Schwartz-Bostunich, Grigori Vasilievici

Grigory Schwartz-Bostunich

Grigory Schwartz-Bostunich în uniformă SS
Numele la naștere Grigori Vasilievici Bostunici
Aliasuri Dr. Gregor
Data nașterii 1 decembrie 1883( 01.12.1883 )
Locul nașterii Kiev , Imperiul Rus
Data mortii necunoscut
Un loc al morții
  • necunoscut
Cetățenie  Imperiul Rus Statul German Germania nazistă
 
 
Ocupaţie scriitor , dramaturg, critic de teatru , jurnalist, editor, ocultist , avocat
Ani de creativitate 1908-1945
Limba lucrărilor germană rusă
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Gregor Schwartz-Bostunich ( germană:  Gregor Schwartz-Bostunitsch ), în tradiția rusă Grigory Wilhelmovich Schwartz-Bostunich sau Grigory Vasilyevich Bostunich , cunoscut și sub pseudonimele Gregoire le Noir ( franceză :  Gregoire le Noire ) și Dr. Gregor ( germană:  Dr. .Gregor ); 1 decembrie 1883 , Kiev  - după martie 1945) - scriitor, jurnalist și dramaturg rus și german, critic de teatru și avocat. Ocultist și antisemit . Angajat al Ahnenerbe , SS Standartenführer .

Biografie

Înainte de revoluție

Fiul unui polițist. Tatăl său, germanul baltic Wilhelm Bertold Schwartz, provenea dintr-o familie aristocratică din Riga, iar părinții mamei sale, Maria Bostunich, erau din Serbia și Bavaria [1] . În 1908, Schwarz-Bostunich a absolvit Facultatea de Drept a Universității Imperiale Sf. Vladimir din Kiev .

A lucrat ca jurnalist și critic de teatru. Din 1912, a fost redactor al ziarului Yuzhnaya Kopeyka, care a fost publicat zilnic cu un tiraj fantastic de 100.000 de exemplare până în 1914, când a devenit redactor-editor al ziarului Yuzhnaya Kopeyka, care a încetat să mai existe în același an [2] ] . De mic a fost influențat semnificativ de teosofie și antroposofie , a fost asociat cu cercul lui Andrei Bely , a scris o serie de lucrări oculte . Antisemit de la începutul anilor 1910

Potrivit unor relatări, în august 1914 se afla cu familia în Bad Kissingen , unde a fost internat și deportat în Rusia un an mai târziu. Cu toate acestea, nu există dovezi clare pentru acest lucru. În același an, Bostunich a devenit profesor de istoria literaturii și teatrului la Institutul privat Lysenko .

Se știe că viitorul SS Standartenführer Bostunich a scris în 1916 o piesă puternic antigermană „In Doom” (personajul principal pozitiv din ea a fost un erou eliminat de Vladimir Purishkevich ), care în ianuarie 1917 a fost interzis de cenzură.

După Revoluția din Februarie , Bostunich a compus diverse piese de teatru și pamflete mici pe tema zilei, de natură sincer „galbenă” (în acest sens, se remarcă pamfletul „De ce ar fi trebuit să apară Rasputin”). Potrivit istoricului rus Boris Kolonitsky , publicarea unor astfel de materiale pentru publicațiile conservatoare a fost o modalitate ușoară de a câștiga bani și, în același timp, de a desemna „radicalismul” care a fost solicitat după revoluție [3] .

Războiul civil și emigrația

Nu a acceptat Revoluția din octombrie și s-a alăturat activ luptei împotriva bolșevicilor, fapt pentru care în 1920 a fost condamnat la moarte în lipsă de către aceștia. A fost un agitator în trupele lui Denikin și Wrangel . Ipoteza Schwarz-Bostunich conform căreia revoluția a fost rezultatul unei „conspirații evreiești-masonice” [a] datează din această perioadă .

În noiembrie 1920, a navigat cu trupele albe la Gallipoli , de unde s-a mutat în Bulgaria , apoi în Serbia . Deja în străinătate, Bostunich a povestit despre întâlnirile sale din 1917-1918 cu un anumit profesor din Caucaz. Se sugerează că acest profesor a fost George Ivanovich Gurdjieff [4] .

A fost asociat cu figurile bulgare ale mișcării teosofice. Una dintre primele și fundamentale lucrări ale lui Bostunich a fost cartea „Masoneria și revoluția rusă”, scrisă în Serbia. În 1922, Georgy Bostunich s-a mutat în Germania , unde a început să predice în mod activ teoria unei conspirații evreiești la nivel mondial. De asemenea, a promovat traducerea cărții „ Protocoalele bătrânilor din Sion ” în Serbia și Germania, a ținut prelegeri publice despre conspirația evreiască mondială. Din 1924, un cetățean german și-a schimbat numele în Schwarz-Bostunich . În 1925 s-a căsătorit cu Frieda Wolf.

Inițial alăturându-se antroposofilor, Bostunich i-a acuzat în 1929 pe susținătorii lui Rudolf Steiner de complicitate cu conspiratorii evrei. Pe lângă participarea la mișcarea ariosofică , a participat activ la activitățile organizațiilor naziste, era familiarizat cu Hitler , Scheubner-Richter , Himmler și Rosenberg . În anii 1920 Schwartz-Bostunich a lucrat pentru agenția lui Alfred Rosenberg Weltdienst , din 1925 publicată în ziarul Völkischer Beobachter .

Activități în Germania nazistă

În 1931 a devenit membru al NSDAP , în 1932 a intrat în SS , a ajuns la gradul de SS Standartenführer (9.11.1944). În aprilie-octombrie 1935, a ocupat funcțiile de șef al departamentului de Francmasonerie al Oficiului V al SD și de curator al Muzeului Francmasoneriei din Berlin, dar a fost demis la propunerea lui Heydrich , care a subliniat incompetența lui Bostunich [5] .

Pentru munca sa despre iudaism și masonerie, Schwartz-Bostunich, potrivit unor surse, a primit în 1942 titlul de profesor onorific al SS . De ceva vreme a colaborat la Ahnenerbe . Și-a continuat prelegerile și activitățile jurnalistice până când a primit interdicția lui Himmler asupra acesteia [6] . Din 1944, ofițer al sediului sectorului XXI al generalului CC. La sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, a încercat să-și ducă biblioteca Iudaica , ocultă și masonerie în Silezia [7] .

El a fost asociat cu familia Marelui Duce Kirill , și-a vizitat în mod repetat reședința însuși și cu soția sa.

După război

La începutul anului 1945 Bostunich era încă în viață, la mijlocul lunii martie se afla la Bad Harzburg [8] . Probabil că a murit la scurt timp după încheierea războiului în circumstanțe neclare. Ultima mențiune despre el se referă la mai 1946, când a fost trecut de către Statul Major al forțelor de ocupație americane pe lista criminalilor de război.

Compoziții

Versiunea germana:

Literatură

Note

Comentarii

  1. ↑ Opinia despre rădăcinile evreiești ale revoluției ruse a fost larg răspândită în rândurile mișcării albe. Aceeași viziune a avut-o și elitele ruse înainte de revoluție, inclusiv mulți reprezentanți ai dinastiei Romanov, începând cu Alexandru al III-lea.

Surse

  1. ↑ Jukov D., Kovtun I. SS-uri ruși. M., 2010. S. 27.
  2. ↑ Periodice rusești (1895 - octombrie 1917): Manual / Autori-compilatori M. S. Cherepahov, E. M. Fingerit. - M .: Editura de stat de literatură politică. 1957
  3. ↑ Kolonitsky B.I. „Erotica tragică”. Imagini ale familiei imperiale în timpul Primului Război Mondial. M.: NLO, 2010. S. 357-359.
  4. ↑ Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. The Occult Roots of Nazism: The Ariosofists of Austria and Germany 1890-1935. p. 169.
  5. ↑ Jukov D., Kovtun I. SS-uri ruși. S. 28.
  6. ↑ Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. Rădăcinile oculte ale nazismului. p. 170.
  7. ↑ Schlögel, Karl (Hrsg.) Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941, Berlin 1995. S. 201 ff.
  8. ↑ Aventurile ideologice ale doctorului Gregor. . Radio Liberty . Data accesului: 6 iunie 2022.
  9. ↑ Bostunich a trimis lui Hitler o copie a acestei ediții în 1931 cu o dedicație: „Unserem hochverehrten Führer in treuer Gefolgschaft der Verfasser” .

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata