| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Schimbarea la Față de la Cimitirul Fratern | |
|---|---|
| Schiță a templului în 1915 | |
| 55°47′57″ N SH. 37°31′01″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Locație | Moscova |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Stilul arhitectural | neo-rusă |
| Autorul proiectului | Alexey Shchusev |
| Constructie | 1915 - 1918 ani |
| Stat | distrus |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului de la Cimitirul Bratskoye este o biserică ortodoxă pierdută situată în Cimitirul Victimelor Primului Război Mondial Bratsk din orașul Moscova . A fost construit în 1915-1918, conform proiectului lui Alexei Shchusev , pe cheltuiala soților Katkov. În ceea ce privește arhitectura, templul a aparținut stilului neo-rus cu tradițiile arhitecturii nordice [1] . O clopotniță arcuită se învecina cu templul cu cinci cupole, cu o formă complexă asimetrică . Tronul principal a fost sfințit în cinstea sărbătorii Schimbării la Față a Domnului , coridoarele laterale - în numele Arhanghelului Mihail și al Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat [2] . Biserica Schimbarea la Față a fost ultimul proiect al templului Shchusev implementat complet [3] .
De ceva timp templul a fost activ și a fost închis la sfârșitul anilor 1920 - începutul anilor 1930 [4] . Demolat la sfârșitul anilor 1940 în timpul construcției străzii Novopeschanaya [1] .
Există o legendă larg răspândită conform căreia cinematograful Leningrad (situat pe strada Novopeschanaya , casa numărul 12) se află acum pe locul templului demolat [2] , dar acest lucru nu este adevărat. Biserica Schimbarea la Față era situată la aproximativ 240 de metri spre est, în mijlocul laturii ciudate a străzii Luigi Longo (unde se află acum colțul casei nr. 13K3 de pe strada Novopeschanaya) [5] . Înainte de revoluție, strada modernă Longo era un drum care lega autostrada Petrograd de Cimitirul Fratern [6] .
La 6 (19) septembrie 1914, la o ședință a Consiliului Local, a fost citită o telegramă de către Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna , în care a cerut să creeze un Cimitir Fratern la periferia Moscovei pentru victimele Primului Război Mondial. , care a murit în spitalele din Moscova. Curând, medicul Serghei Puchkov , care a fost numit administrator al cimitirului, a anunțat ideile principale ale viitorului memorial [7] :
Cimitirul proiectat nu trebuie doar amenajat din toate punctele de vedere, ci ar trebui să servească drept monument al marilor evenimente pe care le trăim în prezent, precum și un monument al muncii unite prietenoase a forțelor sociale în ajutorul victimelor războiului, motiv pentru care terenul pentru cimitir ar trebui să aibă o dimensiune semnificativă și pe acesta este necesar să se construiască un templu, ca dimensiune și arhitectură, corespunzător scopului de mai sus.
Conform planului lui Puchkov, templul trebuia să fie sfințit în cinstea sărbătorii Zilei Tuturor Sfinților . În acest caz, în ziua acestei sărbători, în templu avea să fie săvârșită o slujbă divină solemnă cu pomenirea ostașilor decedați [8] .
La începutul anului 1915, arhitectul R. I. Klein s-a alăturat lucrării de proiectare a Cimitirului Fratern . După ideea sa, două galerii semicirculare trebuiau să se învețe cu biserica cimitirului, care să facă legătura între volumul principal și muzeele de război [9] . Într-una dintre ele trebuia să plaseze literatura relevantă, iar în cealaltă - trofee militare [10] . Klein și-a propus să anunțe o competiție între arhitecți în întregime rusă pentru cel mai bun design al templului [11] .
Pentru viitorul cimitir, un teren a fost cumpărat în satul Vsekhsvyatsky lângă Moscova (în 1917 a devenit parte a Moscovei). La 15 (28) februarie 1915 a avut loc marea deschidere a cimitirului și primele înmormântări. Totodată, a fost sfințită capela, care a fost concepută ca temporară până la construirea templului [7] .
Conform planului inițial, pentru viitorul templu a fost alocat un loc în partea centrală a cimitirului. Trebuia să fie înconjurat de șiruri concentrice de morminte (ulterior s-a decis ridicarea templului în partea de est a cimitirului lângă drumul care duce la autostrada Petrograd ) [12] .
În ciuda faptului că sarcina de a construi un templu la Cimitirul Fratern a fost inițial una dintre priorități, a necesitat fonduri considerabile, pe care orașul nu le avea [13] . Cu toate acestea, un caz a ajutat: în iulie 1915, soții Andrei Mihailovici și Maria Vladimirovna Katkov, care pierduseră doi fii în război, s-au îndreptat către Duma orașului Moscova. S-au oferit să construiască un mic templu la Cimitirul Fratern, alocand toate fondurile necesare. Katcovii au cerut să fie îndeplinite doar câteva condiții: templul este construit în numele Schimbării la Față a Domnului (frații Katkov au murit în ziua Schimbării la Față); coridoarele templului să fie sfințite în numele Arhanghelului Mihail și al Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat - pe omonim fiilor; templul ar trebui să fie construit după proiectul aprobat de Katkov, arhitectul Alexei Shchusev [2] [7] . Duma orașului a acceptat cu recunoștință această propunere [14] . Întrucât la acea vreme autoritățile nu abandonaseră încă planurile de construire a unei grandioase biserici memoriale, s-a propus construirea Bisericii Schimbarea la Față într-un loc separat al cimitirului, pentru a evita eventualele dizarmonii cu viitoarea biserică principală [15] .
Așezarea primei pietre a avut loc la ora 14, pe 6 august (19) 1915 - la aniversarea morții fraților Katkov [13] . La ceremonia solemnă au participat un număr mare de oameni, printre care Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna , Prințul Ioan Konstantinovici și Katkovii [1] [14] . În această zi, a avut loc o slujbă de rugăciune și o procesiune religioasă , iar apoi a fost amplasată o placă memorială metalică la baza bisericii cu inscripția că templul a fost construit pe cheltuiala lui A. M. și M. V. Katkov " , în amintire și primul aniversarea morții fiilor lor Mihail și Andrei, căzuți într-o luptă glorioasă cu germanii din Prusia de Est ” [7] [16] . Slujba a fost săvârșită de episcopul Dimitry de Mozhaisk [17] . În aceeași zi, lângă viitorul templu, a fost deschisă o zonă separată pentru înmormântarea surorilor milei [12] [13] .
Alexey Shchusev a proiectat templul în 1915. Desene și calcule separate ale rezistenței și stabilității structurii au fost efectuate în 1916. Pe lângă Shchusev, N. N. Kapustin și A. F. Struy au luat parte la proiectarea templului. La începutul anului 1917, proiectul final a fost aprobat [1] [11] . Templul a fost proiectat pentru 252 de închinători [18] . Proiectul pentru decorarea interioară a subsolului templului, dedicat surorilor milei, a fost dezvoltat de artistul N. Ya. Tamonkin . Pictura interiorului și pictura templului trebuia să fie realizată de artistul A. I. Savinov [19] .
Capela din numele Arhanghelului Mihail a fost sfințită la 8 (21) august 1916 . Paraclisul în numele Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat a fost sfințit la 15 (28) ianuarie 1917 . În același timp, în templu au avut loc prima liturghie și o slujbă de rugăciune, care a fost slujită de rectorul bisericii azilului Sergius-Elizabeth din apropiere , P. V. Sokolov . La slujbă a fost prezentă M. V. Katkova (soțul ei a murit în decembrie 1915) [20] . Însuși sfințirea bisericii a fost amânată, fiind necesară scurgerea pereților și împodobirea lor cu picturi [16] . Templul principal a fost sfințit abia în decembrie 1918 [20] , însă pictura interioară nu a putut fi finalizată în totalitate [19] . Potrivit istoricului arhitecturii M. I. Alexandrovsky , templul era „ jos, palid, aproape neatrăgător ” [20] .
După închiderea în 1918 a Bisericii Adăpostului Serghiev-Elizabeth, obiectele de valoare și ustensilele au fost transferate la Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului [21] . La începutul anilor 1920, o parte din subsolul templului a fost transferată la o școală tehnică pentru persoanele cu dizabilități din apropiere, ca depozit. În 1924, templul a fost vizitat de inspectorul departamentului de supraveghere administrativă a Consiliului orășenesc Moscova Brykov. În raportul său, el a scris că biserica din interior era pe jumătate terminată. Potrivit lui Brykov, biserica a servit drept loc profitabil pentru preoții care neglijează proprietatea bisericii, motiv pentru care a fost jefuită în urmă cu un an. Prin urmare, s-a făcut propunerea de a închide biserica și de a o transfera complet la o școală tehnică pentru persoane cu dizabilități. Această propunere a fost susținută de administrația școlii tehnice și a celulelor RCP (b) și RKSM [1] . Probabil că biserica a fost încă activă de ceva timp și a fost închisă la sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930 [4] .
În 1932, Cimitirul Fratern a fost lichidat și transformat în parc. În același timp, a fost emis un decret privind demolarea templului: „ însemnând că biserica, numită Schimbarea la Față, este situată pe teritoriul alocat de Districtul Militar din Moscova pentru construcția de super-impact ” [22] .
Cu toate acestea, templul nu a fost demolat atunci. La 13 iulie 1933, filiala de sculptori din Moscova a scris o scrisoare prin care cere „ să se ofere o biserică gratuită în cimitirul fratern din satul Vsekhsvyatsky, care se află sub jurisdicția sectorului cultural al Consiliului orașului Moscova ”, pentru a organiza o atelier de sculptură [4] . Această cerere a fost admisă. Se știe că în 1938 în atelierul, situat în clădirea bisericii, au sculptat o statuie ecvestră a lui M.V.Frunze . Clădirea a fost demolată abia la sfârșitul anilor 1940 odată cu începutul dezvoltării zonei Sandy Streets [1] [16] .
În 1998, în Parcul Memorial , situat pe teritoriul fostului Cimitir Fratern, a fost deschisă capela Schimbarea la Față a Mântuitorului [2] [23] . Și-a primit numele în memoria templului demolat [24] . Capela a fost construită într-un stil arhitectural complet diferit și este situată departe de locația templului.
Acolo unde a stat Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului, acum există un sfert de clădiri de locuit, așa că nu este posibilă refacerea ei la locul inițial. În 2014, Societatea de Iluminism Elisabeth-Sergius a propus recrearea Bisericii Schimbarea la Față a Mântuitorului conform proiectului supraviețuitor pe teritoriul Parcului Memorial [25] .
Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului a fost construită în stil neo-rus . Alexey Shchusev a urmat tradițiile arhitecturii medievale rusești, în special arhitectura Pskov. Templul era un volum complex. În partea de sud se aflau altare laterale [16] . Dinspre nord, o clopotniță arcuită se învecina cu templul , imitând clopotnița Catedralei Schimbarea la Față din Bolshiye Vyazyomy [11] . În partea de jos a clopotniței se afla o capelă pentru înmormântarea morților [26] . Un patrulater înalt cu un tavan cu patru pante a fost completat de un cupol cu cinci [11] . În compoziția sa, biserica a fost în multe privințe similară cu Catedrala Adormirii Mănăstirii Pertominsky din provincia Arhangelsk [27] .
Shchusev a făcut construcția templului asimetrică, ceea ce corespunde tradițiilor arhitecturii medievale din nordul Rusiei [11] . Arhitectul nu a căutat să copieze literalmente detaliile vechilor biserici rusești, ci a încercat să le stilizeze cu ajutorul ingineriei moderne și a designului artistic. Designul a fost influențat de Art Nouveau . Aleksey Shchusev a acordat principala atenție plasticității și expresivității estetice a formelor, jocului laconic al volumelor, precum și căutării unei noi plasticități [1] . Unele elemente ale arhitecturii din Pskov sunt reproduse destul de autentic: volumul dreptunghiular modest decorat al templului, prezența a trei abside și a unei clopotnițe și deschideri de ferestre de o formă caracteristică. Detaliile individuale au fost schimbate intenționat de către arhitect. Așadar, templul are cinci cupole (în loc de una), acoperișuri cu patru înclinații (în loc de cele cu opt pante), iar absidele sunt completate de un acoperiș înclinat (în loc de boltit) [1] . Unele detalii au fost exagerate de către arhitect pentru a obține o mai mare expresivitate, de exemplu, forme aplatizate de cupole , curele de frontoane în jurul tobelor și altele asemenea. Pe baza realizărilor arhitecturii rusești, arhitectul a completat și corectat unele părți și forme, regăsindu-și astfel propriul stil monumental [1] .
| Fațade de vest și de nord | Fațada de est |