| Shah Nimatullah | |
|---|---|
| Data nașterii | 1330 |
| Locul nașterii | Alep ( Siria ) |
| Data mortii | 1431 |
| Un loc al morții | Mehan ( Iran ) |
| Ocupaţie | poet |
Shah Nimatullah Wali ( persană شاه نعمت الله ولی ) este fondatorul frăției sufi Nimatullahi , unul dintre cei mai influenți mentori sufi din Iran .
Shah Nimatullah s-a născut în 1330 (731 AH ) în Alep ( Siria ). Tatăl său, Mir Abdullah, a fost el însuși un profesor sufi din descendența Profetului . Mama lui provenea dintr-o familie aristocratică Parsi din sudul Iranului.
Shah Nimatullah a călătorit mult în țările islamice și s-a întâlnit cu mulți mentori, alăturându-se celor mai semnificative realizări ale gândirii timpului său, în special opiniilor filozofice ale lui Ibn Arabi . A studiat cu atenție Fosus al-Hikam (Gemele înțelepciunii) de Ibn Arabi și mai târziu a scris comentarii la această carte. La sfârșitul primei perioade a rătăcirii sale, îl întâlnește pe șeicul Abdullah al-Yafi'i la Mecca și devine elevul său. După șapte ani de ucenicie, șah Nimatullah începe a doua perioadă de rătăcire în țările islamice. Acum, însă, el rătăcește nu ca un căutător însetat în căutarea mentorului perfect, ci ca un maestru perfect care potolește setea spirituală a altora.
În această a doua perioadă de rătăcire, șah Nimatullah vizitează mai întâi Egiptul , apoi se mută la Maverannahr și se stabilește în Shakhrisabz , nu departe de Samarkand . Aici îl întâlnește pe marele cuceritor Tamerlane , care, totuși, este incapabil să-l aprecieze pe Shah Nimatullah și, pentru a evita fricțiunile, Shah Nimatullah decide să părăsească Shakhrisabz și merge la Herat . De aici s-a mutat în Mashhad și s-a stabilit pentru ceva timp în Byaft, lângă orașul Yazd , apoi pentru o vreme a locuit în Kuh-Banana, în regiunea Kerman . De acolo, se mută la Kerman și în cele din urmă se stabilește în vecinătatea Mehanului , unde practic își petrece ultimii 25 de ani din viață.
În timpul șederii sale în Mekhana, faima sa s-a răspândit în toate regiunile Iranului și Indiei datorită pelerinilor care veneau de pretutindeni să-l viziteze. Shah Nimatullah a trăit aproximativ o sută de ani. A murit în 1431 (834 AH) și a fost înmormântat în Mehan.
Prin eforturile lui Shah Nimatullah au crescut interesul și respectul față de sufism și sufi, ceea ce a îmbogățit cultura islamului, în special în Iran. Pe lângă faptul că a condus un număr mare de studenți, a fost angajat în agricultură , acționând ca exemplu pentru studenții săi în ceea ce privește activitatea profesională ca cea mai bună formă de autodisciplină. El a arătat în mod eficient că calea spre eliberarea inimii și purificarea de sine se află prin slujirea societății și bunătatea față de oameni. Urmașii săi au învățat să se consacre Domnului trăind în mijlocul societății, punând în practică principiul „solității în prezența altora”. Urmând exemplul lui, discipolii s-au îndepărtat de izolare și singurătate ca forme fundamentale de practică spirituală și au ales o viață plină de activitate creatoare. Opoziția lui Shah Nimatullah față de apatie și letargie s-a extins la utilizarea opiumului și a hașișului de către studenții săi, și asta într-o perioadă în care drogurile erau folosite zilnic atât de oamenii obișnuiți, cât și de sufiți.
O altă inovație a șahului Nimatullah, legată de nevoia studenților de a avea o ocupație profesională, a fost interzicerea de a apărea în public în haine speciale care ar putea atrage atenția. Din punctul său de vedere, în timp ce se îmbunătățește pe plan intern, sufii ar trebui să fie liber de orice fel de evlavie și pretenție ostentativă; ar trebui să se străduiască pentru „invizibilitate”. Pentru Shah Nimatullah, noblețea a constat în dobândirea atributelor divine și nu în preferința pentru o anumită croială de îmbrăcăminte.
Shah Nimatullah nu numai că a deschis porțile generozității sale tuturor căutătorilor, aspiranților și adepților săi. De asemenea, a respectat oamenii de orice națiune și naționalitate, ca și alte frății sufite din timpul său, care și-au construit munca pe preceptele purității și fidelității. Șah Nimatullah și-a instruit adepții să nu separe tarikat (calea spirituală) de sharia (codurile islamice), deoarece el credea că Adevărul ( haqiqat ) poate fi atins doar prin reunificarea celor două.
Shah Nimatulla Vali a obținut o mare măiestrie în domeniul poeziei. A fost contemporan cu Hafiz Shirazi . Hafiz însuși a acordat o mare atenție lucrării sale și a scris răspunsuri la unele dintre bayturile sale . Deci, de exemplu, pe beit-ul lui Shah Nimatullah, începând cu cuvintele
Cu ochii, Transformăm o bucată de pământ în aur, Cu
coada ochiului, vindecăm sute de boli,
Hafiz a răspuns:
„Nu pot
cei care transformă o bucată de pământ în aur să-și întoarcă ochii asupra noastră?”
Iată aceeași gazelă tradusă de S. Lipkin:
Cei care cu o privire vor transforma praful într-un elixir,
Măcar o dată vor arunca o privire asupra acestei vieți?
Îmi ascund durerile de medici. Poate că,
dincolo de linia ființei, boala mea se va vindeca.
Idolul meu nu-i îndepărtează acoperirile de pe față,
De ce sunt atâtea povești despre el?
Atât cel petrecut cât și cel mai repede sunt egali în fața lui Dumnezeu.
Mai bine în fapte bune găsești un tarikat .
Sunt un apostat al iubirii, luptă pentru cunoaștere, am
devenit cu adevărat un frate cu oamenii luminați.
Este vag acolo - în spatele vălului. Când
va cădea, ce vom vedea? Ce ne vor spune?
Plângând, ascultându-mă, pietrele și cercul clarvăzătorului Este
cu adevărat bucuros să ascult poveștile inimii.
Bea vin! Chiar și o sută de păcate ale
evlaviei tale false ascunse sunt de o sută de ori mai bune.
Mi-e teamă că oamenii invidioși vor rupe rochia lui Yusuf
și vor întuneca puritatea cu calomnie.
Lăsați să pătrundă în ruinele de la periferie în fața magazinului de vinuri
Mulțime de coji să facă o ceremonie de băut vin.
Mă voi întrista în secret, căci cei curați cu inima
nu strigă despre nenorocirea și fericirea lor.
Bea, Hafiz! Cu greu vei fi demn de o întâlnire...
La urma urmei, sultanele nu se uită la vagabonzi mizerabili!
Mausoleul lui Shah Nimatullah Vali este situat la 35 de kilometri de Kerman, în orașul Mehan. Nucleul principal al complexului de morminte este așa-numitul „complex de o mie de șahuri”, construit în 1437 pe cheltuiala lui Ahmad Shah Bahmani, unul dintre conducătorii dinastiei Bahmanid din India, un iubitor al poeziei lui Shah Nimatullah. Apoi fiecare dintre emiri de-a lungul secolelor a adăugat ceva la acest complex. Acest complex și-a câștigat reputația unuia dintre cele mai pitorești locuri din Iran: o combinație de structuri arhitecturale, o grădină magnifică cu chiparoși și un complex de fântâni creează o atmosferă poetică neobișnuită.