Biserica Steindamm

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 2 iulie 2021; verificările necesită 5 modificări .
kirkha
Biserica Steindamm
limba germana  Steindammer Kirche
54°42′59″ s. SH. 20°30′19″ in. e.
Țară
Oraș Königsberg
mărturisire catolicism
tipul clădirii templu
Stilul arhitectural gotic
Fondator Banda de război
Prima mențiune 1256
Data fondarii secolul al XIII-lea
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserica Steindamm este una dintre cele mai vechi biserici din Königsberg . Fondată în 1256 în Steindamm ca capela Sfântului Nicolae. În 1263 biserica a fost distrusă și reconstruită abia în primul sfert al secolului al XIV-lea . În 1526 biserica a fost pusă la dispoziția comunității poloneze. În timpul Războiului de Șapte Ani , când armata rusă se afla la Koenigsberg, în biserică s-a oficiat o slujbă ortodoxă, iar în timpul ocupării orașului de către francezi în 1807-1813, în biserică a fost înființată o infirmerie. În timpul celui de -al Doilea Război Mondial, Biserica Steindamm a fost avariată, iar după încheierea războiului, a fost distrusă de noile autorități sovietice ale orașului.

Istorie

Biserica a fost fondată în 1256 (conform altor versiuni - în 1255 ) și sfințită în 1258 în cinstea Sfântului Nicolae. Biserica Steindamm și-a primit numele de la locația sa în zona Steindamm ( germană:  Steindamm  - baraj de piatră ). În timpul răscoalei prusace din 1263, biserica a fost distrusă.

În primul sfert al secolului al XIV-lea , o clădire nouă, mai masivă, a fost ridicată pe locul vechii biserici Steindamm - folosind rămășițele vechilor ziduri distruse - o clădire cu un etaj cu o navă în stilul gotic timpuriu, similar în exterior cu Juditten. biserica , 41 m lungime si 11,3 latime. Tavanul naosului este realizat sub formă de boltă în cruce. Clădirea, tencuită și din cărămidă arsă, avea tribune de cor tripartite. În interior era încununată cu bolți în formă de stea, nava principală este legată de coruri printr-un arc joase „de triumf”. Turnul din cărămidă coptă, atașat bisericii pe latura de vest, a fost menționat pentru prima dată în 1493 . În 1559, s-a prăbușit în timpul clopotelor festive, restaurată în 1587, acoperită cu aramă în 1650 . Altarul a fost reconstruit în 1670 în stilul Knorpelwerk . În partea sa principală, a avut un tablou de Anton Möller „ Judecata de Apoi ”, sculptat din lemn și care a fost piatra de hotar inițială în opera acestui celebru maestru.

Partea sa superioară, păstrată până în 1572, a fost renovată la mijlocul secolului al XIX-lea. Pe grinzile din partea altarului era gravată data „ 1670 ” , indicând momentul construirii acestuia. Clopotele bisericii - lucrari din 1714 si 1763 . Podeaua bisericii, așa cum este indicat în „Ghidul Königsberg din 1910”, era cu patru trepte mai jos decât pavaj, deoarece de-a lungul secolelor nivelul său a crescut constant.

După Reformă , biserica a fost folosită pentru cult pentru lituanieni și polonezi, rămânând catolic, după care primește denumirea de Biserica Polonă ( germană:  Polnische Kirche ) pe unele hărți germane.

Perioada rusă (1760-1763)

Din 1760 până în 1763 a fost folosită ca Biserica Ortodoxă Rusă a Învierii lui Hristos. În 1759, guvernatorul general al Prusiei de Est , Korf , s-a adresat împărătesei Elizaveta Petrovna cu o cerere „de a trimite câte o biserică fiecare cu ustensile bisericești adecvate către Koenigsberg , Pillau și Memel ” . Cererea a fost admisă, iar la 20 iulie 1760, arhimandritul Efraim a ajuns la Konigsberg. Dintre cele șase locații oferite pentru desfășurarea slujbelor ortodoxe, arhimandritul Efrem a ales vechea (cunoscută încă din 1256) biserică Sf. Nicolae în Steindamm. Pe 4 septembrie a aceluiași an, cu o mare adunare de cetățeni, a avut loc sfințirea acesteia. Este foarte posibil să fi fost prezent și Immanuel Kant , pe atunci profesor asociat în vârstă de 36 de ani la universitate, aflată la 50 de pași de templu.

Din notele lui Andrey Bolotov (litera a 82-a)

Referitor la biserică, vă voi spune că până atunci ne mulțumim doar cu una mică, regimentară, așezată într-o singură casă; dar așa cum ne-am prezis Königsberg pentru noi înșine pentru o lungă perioadă de timp și, poate, pentru un secol, atunci în tot timpul trecut deja s-a gândit unde am putea face o biserică decentă pentru toți rușii. <...> La început s-au gândit că urmează să finalizeze construcția uriașei biserici situate pe locul principal, <...> dar s-a dovedit că pentru această decorație este nevoie de o sumă mare de bani, iar zidurile construite. nu erau foarte puternici și de încredere, apoi s-au hotărât în ​​cele din urmă să ordone prusacilor să simplifice una dintre biserici, iar aceasta. A trebuit apoi să sfințim biserica și să o transformăm din luterană în greacă. Acesta a fost ales și repartizat una dintre cele mai vechi pile din Königsberg, deși destul de spațioasă, dar de cea mai veche arhitectură gotică, cu turn sau spitz înalt și ascuțit, și anume cea pe care o aveau în suburbia Steindamsky, nu departe de castel.

Principala dificultate în această chestiune a fost, deși a fost să-și scoată cocoșul obișnuit dintr-un Spitz înalt și să-i punem capăt, dar am făcut și asta. Au fost găsiți oameni care au îndrăznit să urce chiar în vârful acestui turn și să dea jos nu numai cocoșul, ci să scoată din măr însuși acea foaie de cupru rulată cu un tub, pe care străinii au obiceiul să o pună un măr pe fiecare. biserică și pe care se sculptează inscripții care denotă istoria acelei biserici, cum ar fi, de exemplu, când este? cu ce ocazie? de cine? ce pisica? de ce stăpâni și sub ce domnitor a fost construit și luminat și așa mai departe. Eu însumi s-a întâmplat să văd această frunză veche scoasă, ceea ce indica că acea biserică a fost construită cu mai bine de două sute de ani înainte. Și o punem înapoi, adăugându-i încă una și nouă, cu caractere latine cioplite și ele, adică transformarea mai sus amintită a ei din luterană în greacă, cu indicarea timpului, când, după porunca cui și de către cine a fost aceasta. Terminat. Prin urmare, monumentul a rămas în Koenigsberg pentru totdeauna, adică noi, rușii, l-am deținut cândva și că generalul nostru Korf l-a condus și a făcut această transformare.

.

Biserica s-a dovedit a fi foarte magnifică. Împărăteasa Elizaveta Petrovna a trimis de la Sankt Petersburg un catapeteasmă magnific, ustensile bisericești bogat decorate, candelabre înfățișând vulturi dublu (candelabre cu vulturi atârnate în biserică până la distrugerea acesteia).

În biserică se făceau în mod regulat slujbe divine. În 1761, noul guvernator general V. I. Suvorov a prezentat un iconostas realizat în Rusia din ordinul său personal. După distrugerea bisericii, catapeteasma a fost predată bisericilor la misiunile diplomatice ruse din Stockholm , Berlin și Hamburg , iar în 1996 a fost returnată Rusiei . În prezent, se află în administrația diecezană din Kaliningrad.

După urcarea pe tronul Rusiei a lui Petru al III-lea , un susținător înfocat al regelui prusac Frederic cel Mare, trupele ruse au fost retrase din Prusia, iar biserica din Steindamm a fost retrocedată foștilor ei proprietari.

Secolele XIX-XX

În 1807-1813 , armata franceză a folosit această biserică ca închisoare și infirmerie. În secolul al XIX -lea și începutul secolului al XX-lea , acolo a fost amplasată o garnizoană și mai târziu o biserică luterană universitară. Până în 1881, biserica Steindamm a fost o „filială” în comunitatea Altstadt , din 1881 a fost restaurată o parohie independentă. În 1888, biserica a suferit o revizie majoră, în timp ce aspectul ei s-a schimbat oarecum. În 1928 a fost restaurat pentru ultima dată.

În noaptea de 27-28 august 1944,  în timpul unui raid aerian britanic, acoperișul s-a prăbușit la biserica Steindamm, interiorul a fost grav avariat, dar turnul a supraviețuit totuși. În timpul asaltului din aprilie 1945, a suferit avarii mult mai grave, dar a supraviețuit partea de altar, latura de est cu arcul de boltă și un fragment din zidul nordic. În documentarul „The Storming of Koenigsberg” ea este aproape invizibilă.

În 1956, acest obiect era încă pe lista monumentelor de arhitectură din Kaliningrad . Biserica a fost în cele din urmă distrusă la sfârșitul anilor cincizeci în timpul construcției Leninsky Prospekt. În prezent, pe locul altarului bisericii trece Leninsky Prospekt (reper - casa nr. 67 de pe Leninsky Prospekt), iar pe locul clopotniței - începutul grădinii publice numită după generalul Rumyantsev (reper - casa nr. 2 pe strada Zhitomirskaya).

Surse