Aegidius al Romei

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 11 martie 2022; verificările necesită 2 modificări .
Aegidius al Romei
fr.  Gilles de Rome
arhiepiscop de Bourges
1295 - 1316
Predecesor Simon de Beaulieu
Succesor Rayno de la Port
Naștere în jurul anului 1243 [1] [2]
Moarte 22 decembrie 1316 [1] [2] [3]
Dinastie Coloană
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Aegidius al Romei, Egidio Colonna , ( lat.  Aegidius Romanus ; pron. franceză Gilles de Roma; lat.  Aegidius a Columnis ) (1246/1247 - 1316) - un proeminent filozof și teolog al Evului Mediu latin; Episcop de Bourges .

Biografie

A fost educat la Universitatea din Paris , unde l - a ascultat pe Toma d' Aquino , apoi a devenit maestru al universităţii şi a predat acolo între 1285 şi 1291 .

Din 1292 până în 1295 a fost general (șeful) Ordinului Augustinienilor - Heremiți și din 1295 Episcop de Bourges . Condeiul său aparține tratatelor filozofice, comentarii despre Aristotel , „ Sentențe ” de Peter Lombard . Cunoscut ca scriitor bisericesc, el a susținut superioritatea autorității spirituale asupra secularului, a susținut pretențiile teocratice ale lui Bonifaciu al VIII -lea .

Activitate științifică

Tratatul Despre domnia suveranilor ( lat.  De regimine principum ) i-a adus cea mai mare faimă. Lucrarea a apărut într-un moment de cotitură pentru viziunea medievală asupra lumii, când a izbucnit o luptă în filozofie în jurul lucrărilor de științe naturale ale lui Aristotel . În 1270 și 1277 averroiștii din Paris au fost condamnați. În 1277, alături de tezele averroiştilor, au fost condamnate şi tezele adversarului lor, Toma d'Aquino.

Aegidius al Romei a apărat activ ideile lui Toma și a fost forțat să părăsească Parisul . Probabil în acest moment a fost publicat tratatul „ Despre domnia suveranilor ”, care a fost publicat cu puțin timp înainte de moartea regelui francez Filip al III-lea și a fost dedicat viitorului rege Filip al IV-lea cel Frumos . Tratatul este o instrucțiune a suveranului în bună guvernare, care implică capacitatea acestuia de a se conduce pe sine, familia sa și statul; este un eseu tipic scolastic cu o structură clară, un sistem dezvoltat de dovezi logice bazat pe silogismul aristotelic .

Aristotel pentru Egidius al Romei este autoritatea principală, el s-a adresat în mod repetat lucrărilor sale („ Etica Nicomahean ”, „ Politica ”, „ Retorică ”). Ideile pedagogice ale lui Egidius al Romei reprezintă un nou nivel de reflecție asupra temelor educației, diferit de ideile lui Hugh Saint-Victor și Vincent de Beauvais . Gama de întrebări este destul de largă: a doua carte a tratatului vorbește despre rolul părinților în creșterea copiilor, dragostea părinților pentru copii și îngrijirea lor, obiectivele educației, programul educațional, condițiile pentru succes. învățarea, profesorul și calitățile sale, înclinațiile păcătoase și comportamentul adecvat al copiilor, despre odihna lor, îmbrăcăminte, despre compania prietenilor, despre perioadele de vârstă ale copiilor, trăsăturile educației și creșterii lor în aceste perioade.

Lucrări majore

Note

  1. ↑ 1 2 Luna F. D. P. D., autori vari EGIDIO Romano // Dizionario Biografico degli Italiani  (italiană) - 1993. - Vol. 42.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays  (franceză) - 2 - Editions Robert Laffont , 1994. - Vol. 1. - P. 20. - ISBN 978-2-221-06888-5
  3. ↑ 1 2 3 Baza de date a Autorității Naționale Cehe

Literatură

Surse:

Cercetare:

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii