Centonizare

Centonizarea (din latină cento - patch, patch) este un termen muzical care descrie o compoziție integrală ca o compilație de formule tipice pre-cunoscute (respectiv, verbale și melodice) . Termenul este împrumutat din critica literară, unde compilarea unui nou poem din citate originale este denumită centon .

Scurtă descriere

Teoria centonizării se aplică monodiei culte ( cântarea gregoriană , cântarea bizantine , cântarea znamenny [1] ) și muzicii tradiționale din Orient ( tradiția makamo - mugham în Turcia, Iran, Azerbaidjan și alte țări, raga în India etc.) .

În legătură cu cântul gregorian, Paolo Ferretti a vorbit pentru prima dată despre centonizare în 1934 [2] . Ca argument istoric pentru teorie, se citează de obicei un citat din (autorul vieții Sfântului Grigorie cel Mare ) Ioan Diaconul (mort înainte de 882), care i-a atribuit Papei Grigore compilația primului antifonar roman : Antiphonarium centonem cantorum studiosissimus nimis utiliter compilavit [3] . Nu este clar din context (și în absența completă a exemplelor muzicale) ce anume a vrut să spună John prin „antifonar-centon”; aparent, era vorba mai mult de compilarea textelor liturgice decât de modele melodice . Ideea cântului gregorian ca compoziție compusă folosind formule melodice se păstrează în publicațiile științifice și educaționale până în prezent [4] .

Chiar și Bruno Steblein a avertizat să nu fie prea pasionat de ideile de centonizare, arătând că „tehnicile de compoziție (gregoriană) sunt diverse și variază de la aproape exact contrafactual (dacă textul o permite) până la variația creativă liberă a melodiei modelului, originalul. dintre care se recunoaște doar la o examinare mai atentă (sau și mai precis, cu o ascultare mai atentă)” [5] . Conceptul de centonizare a cântului gregorian a fost criticat și în lucrările altor muzicologi medievali autorizați, inclusiv David Highley [6] și (în mod repetat) Leo Treitler [7] .

În repertoriul gregorian, centonizarea, așa cum se crede în mod obișnuit, este cel mai bine urmărită în genurile de tract , gradual și responsabilitate ( officia ) [8] , în timp ce în alte genuri, ulterioare ( secvențe și imnuri ), se remarcă mult mai slab, sau absent cu totul.

Termenul de „centonizare” nu se aplică genurilor de muzică seculară din tradiția vest-europeană, cum ar fi pasticcio , potpourri , quadlibet .

Note

  1. ↑ Vezi, de exemplu, în cartea: Lozovaya I. E. Stolpovoy Znamenny chant (a doua jumătate a secolelor XV-XVII): structura formulei. Materiale pentru un curs special despre istoria muzicii ruse în secolele XI-XVII. M.: MGK, 2015, p.10-11.
  2. ↑ Chew, G., McKinnon JW Centonization // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Londra, 2001; Treitler L. Cântarea „Centonate”: Übles Flickwerk sau E pluribus unus? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), p.7.
  3. ↑ [Sfântul Grigorie], cel mai învăţat dintre cori, a întocmit centonul antifonar pentru mai mult folos; vezi: PL 75, col. 90.
  4. ↑ Vezi, de exemplu, popularul manual: Agustoni L., Göschl JB Einführung in die Interpretation des gregorianischen Chorals. Bd.1: Grundlagen. Kassel, 1995, SS. 24-25, 55-58, 61 și passim.
  5. ↑ Stäblein B. Graduale (Gesang) // MGG, Bd. 5. Kassel, 1956, S.650.
  6. ↑ Hiley D. Western plainchant: A handbook. Oxford, 1993, pp.74-75.
  7. ↑ Treitler L. Homer and Gregory: The transmission of epic poetry and plainchant // Musical Quarterly 60 (1974), p.356; idem , cântare „Centonate”: Übles Flickwerk sau E pluribus unus ? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), pp.14-15, 22-23.
  8. ↑ Centonizare // Harvard Dictionary of Music . ediția a IV-a, ed. de Don M. Randell. Cambridge, Mass., 2003, p. 154.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii