| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Sf. Pimen cel Mare din Novye Vorotniki | |
|---|---|
| 55°46′43″ s. SH. 37°36′16″ in. e. | |
| Țară | |
| Oraș |
Moscova , Novovorotnikovsky per. , 3 |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Moscova |
| protopopiat | Iverskoe |
| Stilul arhitectural | baroc rusesc |
| Data fondarii | secolul al 17-lea |
| Constructie | 1696 - 1702 ani |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 771510299370006 ( EGROKN ). Articol # 7710524000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | Activ |
| Site-ul web | stpimen.com |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Călugărului Pimen cel Mare din Novye Vorotniki, din Sușcevo ( Biserica Treimii Dătătoare de viață, Biserica Pimenovskaya, Pimen Novy ) este o biserică ortodoxă din districtul Tverskoy din Moscova . Aparține protopopiatului iberic al episcopiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse .
Altarul principal a fost sfințit în cinstea Sfintei Treimi , coridoarele - în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului și în numele Sfântului Pimen cel Mare .
Inițial, așezarea gulerelor de la Moscova (păzitorii de la porțile orașului) a fost situată lângă zidurile Kremlinului . Așezarea lor Vorotniki era situată lângă strada Tverskaya . În cinstea templului sfântului patron al gulerelor, Pimen cel Mare , străzile învecinate au fost numite - Vorotnikovsky și Staropimenovsky.
Treptat, centrul Moscovei a fost construit din ce în ce mai mult, așa că la mijlocul secolului al XVII-lea (aproximativ în 1658) gulerele Moscovei au fost mutate la periferia satului Sușcevo. Un alt Vorotnikovskaya Sloboda a fost format aici . Aproximativ în anul 1672, a fost construită o nouă biserică Sf. Pimen, cu tronul principal al Treimii , repetând exact vechea lor biserică. Amintirea așezării gardienilor a rămas în numele străzii locale Novovorotnikovsky.
În 1691 biserica de lemn a ars. În anii 1696-1702, cu binecuvântarea Patriarhului Adrian , a fost construită o nouă biserică de piatră, care se afla la acea vreme pe malul unui mare iaz. În 1825, a fost construit gardul templului, care a supraviețuit până în zilele noastre.
În anii 1796-1807 a fost construită o capelă a Icoanei Vladimir a Maicii Domnului . Potrivit legendei, un băiat orb se juca aici și a luat un obiect în mână. În acest moment, praful și nisipul i-au lovit fața, și-a frecat ochii cu această mână - și și-a recăpătat instantaneu vederea. Primul lucru pe care l-a văzut a fost o mică icoană sculptată pe o piatră, pe care o ținea în mână - s-a dovedit a fi imaginea Maicii Domnului din Vladimir. Această icoană de piatră a fost păstrată multă vreme în biserica Pimenovsky. În 1870, a fost aprobat un nou proiect pentru fațadă și turnul clopotniță, a apărut o capelă laterală actualizată în numele Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, construită de arhitectul Konstantin Bykovsky . În 1897, conform proiectului arhitectului Fyodor Shekhtel , incinta bisericii a fost re-finisată. Potrivit Evgeniei Kirichenko , cercetător al lucrării lui Shekhtel , interiorul bisericii poate fi atribuit unei capodopere din moștenirea creativă a arhitectului bogată în proiecte remarcabile [1] .
În perioada sovietică, templul nu a fost închis. În aprilie 1922, din biserică au fost confiscate 12 lire de „bunuri de valoare bisericești” . În 1927-1932 călugărul Platon, viitorul Patriarh Pimen , a fost directorul corului la Biserica Pimenovsky . Ulterior, a săvârșit anual slujbe aici cu ocazia sărbătorii patronale a templului, sărbătorind și ziua onomastică .
La începutul anului 1937, după închiderea Bisericii Renovaționiste Schimbarea la Față a Mântuitorului de pe strada Bolshaya Spasskaya (demolată în același an), Biserica Pimenovsky a fost transferată renovației și a devenit biserica catedrală a Mitropolitului Alexandru (Vvedensky) .
În 1944, aproape toți renovaționiștii, în frunte cu „mitropolitul” Vitaly, s-au pocăit și s-au reunit cu Biserica Ortodoxă. La Moscova a rămas doar o „fortăreață” a renovaționismului – Biserica Pimenovsky, unde A. I. Vvedensky a continuat să slujească, dându-se drept „mitropolit” și „prim ierarh” al „bisericilor ortodoxe”. (Adevărat, încă o parohie din Ulyanovsk a rămas în sarcina lui și atât.) „Părintele” Nikita (fost cerșetor de la pridvor), fiii lui Vvedensky „protodiacon” Alexandru și „preotul” Andrei au slujit în biserica Pimenovsky și, în plus mai mulţi renovaţionişti, printre care notoriul A. Levitin (Krasnov) [2] .
La trei luni și jumătate de la moartea lui Alexandru (Vvedensky) , pe 9 octombrie, biserica Sf. Pimen cel Mare a intrat sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei . Patriarhul Alexei I a celebrat în ea Sfânta Liturghie la sfârșitul lunii decembrie 1946. Acoperișul templului avea scurgeri, iar pereții de la umezeala care pătrundea înăuntru și amestecați cu vopsele au căpătat o nuanță roșiatică. Patriarhul Alexei I, în cuvântul pe care l-a rostit la liturghie, arătând spre pereții templului, a spus: „Oamenii care au slujit aici au uitat să se înroșească. Zidurile au devenit roșii pentru ei” [3] .
În 1930-1934, Alexei Protopopov , viitor sfânt martir , a slujit ca diacon în această biserică .