Shmarzov, august

August Şmarzov
limba germana  August Schmarsow
Data nașterii 26 mai 1853( 26.05.1853 ) [1] [2] [3]
Locul nașterii
Data mortii 19 ianuarie 1936( 19.01.1936 ) [1] [3] (82 de ani)
Un loc al morții
Țară
Loc de munca
 Fișiere media la Wikimedia Commons

August Schmarzov ( germană:  August Schmarsow ; 26 mai 1853, Schildfeld (acum Vellan), Mecklenburg-Schwerin  - 19 ianuarie 1936, Baden-Baden , Pădurea Neagră) - istoric german și teoretician al artei . Pe baza studiului perioadei de tranziție de la Evul Mediu târziu la Renaștere , el a dezvoltat un concept original al interpretării psihologice a operelor de artă. El a adus o contribuție semnificativă la studiul caracteristicilor arhitecturii gotice germanice .

Biografie

August Schmarzow s-a născut în Schildfeld-Vellan, un municipiu din Mecklenburg-Schwerin (din 1945 Mecklenburg-Pomerania de Vest , în nordul Germaniei. După ce a absolvit liceul la Rostock , August intenționa să studieze cu Jacob Burckhardt în Elveția, la Basel, dar apoi în 1873 a început să studieze studiile germane, filosofia și istoria artei la Zurich cu Johann Rudolf Rahn. În 1874, la Strasbourg , Shmarzov a ascultat prelegeri ale filozofului pozitivist Ernst Laas , iar în cele din urmă s-a mutat la Bonn la Carl Justi , pe care l-a considerat adevăratul său profesor [4] .

În 1877 a susținut o disertație de calificare (promovierte) despre istoria filosofiei la Strasbourg, apoi a lucrat în Cabinetul grafic din Berlin. În 1881, după o călătorie în Italia, și-a luat doctoratul (abilitarea) pentru „Rafael și Pinturicchio în Siena” și a început să predea ca profesor asistent de istoria artei (Dozent für Kunstgeschichte) la Göttingen . În 1882 a fost numit profesor. În 1885 a devenit profesor la Breslau , dar a părăsit învățământul în 1888 [5] . În 1892, August Shmarzov a mers la Florența pentru a înființa Institutul German de Istoria Artei (Deutschen Kunsthistorischen Instituts) în acel oraș. Institutul a fost deschis în 1897. Acum face parte din Societatea Max Planck . În 1893, Șmarzov s-a mutat la Leipzig , unde a predat ca profesor și șef al departamentului de istoria artei. În 1919, August Șmarzov a părăsit Universitatea din Leipzig . Era o persoană certată și un critic implacabil al opiniilor altora. A părăsit predarea, crezând că universitatea nu l-a apărat suficient în disputele cu alți oameni de știință. În 1894, Șmarzov a devenit membru al Academiei Saxone de Științe [6] .

În 1923, August Șmarzov a fost ales membru străin al Academiei de Științe din Göttingen . De asemenea, a fost membru străin al Academiei de Arheologie din Anvers și al Academiei din Urbino . A fost distins cu Ordinul Regal Saxon Albrecht , Ordinul de Onoare al liniei Altenburg [7] . Din 1928, Shmarzov a locuit la München.

Studentul și succesorul său la Universitatea din Leipzig a fost Wilhelm Pinder .

Realizări științifice

De-a lungul vieții, Șmarzov a căutat să înțeleagă psihologia artei și să construiască un sistem adecvat de terminologie istorico-art. El a încercat să aducă categoriile abstracte ale fostei estetici speculative în concordanță cu materialul istoric exagerat și, pe baza psihologiei creativității, să elaboreze baza unei teorii speciale a fiecărui tip de artă plastică. Principalele sale lucrări teoretice sunt consacrate acestei sarcini: „Contribuția la estetica artei plastice” în 3 părți (Beiträge zur Aesthetik der bildenden Künste, 1896-1899) și „Conceptele de bază ale istoriei artei” (Grundbegriffe der Kunstwissenschaft, 1905). „Concepte de bază” de Shmarzov a apărut mai devreme decât „Concepte de bază” de Heinrich Wölfflin , publicat în 1915.

Prima sa prelegere, susținută la 8 noiembrie 1893 la Universitatea din Leipzig sub titlul „Esența creației arhitecturale” (Das Wesen der architektonischen Schöpfung) și publicată în 1894, este considerată o contribuție importantă la teoria arhitecturală a secolului al XIX-lea. Șmarzov a prezentat teza despre rolul dominant al arhitecturii în dezvoltarea reprezentărilor spațiale umane: „Istoria arhitecturii este istoria senzației spațiului și, astfel, conștient sau inconștient, este o componentă fundamentală a istoriei viziunilor asupra lumii. " În 1896, a urmat a doua prelegere fundamentală a lui Șmarzov despre teoria spațiului, intitulată: „Despre semnificația măsurătorilor în spațiul uman”. A fost publicată în același an [8] .

În 1899 a publicat Proposals for a New Concept of the History of the Renaissance (Reformvorschläge zur Geschichte der deutschen Renaissance, 1899). În această lucrare, August Schmarzov a susținut că arta germană ar trebui judecată pe baza propriului sistem de valori, și nu pe baza unor criterii străine - fie italiene sau franceze -. În același timp, criteriul principal este sentimentul național și înțelegerea spațiului. Așadar, de exemplu, în galeriile bisericilor de tip sală (Hallenkirche) germane din gotic târziu cu nave de dimensiuni egale, Shmarzov a văzut un concept spațial pur german, care nu avea nimic în comun cu goticul internațional [9] . În același timp, Șmarzov s-a răzvrătit împotriva generalizărilor excesive în definițiile tipului istoric de cultură sau a stilului artistic .

August Șmarzov a fost prin natură o persoană caustică și critică. Lucrarea lui Shmarzov „Conceptele de bază ale istoriei artei” este exclusiv polemică. În ea, îi „atacă” pe F. Wickhoff și A. Riegl „pe propriul teren”. Causticitatea lui Shmarzov în această lucrare „nu cunoaște limite”. Și-a criticat adversarii din poziții de „raționalism militant” și „a lovit imaginația studenților cu formule matematice” [10] . Nu s-a limitat la studiul vreunei forme de artă, studiind teoria muzicii, literaturii, istoria teatrului.

Șmarzov credea că un teoretician autentic al artei trebuie în primul rând să abandoneze poziția subiectivistă conform căreia arta este o funcție a activității exclusiv creatoare a viziunii umane și a percepției individuale a formei și spațiului, liberă de realitatea obiectivă. În polemica cu Riegl, din punct de vedere al raționalismului, a fost mai înclinat spre estetică și teoria originii diferitelor tipuri de artă, elaborată de G. Semper , pentru care scopul principal al artei este determinat de metoda reproducerii. un obiect real. Sursa oricărui stil artistic, a susținut August Shmarzov, este „conceptul spațial” original ca mod specific de cunoaștere și reflectare a proprietăților spațiului și timpului. „În fiecare epocă istorică, acest concept este același pentru arte plastice, muzică, literatură, teatru și creativitate științifică” [11] .

Criticați de Shmarzov, oamenii de știință ai școlii vieneze nu au rămas îndatoriți. Franz Wickhoff chiar a declarat: „Este doar păcat că într-o universitate atât de minunată precum Leipzig, unde există o tradiție atât de respectabilă de a studia istoria, departamentul de istoria artei este condus de o persoană care nu are nici cea mai mică idee despre \u200b\u200bcercetare istorică, care nu înțelege absolut nimic în problemele fundamentale ale istoriei” [12] .

Ideile lui Shmarzov despre originalitatea arhitecturii gotice germane au fost dezvoltate de elevul său Erich Genel în cartea „Goticul târziu și Renașterea” (1899), iar mai târziu de Richard Krautheimer .

Publicații majore

Note

  1. 1 2 august Schmarsow // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. August Schmarsow // Grove Art Online  (engleză) / J. Turner - [Oxford, England] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  3. 1 2 Arhiva Arte Plastice - 2003.
  4. Peter H. Feist: Schmarsow, August Hannibal. În: Neue Deutsche Biographie (NDB). — Trupa 23. — Berlin: Duncker & Humblot, 2007 [1] Arhivat 7 septembrie 2021 la Wayback Machine
  5. örg Dünne / Stefan Günzel (Hrsg.): Raumtheorie; Grundlagentexte aus Philosophie und Kulturwissenschaften. - Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 2006. - S. 483
  6. Mitglieder der SAW: August Schmarsow. Sächsische Akademie der Wissenschaften, abgerufen am 26. noiembrie 2016. [2] Arhivat la 7 septembrie 2021 la Wayback Machine
  7. Krahnke N. Die Mitglieder der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen 1751-2001. - Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2001. - S. 214. ISBN 3-525-82516-1
  8. Neumeyer F. Quellentexte zur Architekturtheorie. - München: Prestel Verlag, 2002. - S. 318, 333
  9. Bazin J. Istoria istoriei artei. De la Vasari până în zilele noastre. - M .: Progres-Cultură, 1995. - S. 219
  10. Bazin J. Istoria istoriei artei. De la Vasari până în zilele noastre. - M .: Progres-Cultură, 1995. - S. 410
  11. Vlasov V. G. Stiluri în artă. În 3 volume - Sankt Petersburg: Kolna. T. 3. - Dicționar de nume, 1997. - S. 527
  12. Citat. Citat din: Bazin J. Istoria istoriei artei. - p. 413