Hurufism

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 27 martie 2016; verificările necesită 17 modificări .

Hurufismul (din arabul „huruf” - litere) este o doctrină mistică, religioasă și filozofică, una dintre sectele șiismului extrem ghulat .

Conform doctrinei Hurufi, Coranul este supus interpretării prin sistemul de litere al alfabetului arab și persan, care sunt interpretate și prin valorile lor numerice inerente ( abjadiya ). Printre Hurufi, numărul 7 este considerat un număr sacru.

Creatorul acestui khurufism a fost Fazlullah Naimi Asterabadi . El și-a anunțat oficial învățăturile celor mai apropiați studenți ai săi în 1376-1377 în Tabriz . Din acest motiv, hurufii au numit Azerbaidjanul „Sarzamin-e restakhiz” („Locul trezirii”). Fazlullah Naimi , aflat în închisoare, a scris celebra sa lucrare „Javidan-name” („Cartea Eternității”) sau „Javidan-e Kabir” („Marea Eternitate”), venerată de adepții lui Naimi, drept „Coranul”. al hurufismului”. Naimi a fost executat în Nahicevan în 1393 sau 1394. Un alt reprezentant de seamă al hurufismului a fost studentul său, poetul și misticul Imadeddin Nesimi (executat la Alep în 1417).

Hurufismul s-a răspândit pe scară largă la sfârșitul secolului al XIV -lea  - începutul secolului al XV-lea pe teritoriul actualului Azerbaidjan și nord-vestul Iranului , apoi în Balcani (în special în Bosnia ), Turcia , Siria și Irak . Ideile hurufismului au influențat puternic ordinul Bektashi Sufi , care a devenit larg răspândit în secolul al XIV-lea, aproape de șiism .

În Iran, ca urmare a represiunii, comunitățile Hurufi au dispărut până la sfârșitul secolului al XV-lea. Dar în Turcia au continuat să existe mai târziu. Aici, hurufiții, care au pozat în imami șiiți, precum și suniți și sufiți, au creat o literatură extinsă în limba turcă . În Imperiul Otoman, hurufii au fost adesea supuși unei persecuții severe.

Fundamentele Hurufismului

În învățăturile hurufismului, există o combinație de elemente caracteristice atât pentru Ghulat, cât și pentru sufism. Printre principalele prevederi ale acestei doctrine se numără:

1) Panteismul

2) Omul este o ființă superioară, care stă deasupra îngerilor, deoarece a fost creat de Dumnezeu , care l-a înzestrat și cu capacitatea de a gândi, simți, auzi, vorbi și, cel mai important, să înțeleagă știința literelor.

3) Interpretarea textelor sacre prin alfabetul persan (pentru textele scrise în persană ) și arab (pentru Coran ), folosind valorile numerice ale literelor. Această poziție a fost împrumutată de la ismailiți , dar hurufii au dezvoltat această tehnică [1] .

4) Doctrina eternității și natura ciclică a universului. Ciclurile nu sunt identice unul cu celălalt, ci sunt o continuare unul celuilalt.

5) Ca mistici, s-a acordat o mare importanță numerelor. Naimi a comparat 7 linii de pe fața unei persoane (4 gene, 2 sprâncene, 1 păr pe cap), care au fost identificate și cu prima sură a Coranului, formată din 7 versete, și 7 planete, 7 sfere, 7 zile [2] ] .

Însoțitori de seamă

Note

  1. ↑ Islam: Dicţionar Enciclopedic. Moscova, „Nauka”, 1991, p.284
  2. ↑ „HORUFISM” // URL: http://www.iranicaonline.org/articles/horufism

Link -uri

Literatură

Surse:

Cercetare: