| Shal-akyn | |
|---|---|
| kaz. Shal-akyn | |
| Numele la naștere | Tleuke Kulekeuly |
| Data nașterii | 1748 |
| Data mortii | 1819 |
| Ocupaţie | akyn , improvizator |
Shal-akyn . ( Kazah Shal-akyn , numele real Tleuke Kulekeuly Kaz. Tіleuke Kulekeuly , 1748 - 1819 ) - Akyn și improvizator kazah. Originar din subgenul Baimbet din clanul Atygai din tribul Argyn , Zhuzul de mijloc [1] [2] .
Tleuke Kulekeuly s-a născut în 1748, în câmpia râului Esil . Mama lui era fiica faimosului Tole-bi , originar din clanul Uysun , Bătrânul Zhuz . Iar tatăl său, Kuleke, a fost un luptător împotriva invadatorilor Kalmyk și un prieten cu Abylai Khan. În 1742, el a fost printre acei oameni care, reprezentând Zhuzul Mijlociu , au acceptat cetățenia Imperiului Rus [1] [3] .
Numele adevărat al lui Shal-akyn este Tleuke, dar printre oameni a primit numele Shal-akyn, deoarece, în ciuda tinereții sale, era rezonabil și plin de resurse [4] .
În articolele sale , Chokan Valikhanov a scris că Tleuk a reușit să adune o mulțime de legende despre clanurile kazahe , despre genealogia khanilor și să creeze o epopee pe această bază. El a mai scris că cronicile create de Shalom au început să fie uitate treptat [1] .
Când Tleuke avea 15 ani, tatăl său avea un cal pe nume Kurenkei. Fiul lui Abylai le-a cerut proprietarilor acest cal să participe la raid. Apoi, observând rezistența ei, a decis să păstreze calul. Apoi Kuleke, împreună cu fiul său, s-au dus la sediul hanului pentru a-i explica lui Abylai întreaga situație. Khan, după ce l-a ascultat pe invitat, a spus:
Kuleke, tu însuți ești un batyr, sunt multe vite în familia ta. Ai venit atât de mult pentru un mânz?
Acesta a fost sfârșitul conversației lor. Seara au început sărbătorile în sat. Tleuke și-a petrecut toată noaptea distrându-se cu locuitorii acestui sat, legănându-se pe un leagăn, cântând cântece. Apoi a fost toamnă, s-a răcit dimineața, a început să plouă. Când oile au fost scoase la păscut, unul dintre miei a intrat în mlaștină și a început să se înece. Abylai a atras atenția asupra acestui lucru, a făcut o observație slujitorului și a scos berbecul. Tleuke a atras atenția asupra acestui lucru [1] [3] .
Oamenii s-au trezit și erau pe cale să plece, apoi hanul le-a spus:
Fiule, s-a auzit cântecul tău în seara asta? Din câte știu eu, nu avem o persoană cu o asemenea voce. Cântă-mi înainte să plec
Kuleke a cântat un cântec despre bunătate și dreptate, despre importanța vitelor pentru un nomad, despre dragostea hanului pentru oameni. Auzind acest cânt, hanul și-a recunoscut pierderea și a decis să-i întoarcă armăsarul tatălui lui Shal, adăugând în același timp încă un cal de la el. Dar Kuleke s-a întors nemulțumit, visul că fiul său va deveni batyr nu s-a împlinit.
Shal a devenit faimos. Acum s-a dedicat în totalitate creativității.
Cântecele și zhyry akyn descriu lăcomia și modestia unei persoane, ignoranța și rațiunea, bogăția și sărăcia, binele și răul. A scris lucrări - „Despre un călăreț”, „Dacă un călăreț se laudă cu atotștiință”, „Înfățișarea unei femei”, „Înțeles cât de dragi sunt tată și mamă”, etc. [1] [3] [4] .
Shal a participat la multe aity-uri („Aitys Shal-akyn și dzhigit”, „Aitys Shal-akyn și fete”, „Aitys Shal-akyn și baibishe”).
Multe dintre cuvintele lui au devenit înaripate. În 1929 au fost publicate primele sale poezii. Și în 1958, 8 dintre poeziile sale au apărut în ziarul „Kazah adebieti”. În 1960, au ieșit la iveală studii despre opera sa. De asemenea, creațiile sale au fost incluse în edițiile „Shal akyn”, „Bes gasyr zhyrlaidy” și „Aldaspan”.
Tleuke a murit în 1819. A fost înmormântat lângă satul Sergeevka . Mormântul său s-a pierdut printre alte morminte, pe malul drept al râului Yesil [1] [3] .
În 1999, districtul Sergeevsky din regiunea Kazahstanului de Nord a fost redenumit districtul Shal-akyn [5] [6] .