Shishi

Shishi este un nume generalizat pentru participanții la o mișcare partizană  predominant țărănească pe teritoriul regatului rus împotriva trupelor polono-lituaniene în timpul Necazurilor . S-au format în principal în regiunile centrale și nordice ale statului. Cele mai numeroase grupuri de partizani au activat pe drumul Smolensk și în locurile de iernare pentru trupele lui Hetman Jan Khodkevich .

Shisha-urile au fost numite și partizani care operau pe teritoriile Marelui Ducat al Lituaniei , ocupate de trupele ruse în timpul războiului ruso-polonez din 1654-1667 , care au luptat împotriva garnizoanelor rusești și a nobilii „înjurate” [1] .

Perioada de apariție

Nu există o opinie fără echivoc cu privire la perioada de apariție a shisha. Doctorul în științe istorice Serghei Perevezentsev scrie că mișcarea de eliberare zemstvo din statul moscovit a început să se contureze peste tot din a doua jumătate a anului 1610 , inițial „în orașele rusești de nord-est (grupuri de „shish”), în care existau mari polonezi- garnizoanele lituaniene , iar la începutul anului 1611, centrul rezistenței populare se mută pe ținuturile Ryazan” [2] .

Istoricul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea Dmitri Ilovaisky scrie că, în iarna anilor 1611-1612, a început un fel de război partizan sau popular din partea populației ruse: „Țărănimea ruinată și amărâtă, care nu s-a putut apăra în satele sale deschise, au început să facă orice și și-au ales conducătorii. Aceste gherile erau cunoscute în mod colectiv sub numele de shish [3] .

Originea numelui

Istoricul și scriitorul Alexei Shishov a citat informații că în timpul asediului Smolenskului din 1609-1611 , numeroase grupuri de partizani formate din țărani din Smolensk au activat în pădurile din apropierea orașului . În tabăra poloneză, participanții la această mișcare partizană din rândul celor mai „bătuți”, adică bărbații jefuiți de ei, erau numiți „shish”, care în poloneză însemna „brownies” sau „loafers” [4] .

Număr și compoziție

Doctorul în științe istorice Vladimir Volkov a scris: „Factorul prezenței detașamentelor de străini pe o parte semnificativă a teritoriului rus a fost de o importanță decisivă asupra naturii și amplorii luptei din aceste locuri cu intervenție, forțând locuitorii locali să facă mai largi. utilizarea metodelor de luptă de gherilă (tactici de ambuscade și raiduri), ralierea în detașamente într-un astfel de mod numit „shisha”. Istoricul a remarcat că în notele istoricului rus din secolul al XIX-lea Nikolai Ustryalov la „Jurnalul” lui Samuil Maskevich, se spune despre „shisha” că acestea sunt: ​​„oameni liberi care nu recunosc șefii nimănui, cu excepția atamanilor lor. ". Volkov numește această opinie eronată și subliniază că țăranii din satele și satele rusești devastate de polonezi, „experimentând o ură destul de înțeleasă față de orice străin”, iar organizarea forțelor rebele după tipul cazacului a fost o trăsătură distinctivă a toate mișcările populare ale secolului al XVII-lea [5] .

Potrivit istoricului Dmitri Ilovaisky , nenumăratele elemente bandiți care inundau teritoriul regatului Moscovei la acea vreme erau numite shish, probabil orice popor înarmat care nu era trupe guvernamentale regulate putea fi numit shish (nu suedezi, nu moscoviți, nu polonezi, ci „ Forțele armate ” proaspăt apărute , ca niște mercenari rătăciți din „trupa” lui Minin [3] .

Istoricul Aleksey Shishov citează date că unul dintre detașamentele de partizani Shish sub comanda Smolensk Treska număra aproape 3.000 de oameni [4] .

Istoricul Epocii Necazurilor Ruslan Skrynnikov scrie că cele mai numeroase detașamente de partizani operau pe drumul Smolensk și în locurile de iernare ale trupelor lui Hetman Khodkevich [6] .

Acțiuni

Shishi a distrus echipele poloneze de furaje, a atacat mici detașamente de intervenționști care jefuiau satele [5] . Ruslan Skrynnikov scrie că, în februarie 1612, Shishi a învins un detașament al colonelului Strus, care mărșăluia de la Smolensk la Moscova pentru a ajuta trupele hatmanului Jan Khodkevich [6] .

Shishi s-a distins prin mobilitate, a efectuat atacuri neașteptate asupra unităților inamice, privându-le de baza lor materială și provocând daune forței de muncă. În mare parte din cauza acțiunilor detașamentelor de shisha din august 1612, hatmanul polono-lituano-belarus Jan Chodkiewicz nu a putut pătrunde până la garnizoana poloneză asediată în Kremlin , ceea ce a dus la capitularea sa.

Istoricul Illovaisky scrie că shishi-ii s-au ascuns în păduri și sălbăticii, de unde au privit și au urmărit inamicii, apoi i-au atacat pe neașteptate, le-au luat proprietățile și, în alte cazuri, au furat proprietăți. Uneori, grupurile care au fost atacate de shisha au fost complet exterminate. Iarna a favorizat acțiunile shisha. Iarna, cavaleria poloneză a întâmpinat dificultăți din cauza zăpezilor adânci, în timp ce shishii își foloseau schiurile pentru atacuri rapide, iar în caz de eșec, pentru o retragere și zbor rapid [3] .

Al doilea sens

În timpul războiului ruso-polonez din 1654-1667, în documentele oficiale rusești de la mijlocul secolului al XVII-lea, partizanii care operau pe teritoriile Marelui Ducat al Lituaniei , ocupate de trupele rusești, erau numiți shish. Termenul apare pentru prima dată în timpul revoltei de la Pskov din 1650. Este cel mai răspândit în timpul războiului ulterior dintre regatul rus și Commonwealth . Shisha-urile erau în mare parte țărani locali. Numărul detașamentelor lor era de 300-500 de oameni, uneori putea fi mai mare. Printre liderii shish, au existat atât gentry (de exemplu, judecătorul Mozyr Samuil Oskerko și Orsha cornet Samuil Kmitich ), cât și oameni de rând (de exemplu, Denis Murashka ). Detașamentele de shisha reprezentau un mare pericol pentru garnizoanele rusești și nobilii „înjurate” și au sprijinit trupele Commonwealth-ului în timpul contraofensivei din Marele Ducat al Lituaniei din 1660-1661 [1] .

Istoricii identifică două motive pentru răspândirea mișcării partizane:

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 Maltsev, A. N. „Shishi” în regiunea Smolensk și Belarus la mijlocul secolului al XVII-lea. // Nou despre trecutul țării noastre. - M., 1967.
  2. Perevezentsev S. V. Lecții de necazuri: oameni și credință . pravmir.ru.
  3. 1 2 3 Ilovaisky D. I. Dinastie nouă . - Moscova: Direct-Media, 2010.
  4. 1 2 Shishov A.V. Capitolul 2. „La periferia litoralului” a regatului rus în secolele XVI-XVII. Apărarea Trinității și Smolensk. „Scaunul Chigirin” // Cetățile Rusiei. De la Novgorod la Port Arthur . - Moscova, 2005. - 416 p. - (Parada militară a istoriei).
  5. 1 2 Volkov V. A. Moscova în captivitate. Organizarea milițiilor de eliberare zemstvo (1610-1611)  // Portal educațional Slovo.
  6. 1 2 Skrynnikov R. G. Războiul popular // În paza granițelor Moscovei . - Moscova: muncitor Moskovski, 1986. - 336 p. — 100.000 de exemplare.
  7. ↑ 1 2 Konrad Babyatynski. Adnosiny zhykharov al Marelui Ducat al Lituaniei și trupele mascate din ў 1654–1655 , 2007
  8. Postavy și împrejurimi „Războiul de treisprezece ani (1654-1667)”
  9. Pyankov A.P. Revolta lui Denis Murashka // Proceedings of the Academy of Sciences of the BSSR (Minsk) .- 1949. - Nr. 1. - S. 43-50.
  10. O. A. Kurbatov. Recenzie de carte: Saganovici G. Războiul invizibil 1654-1667. Minsk, 1995 // Arhiva istoriei Rusiei. M., 2002. S. 339-344.
  11. A. N. Lobin. Războiul necunoscut 1654-1667 Skepsis .

Bibliografie