. Ca urmare a numeroaselor căsătorii mixte, copiii au crescut în alte tradiții, iar mulți vorbeau deja rusă prost sau nu vorbeau deloc. Inflația a început să crească în Africa de Sud. În plus, sârbii, care au sprijinit Biserica Rusă de mulți ani, au angajat un preot sârb pentru a sluji și a învăța copiilor Legea lui Dumnezeu în limba lor maternă. O parte dintre enoriași au părăsit Africa de Sud. Sosirea a început să se topească. Comunicarea cu turma, care trăia în diferite părți ale Africii tropicale, a încetat. A devenit prea scump să călătorești chiar și în comunitățile din Africa de Sud [1] .

Pentru a nu împovăra parohia, rectorul, arhimandritul Alexei, a fost nevoit să se angajeze în 1969 ca șef al depozitului Misiunii Bibliei Britanice , care i-a pus la dispoziție un apartament mic, unde și-a înființat o biserică de casă într-unul. a camerelor și a folosit o parte din salariu pentru nevoile comunității ruse [1 ] .

Odată cu independența țărilor africane, multe dintre ele au început „ teroarea neagră ”, au izbucnit războaie între diferite grupuri etnice, politice și religioase, iar nivelul de trai a scăzut brusc. Toate acestea au dus la plecarea populației albe din aceste țări [1] .

Chiriile au crescut, prețurile la alimente, la electricitate și la telefon au crescut. Anterior, cererile de ajutor către alte biserici dădeau rezultate bune, dar acum, din cauza inflației în creștere, toată lumea era nevoită să economisească. Sănătatea arhimandritului Alexei în clima Africii de Sud a fost foarte zguduită. Medicii au sfătuit să plece cât mai curând posibil. Treptat, turma mică rămasă a ajuns la aceeași concluzie. În septembrie 1974, arhimandritul Alexei a plecat în SUA; la sfârșitul anilor 1970 , parohia rusă din Africa de Sud a fost desființată, iar clădirea în care se afla a fost demolată [1] .

Relații interbisericești

Exarhii Patriarhului Alexandriei din Africa de Sud , Mitropolitul Nikodim (Zakharulis) și Mitropolitul Pavel (Lingris) , care i-au urmat, au săvârșit în mod repetat slujbe în Biserica Rusă. Papa și Patriarhul Alexandriei și al Întregii Africi Nicolae al VI-lea , care a vizitat de două ori țara, cu ocazia depunerii și apoi a sfințirii Catedralei Mitropoliei din Johannesburg și Pretoria , a săvârșit și de două ori Sfânta Liturghie în Biserica Rusă.

Arhimandritul a avut contacte cu reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Africane („Biserica Ortodoxă Africană”). În același timp, părintele Alexy a refuzat să accepte comunitatea africanilor din Lesotho în sânul ROCOR [4] .

Tutela coloniei ruse

Pe lângă capitală, un preot rus a slujit în Cape Town , unde o capelă anglicană a fost folosită într-un orfelinat de băieți, și în Pretoria , unde locuiau doar 4 ruși - într-o biserică greacă, biserică anglicană sau catolica.

Reprezentanții comunității ruse se aflau în capitala Coloniei Capului  - Kapstad , unde locuiau aproximativ 30 de ruși, în orașele Durban , Salisbury din Rhodesia , Nairobi din Kenya și Lorenzo Marchish , Mozambic .

Preotul a vizitat Congo Belgian , a slujit familiilor ruse din orașele Elizabethville, Leopoldville, Brazaville, Kambov, Calvesi și altele, mitropolitul grec local Ciprian (Papadopoulos) a contribuit la aceasta, a asigurat biserica sa și chiar a cântat la slujbe.

În capitala Etiopiei , orașul Addis Abeba, a slujit în biserica rusă, amenajată pe un teren donat de soția împăratului abisinian .

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 4 5 D. P. Anashkin Ortodoxia rusă în Africa tropicală 50-60 de ani ai secolului XX // rocorstudies.org, 15 aprilie 2019
  2. ITAR-TASS.
  3. „Prima biserică rusă din Africa de Sud”.
  4. Frank H., Rev. Ortodoxia în Africa de Sud - o oportunitate ratată? // Alpha și Omega No. 2 (5) 1995. S. 178.

Link -uri

Literatură