Cebotarevskaya, Anastasia Nikolaevna

Anastasia Nikolaevna Chebotarevskaya
Aliasuri vagabond [1]
Data nașterii 26 decembrie 1876 ( 7 ianuarie 1877 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 23 septembrie 1921( 23.09.1921 ) [1] (44 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie dramaturg , romancier , traducător
Ani de creativitate din 1907
Limba lucrărilor Rusă

Anastasia Nikolaevna Chebotarevskaya (1876-1921) - scriitoare rusă , dramaturgă , traducătoare , activistă a mișcării femeilor din Rusia . Soția lui Fyodor Sologub , sora mai mică a traducătorului și scriitorului Alexandra Chebotarevskaya .

Biografie

Anastasia Nikolaevna Chebotarevskaya s-a născut la 7 ianuarie 1877 (după noul stil) la Kursk [2] . Tatăl, Nikolai Nikolaevich Cebotarevsky (d. 1900), este avocat [3] . Mamă, Anastasia Nikolaevna (c. 1850 - c. 1879), din familia principilor georgieni Agei-Șvili; s-a sinucis din cauza unei boli mintale când fiica ei (al șaselea dintre cei șapte copii) avea aproximativ trei ani. Cu puțin timp înainte de moartea ei, familia s-a mutat la Moscova.

Tatăl sa recăsătorit, Alexandra Eduardovna (născută Vivien) i-a devenit soție, iar în a doua căsătorie a avut șase copii. Copiii din prima căsătorie au crescut sub tutela surorii mai mari a lui Chebotarevskaya, Alexandra . Potrivit memoriilor: „Impresiile din copilărie sunt cele mai sumbre, înainte de gimnaziu erau în întregime în grija guvernantelor germane, în lipsa oricăror impresii exterioare și într-un număr imens de cărți absorbite fără discernământ (la vârsta de 8 ani am citit Ce să faci , Sacher-Masoch , Thackeray ). Ea trăia exclusiv în fantezie: jocurile cu fratele și sora ei erau de natură literară și imitativă .

A studiat la gimnaziul privat din Moscova 3. D. Perepelkina, a descoperit devreme o înclinație pentru literatură și istorie, a scris poezie în liceu, a încercat să traducă P. Verlaine și alții. pentru a câștiga bani, a predat cursuri serale la fabrica Thiel timp de doi ani și a făcut parte din Comitetul de statistică. Împreună cu sora ei Alexandra, a studiat la Paris (1903-1905), a primit diploma de la Școala Superioară de Științe Sociale din Rusia . Ea a fost secretara personală a lui M. M. Kovalevsky . În acești ani au avut loc primele publicații (povestiri, recenzii literar-critice, recenzii) în Jurnalul pentru Toți, Pravda (o serie de articole sub pseudonimul Tramp), ziarele Vocea Sudului, Baku Izvestia.

La întoarcerea ei în toamna anului 1905, s-a stabilit la Sankt Petersburg, a colaborat la Jurnalul pentru toți (1905-1906) și la ziarul Tovarishch, unde s-a format un cerc literar, printre membrii săi M. P. Artsybashev , V. V. Bashkin , L. I. Andruson .

Cunoașterea cu Sologub a avut loc în 1907, când a început corespondența de afaceri între ei, care a devenit un interes reciproc unul pentru celălalt în toamnă. Impulsul pentru corespondență a fost apelul lui Chebotarevskaya către Sologub, cu o solicitare de a-i oferi scurta biografie pentru cartea de referință pe care ea a conceput-o, Scurte date autobiografice ale scriitorilor ruși pentru ultimii 25 de ani de literatură rusă .

Ea nu a publicat atunci cartea planificată, dar mai târziu, în 1914, a pregătit o biografie detaliată a lui Sologub pentru cartea de referință biblio-biografică a profesorului S. A. Vengerov (acesta este singurul tip de biografie „autorizată” a scriitorului).

În 1908 s-a căsătorit cu Sologub (nunta oficială a avut loc în septembrie 1915). După ce a perceput îndeaproape opera soțului ei, Chebotarevskaya nu s-a limitat la articole despre scriitor, ci a început și să aprofundeze în toate legăturile literare ale soțului ei, încercând să le întărească, ea a devenit, s-ar putea spune, agentul său literar. În 1910, Sologub și Chebotarevskaya s-au mutat la casa 31 de pe strada Razyezzhaya din Sankt Petersburg, unde, prin eforturile lui Chebotarevskaya, a fost amenajat un adevărat salon, în care, potrivit lui K. Erberg , „aproape toate cele teatrale, artistice de atunci. iar Petersburgul literar s-a adunat”. În salonul de pe Razyezzhaya, au fost organizate seri speciale în onoarea noilor poeți interesanți - au fost seri ale lui Anna Akhmatova , Serghei Yesenin , Igor Severyanin .

Chebotarevskaya dorea ca Fyodor Sologub să ocupe un loc potrivit talentului său în lumea culturală a Rusiei, iar opera sa ar putea cuprinde pe toată lumea. Ea însăși, fiind exaltată, energică, organizând constant ceva, plină de idei și posedând un psihic dezechilibrat, Cebotarevskaya a avut grijă de numele său de scriitor, necaracteristic pentru însuși Sologub, apărându-și cu sârguință drepturile cu orice ocazie.

Ea a întâlnit cu entuziasm Revoluția din februarie , împreună cu Sologub a elaborat apeluri „Marea Declarație a Libertății, Libertății și Drepturile Omului...” , „Proiectul de lege privind Adunarea Constituantă din 1917 și garanțiile supremației acesteia” . Ea a participat activ la viața publică, a organizat seri literare și prelegeri pe teme de revoluție, război și artă. În mai 1917, ea a făcut apel la „Artiști” să susțină sloganul Guvernului provizoriu „Războiul spre un final victorios!”. A participat la lucrările curiei literare a Uniunii Artiștilor (1917-1918), condusă de Sologub, a Uniunii Traducătorilor Literari (1917, ales în consiliul său) și a Uniunii Artiștilor (1918). Ulterior, Chebotarevskaya și Sologub au fost nevoiți să „pleacă peste tot”.

După Revoluția din octombrie , ea a publicat o serie de texte jurnalistice de actualitate. În articolul „Cine sunt ei?” [5] i- a acuzat în mod deschis pe V. I. Lenin și L. D. Troțki de „șarlamăni politice”, o preluare violentă a puterii, i-au numit criminali, „călăi ai zilelor sângeroase de octombrie”; în articolul „Shooting at Friendly People” [6] , ea a scris cu amărăciune despre scindarea intelectualității ruse cauzată de Revoluția din octombrie. După lichidarea presei independente, protestul împotriva puterii dictatoriale a fost exprimat perifrastic, prin intermediul aluziilor, ca, de exemplu, într-un articol despre atitudinea Revoluției Franceze față de artă și „Istoria se repetă” [7] - despre romanul lui A. Franța „Setea zeilor”.

Sologub și Chebotarevskaya au solicitat în mod repetat guvernului (1918-1920) să-i lase să plece în străinătate pentru a-și îmbunătăți sănătatea și a organiza afaceri literare și au fost refuzați. În scopul de a câștiga bani, au fost angajați în traduceri și editare pentru editura „Literatura Mondială”, a publicat cărți traduse de Chebotarevskaya: a doua ediție a romanului lui Maupassant „Dragă prieten” (edita de Sologub, 1919) și povestea sa „Pyshka” (1920), ciclu de povestiri A Daudet „Scrisori de la moara” (1919); postum - ediția a II-a a Pentesilea lui Kleist (1923), comedia sa The Broken Jug (1923).

În lunile de vară (1918-1921), cuplul a mers la moșia Knyazhino de lângă Kostroma [8] , unde în august 1921 au fost surprinși de vestea morții lui A. A. Blok, N. S. Gumilyov a fost împușcat curând - ambele evenimente au agravat conștiința deznădejdii fatale din cauza terorii bolșevice. Sănătatea mintală fragilă a lui Chebotarevskaya [9] , zguduită de greutățile din ultimii ani, a fost în cele din urmă subminată. Ea „a decis că „soarta victimelor mântuitoare cere” , programând moartea a trei mari poeți ruși: al treilea va fi Sologub. Dar el poate fi încă salvat dacă cineva se sacrifică pentru el. La întoarcerea ei la Petrograd, în timpul pregătirilor în străinătate (după multe întârzieri au primit permisiunea de a călători în Estonia), s-a sinucis ( 23 septembrie 1921 ) [2] [10] , aruncându-se în râul Jdanovka de la barajul Podul Tuchkov [11] .

Moartea lui Chebotarevskaya a primit un răspuns larg în memorii. Sologub a dedicat unul dintre cele mai bune cicluri lirice lui Chebotarevskaya - „Anastasia” (1921).

Creativitate

Chebotarevskaya a fost autorul mai multor piese de teatru și povești, compilatorul antologiei „Gânduri și cântece” (1911), „Dragostea în scrisorile oamenilor eminenti din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea” (1913), „Războiul în poezia rusă”. " (1915), "Rusia în cântece native" (1915). Ultima ei lucrare a fost Femeia în ajunul revoluției din 1789 (1922).

Ea a tradus lucrări de Stendhal , O. Mirabeau , Guy de Maupassant , R. Rolland , G. Kleist , M. Maeterlinck și mulți alți autori.

În 1909-1914. Chebotarevskaya l-a atras și pe Sologub la multe comenzi de traducere. Împreună au tradus piesa Havana a lui Edward Stukken, piesele lui Heinrich von Kleist Pentesilea și ulciorul spart , romanul decadent Astarte (Monsieur de Focas) de J. Lorrain, P. Claudel , Chateaubriand .

În vara anului 1911, o carte compilată de Chebotarevskaya „Despre Fyodor Sologub. Critici, articole și note” .

Colaborarea creativă a lui Chebotarevskaya cu Fyodor Sologub a fost exprimată în scrierea mai multor povestiri, articole și piese de teatru comune, - poveștile „Casa veche” și „Drumul către Damasc” , piesele de teatru „Dragoste deasupra prăpastiei” , „ Victoritorul”. Vis” și „Piatra aruncată în apă” . Povestea „Ajunul rece de Crăciun” aparține în general stiloului exclusiv de Chebotarevskaya, deși a fost publicată sub numele de F. Sologub. Conform notelor și scrierilor lui Sologub, Chebotarevskaya a pregătit și a scris prelegeri pentru el și a compilat articole. Uneori, propriile ei articole din ziare erau semnate cu numele Fyodor Sologub - în acest fel erau mai ușor publicate.

În „creația sa de viață” ea a căutat să facă realitate acele idei de unire liberă a doi îndrăgostiți, un nou tip de căsătorie, care a rămas visul multor femei din acea epocă. Cebotarevskaya a fost cea care a suflat o nouă viață operei lui F. Sologub în anii 1910, iar sinuciderea ei tragică a fost cea care a plâns în poezia sa târzie.

În ultimii ani ai vieții, Chebotarevskaya a lucrat la studiul cultural și istoric „O femeie în ajunul revoluției din 1789”. , în care ea a căutat să determine, din tipul „cultural și cotidian”, de femeie al secolului al XVIII-lea, influența ei asupra culturii, când „domnea” în saloanele literare, filozofice și politice, și aprecierile „doamnelor” „a contribuit la succesul lui Rousseau, Beaumarchais, Marivaux” și alții, iar mulți artiști „și-au datorat reputația femeilor care i-au patronat”. Cartea nu a fost terminată, publicată postum de Sologub, cu o schiță biografică dedicată lui Chebotarevskaya (1922) [11] .

Note

  1. ↑ 1 2 3 Scriitori ruși 1800-1917: Dicționar biografic (rusă) / ed. B. F. Egorov - 2019. - T. 6: S-Ch. — 656 p.
  2. ↑ 1 2 Nikolskaya T. L. // A. N. Chebotarevskaya: scurtă referință
  3. ↑ Publicat „Contractul babilonian din 666 î.Hr.” (1889), tradus „Studii de istoria dreptului” de R. Darest (1894).
  4. ↑ Scriitori ruși, 2019 , p. 605.
  5. ↑ „Glasul Petrograd”, 5 decembrie 1917.
  6. ↑ Ora de seară, 29 ianuarie 1918.
  7. ↑ „Ora nouă de seară”, 27 aprilie 1918.
  8. ↑ Închiriat din 1916. În 1918, moșia a fost expropriată ca internat, cu păstrarea a două încăperi pentru aceștia.
  9. ↑ A suferit de crize de psihoză maniaco-depresivă.
  10. ↑ Biografia lui Fedor Sologub
  11. ↑ 1 2 Scriitori ruși, 2019 , p. 609.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata