| Biserică | |
| Biserica Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat din Fryazinov | |
|---|---|
| 59°12′58″ s. SH. 39°54′30″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Vologda, terasamentul Armatei VI , 205 |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Vologda și Veliky Ustyug |
| Data fondarii | O.K. 1670 - 1687 _ |
| Constructie | 1670 - 1687 ani |
| Data desființării | 1930 - 1990 _ |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 351410050840006 ( EGROKN ). Articol # 3510083000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | actual |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sf. Andrei Cel Primul Chemat din Fryazinov (Biserica Schimbarea la Față din Friazinov) este o biserică ortodoxă din Vologda . Biserica și gardul ei sunt un complex de monumente de arhitectură de la sfârșitul secolului al XVII-lea (biserica, categoria de protecție - federală) - începutul XX (gard, categoria de protecție nestabilită) [1] [2] .
Inițial, Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului era de lemn. Se știe cu siguranță că în 1618 exista deja. A fost reconstruită în piatră în jurul anului 1670 (conform altor surse în 1687 ).
Conform cărților de salarii la sfârșitul secolului al XVII-lea , în parohia Bisericii Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat existau 125 de gospodării și se percepea mult mai mult tribut bisericesc decât alte biserici din orașul Vologda . În parohia ei erau doi preoți . Din cartea de salarii a bisericii se știe că de la biserica Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat din satul Fryazinovo s-au perceput 3 ruble și jumătate din zecime, care a depășit semnificativ salariile altor biserici.
Parohia Bisericii Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat era fostul sat Friazinovo , care făcea parte din limitele orașului, și satele din apropiere: Tepenkino, Khorkhorino, Dyakonovo. Prin urmare, într-o oarecare măsură, biserica era unică: era atât urbană, cât și rurală, făcând legătura între modurile urbane și rurale în viața parohială.
Tradițiile ortodoxe din parohie erau destul de puternice. În foile de spovedanie anuale, preoții notau absența necreștinilor sau schismaticilor. În 1733, consistoriul spiritual conduce o anchetă asupra țăranilor din satele din jur Dyakonovo și Khorkhorino, care au fost condamnați pentru aderarea la schismă, deoarece au fost botezați cu două degete și s-au certat cu preotul despre cuvântul lui Dumnezeu. Iar în foile de spovedanie pentru 1810 s-a notat prezența a șase persoane „care nu s-au spovedit din cauza schismei”. În foile de spovedanie găsim informații despre vizita bisericii de către țăranii din satele Barankovo, Doronino, Pogari.
În 1791, parohia era locuită de: clerici - 26 de persoane, grefieri, adică funcționari ai departamentului civil (cu familii) - 27 de persoane, dintre care o singură familie aparținea nobilimii.
În 1922, toate bijuteriile prețioase au fost confiscate în fondul guvernului sovietic. Au fost ridicate 62 de obiecte de cult din argint cu o greutate totală de peste două lire, perle și pietre prețioase de peste 1 liră. Scăpat în ianuarie 1930 , clopote de cupru cântărind peste 218 de lire sterline (13 clopote).
Prezidiul Comitetului Vologda Okrug din 31 ianuarie 1930 a hotărât: să rezilieze contractele cu opt biserici, inclusiv Biserica Sf. Andrei Cel Întâi Chemat, „din cauza încălcărilor acestor comunități religioase și a transferului de biserici pentru nevoi. a statului, având în vedere criza acută din incinta orașului Vologda ”. Într-o definiție privată a științei principale, s-a scris: „Biserica Sfântul Andrei Întâi-numitul - doar aspectul arhitectural general este supus conservării. Decorarea interioară, în general, nu contează. Transferați articole individuale la muzeu.” Ca urmare, templul a fost adaptat ca punct de tranzit pentru persoanele strămutate. Pe stâlpii, pereții, versanții ferestrelor și arcadei bisericii superioare înainte de reparație, se vedeau semnăturile victimelor represiunii din 1930-1932 , rugăciuni și desene pentru copii.
Din februarie 1930, slujbele divine nu se mai țineau în biserică, ultimul rector al templului, părintele Nikolai Zamaraev, a fost transferat la cimitirul Bogorodskoye , unde în 1937 a fost arestat și a murit în închisoare.
În perioada postbelică, depozitele depozitului de petrol Vologda erau amplasate în templu. În timpul perioadei sovietice nu s-au efectuat lucrări de reparații în templu. Multă vreme, clădirea bisericii a fost practic lipsită de acoperiș, apa de furtuna și zăpada au căzut liber pe zidăria bolților și le-au distrus. Ca urmare a scurgerilor sistematice și a formării de sare, pictura părții superioare a templului a fost grav deteriorată. Toate fețele supraviețuitoare descrise în templul de sus au avut ochii scoși. Pictura bisericii de jos, care era formată din timbre individuale, nu s-a păstrat. [3] .
În 1990, a fost returnat bisericii, slujbele au loc în biserica inferioară, unde sunt sfințite tronurile Andreevsky și Gury-Samon-Aviv.
Biserica poartă numele lui Andrei Fryazin, conform călătorului învățat Mihail Petrovici Pogodin, care a venit la Vologda în 1841 .
Dar există o altă părere a lui A. Mukhin, care constă în faptul că numele acestei biserici este asociat cu numele prințului Vologda Andrei Vasilyevich cel Mai mic, fiul cel mai mic al Marelui Duce Vasily cel Întunecat. Indică următoarele motive:
1) Dmitri Donskoy nu deținea încă Vologda și nu putea dispune de pământuri străine;
2) un felinar s-a înălțat cândva deasupra bolții templului, „încoronat cu o cupolă mare rotundă și o cruce aurita, din fier, cu crestătură, cu o coroană în vârf. Coroanele și vulturii de pe cruci însemnau structuri regale. De aici rezultă că aceasta biserica este oarecum legată de marele-ducal sau regal. Este posibil ca Andrei Vologodsky să fi acordat sau vândut acest sat lui Ivan Fryazin, cu care era legat financiar și căruia, conform testamentului său, trebuia „să-i dea lui Ivan Fryazin jumătate un sfert de rublă ...” [3] .
Biserică din cărămidă cu două etaje. Volumul principal al templului este un patrulater cu doi stâlpi, la care sunt atașate un pridvor și o clopotniță în șold pe latura vestică . În camera de sus se afla Biserica Schimbarea la Față cu coridoare ale Nașterii lui Ioan Botezătorul și Dionisie și Amfilohie Glușițki. Mai jos era biserica Sf. Andrei Cel Întâi Chemat, cu altare laterale ale Sf. Grigorie Teologul , Gury, Samon și Aviv (din 1849) și Sorbyashchensky (din 1853).
În prezent, acoperișul este înclinat, templul este încoronat cu o cupolă de ceapă . Inițial au fost 5 capitole, 4 au fost ulterior rezolvate. Capul bisericii este cea mai reușită și mai atractivă caracteristică arhitecturală. Criticul de artă G.K. Lukomsky vorbește despre arhitectura Bisericii Sfântul Andrei cel Primul Chemat în ghidul său pentru obiectivele turistice din Vologda, publicat în 1907 :
Capitolul trebuie atribuit părților deosebit de frumoase ale arhitecturii în aer liber. Forma ei este excelentă. Așezat pe o tobă subțire, albastru strălucitor cu stele aurii, se leagă perfect într-o compoziție armonioasă cu templul...
Un cub cu un singur cap cu două semicercuri pe o parte și trei semicercuri pe cealaltă era cu cinci cupole. Capitolele laterale au fost demontate în așa fel încât, la o examinare mai atentă, poate părea că nu au existat niciodată. În esență, compoziția templului dintr-un cub cu o cupolă este destul de armonioasă și, deoarece cupola se ridică semnificativ deasupra clopotniței, masa acestuia este suficientă pentru silueta generală.
- G.K. Lukomsky . Vologda în vremurile sale vechi [4]| Vologda în subiecte | |
|---|---|
| |