Biserica Sfânta Treime (Zasvir)
| templu catolic | |
| Biserica Sfintei Treimi | |
|---|---|
| Biserica Sfintei Treimi | |
| 54°50′31″ s. SH. 26°27′41″ E e. | |
| Țară | Bielorusia |
| Sat | Zasvir |
| mărturisire | catolicism |
| Eparhie | Arhiepiscopia Minsk-Mogilev |
| Stilul arhitectural | baroc sarmatian |
| Constructie | 1713 - 1714 ani |
| Stat | valabil |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sfintei Treimi ( în belarusă Kastsel of the Holy Trinity ) este o biserică catolică din satul Zasvir , regiunea Minsk , Belarus . Aparține Protopopiatului Myadel al Arhiepiscopiei Minsk-Mogilev . Un monument de arhitectură în stil baroc [1] ( baroc sarmatian ) [2] . Templul este inclus în Lista de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus (cod 612Г000430) [1] .
Rzeczpospolita
În 1697, în Zasvir a fost fondată o mănăstire carmelită , pe cheltuiala mareșalului Krzysztof Zenowicz din Oshmiany . Inițial, complexul monahal a fost un carmelit de lemn din vechiul regulament[ ce? ]
În 1713-1714 , Krishtof Zenovich și Yadviga Zenovich din Shvykovsky au construit o biserică de piatră a Sfintei Treimi și i-au dat două moșii: în Zasvir și Help [3] . Biserica avea 15 sazhens lungime, 7 sazhens și 2 arshini lățime.
O legendă locală despre mumia Zasvir este legată de construcția bisericii.
Mănăstirea carmelită din Zasvir a fost una dintre cele mai mari mănăstiri carmelite din Marele Ducat al Lituaniei, numărul fraților ajungând la 20 de călugări [4] .
Imperiul Rus
După înăbușirea răscoalei poloneze din 1863, biserica catolică din satul Zasvir a fost închisă, iar clădirea a fost transferată Bisericii Ortodoxe.
În 1871 , enoriașii Bisericii Sfânta Treime din Zasvir au donat 45 de ruble pentru o menora.
La 2 februarie 1875 , potrivit rezoluției Înaltpreasfințitului Părinte, a fost mutat după cererea lui J.D. psalmistul bisericii Zasvirskaya din raionul Sventsyansky, Fiodor Nedelsky, pentru un post liber în biserica Russkoselskaya din același județ.
La 28 februarie 1875, prin rezoluția Înaltpreasfințitului Eugen, episcop de Kovno, a fost transferat prin petiție la Biserica Zasvir. psalmistul Vikenty Davidovich de la Biserica Svetlyanskaya din districtul Sventsyansky.
În 1876 , parohia unită a Bisericii Treimii din orașul Zasvir și din orașul Zhelyadze din biserica din stat era formată din 1 rector, 1 asistent și 2 psalmiți. Parohia cuprindea următoarele așezări: satele Ivanovka, Starlygi, Guski, Khmylki, Bogatski, Neverovichi, Syrmezh , Nosovichi , Karabyaly, Yanevichi, Polyany, Help, Zhelyady, Shemetovo , Budryany, Lushchiki, Kontsenyakhi, Selyatki, Konstantinovo de Svir .
La 24 iulie 1876, postul vacant de asistent rector la biserica Zasvirskaya a fost dat profesorului școlii parohiale Kovno, Peter Ispolatov.
La 21 noiembrie 1876, un profesor de la școala parohială Kovno a fost hirotonit preot-asistent rector în biserica Zasvirskaya.
În 1877 , preotul din satul Zasvir, districtul Sventsyansky, Lev Schensnovich, a primit o kamilavka.
Conform datelor statistice ale „Gazetului Eparhial Lituanian” din 17 septembrie 1878 , biserica Zasvirskaya număra 561 de suflete de ambele sexe.
În 1878 , rectorul adjunct al bisericii Zasvirskaya din districtul Sventsyansky a fost transferat, conform unei petiții, în eparhia Tver într-un loc preoțesc lângă curtea bisericii din Bor.
La 25 mai 1879 , conform unei petiții adresate bisericii din Zasvir, conducătorul a fost mutat. Anton Sushchinsky, cititorul de psalmi al bisericii Spyagelskaya din districtul Sventsyansky.
La 29 octombrie 1879, următoarele persoane au fost aprobate de protopopiatul Sventsyansky: 1) decan - rectorul Bisericii Russkoe Selo, Ioan Filippovici; 2) asistentul decanului - rectorul bisericii Zasvirsky Lev Schensnovich; 3) un membru al consiliului decanat - rectorul bisericii Sosnovskaya Matvey Klopsky; 4) adjunct al afacerilor de investigație - rectorul Bisericii Svetlyanskaya Pavel Vinogradov.
În 1893 , Izvekov N. în cartea sa „Descrierea statistică a parohiilor ortodoxe din Eparhia Lituaniei” descrie parohia ortodoxă din Stary Myadel după cum urmează:
"Zasvirsky. - Biserica este „suficientă deocamdată" cu ustensile. Pământ 101 zecimi. Din care 8 zecimi sunt conac, 45 zecimi sunt arabile, 12 zecimi sunt arabile, 4 zecimi sunt sub desiș. Un salariu suplimentar pentru psalmist este de 23. ruble 52 copeici. Sunt localuri clerului. Curţi 67. Enoriaşi bărbaţi 400 şi femei 398" [5] .
La 9 aprilie 1896 , Nikolai Kustov, un preot al bisericii Zasvirskaya din districtul Sventsyansky, a fost transferat pe postul vacant de preot la Biserica Veche Myadel din districtul Vileyka , conform unei petiții.
La 10 iunie 1896, un post vacant de preot la Biserica Zasvirskaya din districtul Sventsyansky a fost acordat lui Vladimir Kavetsky, care absolvise seminarul, psalmistul Bisericii Gudevichsky din districtul Volkovysk.
La 4 august 1896, Vladimir Kavetsky a fost hirotonit preot la biserica Zasvirskaya din districtul Sventsyansky.
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 17 noiembrie 1896 a publicat următorul mesaj:
„De la Consiliul școlar diecezan lituanian. - Există posturi vacante pentru profesori: la școala parohială de doi ani Zasvirsky, districtul Sventsyansky din provincia Vilna - un profesor junior cu un salariu de trei sute de ruble; este necesar un absolvent al seminarului. "
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 23 iulie 1900 a publicat un anunț despre admiterea elevilor la școala parohială de clasa a doua Zasvir:
„Anunț. Consiliul școlii parohiale clasa a II-a Zasvir cu curs de profesor la ea roagă cu umilință preoților bisericilor să anunțe că elevii vor fi admiși în școala numită de la 1 septembrie până la 10 septembrie. Pentru admiterea în clasa I, trebuie să depuneți un certificat de absolvire a cursului Școli primare și o fișă metrică de naștere și botez.Cei care au absolvit clasa I a unei școli de doi ani, sau care au promovat proba corespunzătoare conform programului școlilor parohiale, vor fi admiși în clasa a II-a; „În școală sunt acceptați doar copiii ortodocși. Elevii care intră în școală folosesc spații gata făcute, încălzire și iluminat, dar trebuie să contribuie cu 17 ruble pentru întreținerea lor pe parcursul anului în bani (sau în fel) Cei care doresc să intre în școală trebuie să trimită până la 1 septembrie o petiție adresată consiliului școlar.”
La 12 martie 1902 , preotul bisericii Zasvirskaya din districtul Sventsyansky, Vladimir Kontsevich, a fost numit în funcția de al doilea preot la biserica Glubokoe din districtul Disna.
La 30 martie 1902, postul de preot vacant din satul Zasvir, raionul Sventsyansky, a fost mutat, conform unei petiții, de către preotul bisericii Porech din raionul Disna, Alexander Veraksin.
În 1915 Nikolai Savitsky [6] a fost preot al bisericii Zasvirskaya .
În timpul Primului Război Mondial , în timpul descoperirii Sventsyansky , orașul Zasvir a fost ocupat de cavaleri germani. Viața pașnică a comunității ortodoxe din Zasvir a fost tulburată. Clădirea fostei mănăstiri a adăpostit un spital german. Soldații germani au fost îngropați lângă biserică.
Republica Polonă
Primul Război Mondial a fost aproape imediat înlocuit de războiul sovieto-polonez din 1919-1920. Ca urmare a ostilităților, orașul Zasvir a devenit parte a Lituaniei Centrale , iar apoi a Republicii Polone . Potrivit memoriilor lui Bernard Stapovich, fratele preotului catolic Kazimir Svoyak , în clădirea mănăstirii a fost organizat un orfelinat. Clădirea bisericii a fost retrocedată catolicilor [4] .
În 1939 , a fost creat un plan pentru mănăstirea din Zasvir a comunei Svir din raionul Sventsyansky [7] .
Arhivele Istorice Naționale din Belarus ține registre ale bisericii Zasvirsky despre naștere pentru 1924-1944, despre căsătorie pentru 1924-1941, despre moarte pentru 1924-1942 și despre naștere, căsătorie și deces pentru 1925-1938.
BSSR
După al Doilea Război Mondial , în fostele clădiri ale mănăstirii au fost găzduite o școală și un cămin, iar biserica a fost închisă. Treptat, întregul complex a fost abandonat și treptat s-a prăbușit. În 1990, autoritățile au restituit bisericii bisericii, după care a fost restaurată [4] . Din fostele clădiri ale mănăstirii au rămas doar fragmente de ruine.
Arhitectură
Biserica Treimii este o clădire cu o singură navă, cu o fațadă principală cu două turnuri și o absidă altarului semicirculară , acoperită cu un acoperiș înalt în două frontoane (deasupra absidei acoperișul este coborât și se transformă într-un conic). O mică anexă semicirculară se învecinează cu centrul fațadei principale, care are caracteristicile unei structuri defensive. Finisajele decorative sunt concentrate pe fațada principală: nișe plate dreptunghiulare și semicirculare, fronton de mansardă triunghiular și vârfuri figurate ale turnurilor. Deschideri de ferestre cu capete arcuite. Naosul este acoperit cu o boltă de lemn [1] .
Interiorul istoric nu a fost păstrat. Interiorul modern al templului a fost creat în timpul restaurării sale în anii 90 ai secolului XX.
|
Obiectul Listei de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus Cod: 612Г000430 |
Literatură
- Gabrus T.V. „Muravany Harals: Arhitectura sacră a barocului belarus”. Minsk, „Urajay”, 2001. 287 p. ISBN 985-04-0499-X
- A. M. Kulagin. Bisericile catolice din Belarus. - Minsk: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5
Note
- ↑ 1 2 3 Culegere de amintiri de istorie și cultură. Regiunea Minsk. Cartea 2. Pagina. 74
- ↑ Gabrus T. V. „Muravany haraly: arhitectura sacră a barocului belarus”. Minsk, „Urajay”, 2001. 287 p. ISBN 985-04-0499-X
- ↑ Kirkor Adam. Wycieczka archeologiczna po guberni wileńskiéj przez Jana ze Śliwina//Biblioteka Warszawska.- t. 4.-1855. - s. 237-257.
- ↑ 1 2 3 „Sanctuare cataliene. Minsk-Magilevskaya archidyatseziya. Partea I”. Text și fotografie de Alexey Yaromenka. Minsk, „Pro Chrysto”, 2003. 256 p. ISBN 985-6628-37-7
- ↑ Izvekov N. Descrierea statistică a parohiilor ortodoxe din eparhia Lituaniei. - Vilna: tip. I. Blyumovich, 1893.
- ↑ Cartea memorabilă a provinciei Vilna pentru 1915. - Vilna: tipografia provincială, 1915. - P.168.
- ↑ Arhivele Centrale de Stat din Lituania. - F. 154, op. 1, d.2694.