Aaron (prinț bulgar)

Aaron
bulgară Aaron
co-conducător al țarului Samuil al Bulgariei
971  - 987
Naștere secolul al X-lea
Moarte 14 iunie 987
Dupniţa
Gen Comitopulele
Tată comitetul Nikolay
Mamă Ripsimia
Copii Ivan Vladislav [1]
Atitudine față de religie ortodoxie

Aaron  este un prinț bulgar, co-conducător al Bulgariei. El l-a ajutat pe fratele său, țarul Samuel , să se elibereze de stăpânirea greacă.

Origine

Aaron a fost al treilea fiu al boierului bulgar Nikolai, frații lui mai mari erau David și Moise, cel mai mic era Samuel. Se știu foarte puține despre primii ani ai lui Aaron. Inscripția lui Samuil , găsită pe o piatră de lângă lacul Prespa din Macedonia, precum și datele lui John Skylitzes , indică faptul că tatăl lui Aaron era Nikola, iar mama lui Ripsimia [2] [3] . Numele ei, potrivit unor cercetători, vorbește despre originea armeană a Hripsimiei [4] . Potrivit surselor, Nikola a fost guvernator ( Ioann Skylitsa folosește termenul comit în acest caz  - acest titlu însemna șeful comitatului, unitatea administrativă în care a fost împărțită Bulgaria la mijlocul secolului al IX-lea) [5] . Se presupune că Nikola a domnit pe o zonă mare centrată în Sredets [6] . Probabil că era strâns înrudit cu dinastia Krum conducătoare [7] .

Nikola a murit probabil înainte de 970 [8] .

Board

Bulgaria în 968-976

În 968, o echipă rusă condusă de prințul Sviatoslav a atacat ținuturile bulgare din nord-est . Țarul bulgar Petru a murit la 30 ianuarie 969 [9] [10] În același an, Sviatoslav a fost forțat să se întoarcă în patria sa, care a suferit de pe urma raidului pecenegilor . În vara anului 969 a întreprins o a doua expediție peste Dunăre [11] [12] .

Cea mai veche mențiune despre comitopule în cronicile medievale se găsește în John Skylitzes . Potrivit acestuia, David, Moise, Aaron și Samuil, „unul dintre cele mai influente comitete [13] , au început o rebeliune în Bulgaria, care a impus întoarcerea regilor Boris și Roman în patria lor” [14] . S-a acordat multă atenție acestor date în contextul discuțiilor populare printre istoricii de la sfârșitul secolului al XIX-lea (Konstantin Irechek, Drinov) despre care așa-numitul stat bulgar de vest a separat de regatul lui Petru . Alți istorici (Rosen, Ferluga) consideră datele lui John Skylitzes ca fiind fictive sau bazate pe surse nesigure [15] , iar alții (Pirivatrich) nu neagă autenticitatea cronicii lui John Skylitzes , dar preferă să nu o folosească ca o sursă de informații despre rolul politic al lui Samuel și al fraților săi în evenimentele din 969-971. În ciuda disputei unor aprecieri, istoricii bulgari nu au nicio îndoială că acțiunile fraților comitopul în acești ani tulburi au avut ca scop păstrarea statalității bulgare.

Există puține informații despre întoarcerea lui Boris și a fratelui său Roman la Preslav . Se știe însă că după capturarea capitalei Bulgariei în 971 de către împăratul bizantin Ioan Tzimiskes , regele bulgar și-a păstrat titlul. Aceasta înseamnă că după căderea lui Preslav [16] , probabil a fost încheiat un acord între Bulgaria și Rusia privind acțiuni comune împotriva Bizanțului [17] .

În timpul celei de-a doua expediții peste Dunăre, Sviatoslav spera să cucerească Constantinopolul . Trupele sale se deplasau rapid spre sud, ceea ce a devenit o amenințare serioasă pentru Bizanț. Soldații bulgari s-au alăturat trupei lui Sviatoslav , dar armata aliată a fost învinsă de bizantini în 970 lângă Arcadiopol [18] [19] . Este greu de spus dacă frații comitopule au participat la această campanie. Cert este că poziția lor antibizantină s-a bucurat de un sprijin larg în rândul bulgarilor. Popularitatea lor a fost mai târziu facilitată de participarea lor la salvarea patriarhului bulgar Damian după căderea lui Preslav în vara anului 971 [20] [21] . Rezultatul războiului cu Bizanțul a fost expulzarea lui Sviatoslav din regiunea Dunării și cucerirea estului Bulgariei de către bizantini (Țarul Boris a fost dus la Constantinopol și dezmințit public) [22] .

Cronicile nu menţionează perioada 971-976. Informațiile despre primirea ambasadorilor bulgari de către împăratul german Otto I în martie 973 la Quedlinburg nu pot fi luate ca o confirmare a relațiilor politice și internaționale deja stabilite ale comitopulelor cu puterile occidentale [23] . Insuficiența surselor despre acești cinci ani ne permite să vorbim cu un anumit grad de certitudine doar despre forma de guvernare pe pământurile bulgare [24] . Se presupune că cei patru frați și-au împărțit între ei ținuturile vestice independente rămase. David a domnit asupra bulgarilor din Tesalia și din sudul Macedoniei [24] . Al doilea frate, Moise, s-a stabilit la Strumitz [24] , al treilea frate, Aaron, a preluat puterea asupra Sredets [24] . Fiind pe drumul dintre Constantinopol și Europa de Vest, trupele sale au trebuit să protejeze regiunea de invaziile inamice și să atace teritoriile bizantine din Tracia. În cele din urmă, fratele mai mic, Samuil, a condus Vidin (după B. Zlatarski - Prespa ) [25] ). Se crede că scopul principal al fraților a fost întărirea statului și restituirea pământurilor bulgare pierdute [26] , iar Samuil a fost instruit să pregătească eliberarea pământurilor bulgare din nord-est [24] [27] .

Domnia lui Samuil împreună cu frații comitopule

Un moment favorabil pentru comitopule a venit la începutul anului 976, când împăratul bizantin Ioan Tzimisces [28] [29] a murit brusc sau a fost ucis . Profitând de confuzia din Bizanț provocată de răscoala guvernatorului Mesopotamiei , Varda Sklir , împotriva tânărului împărat Vasile al II-lea , bulgarii și-au lansat atacul asupra provinciilor balcanice ale imperiului.

Potrivit unor medievaliști [30] , imediat după moartea lui Tzimiskes , bulgarii au ridicat o răscoală în nord-estul Bulgariei împotriva stăpânirii bizantine. Revolta a fost condusă de aristocrații locali Peter și Boyan [31] . În timpul răscoalei, guvernanții bizantini au fost expulzați, iar populația a recunoscut puterea fraților comitopul - Moise, David, Aaron și Samuel. Această versiune a eliberării nord-estului Bulgariei de sub dominația bizantină a fost aspru criticată după studiul sigiliilor bizantine în timpul săpăturilor arheologice din Preslav . Aceste sigilii arată că administrația bizantină a continuat să lucreze pe aceste meleaguri cel puțin până în august 986 [32] .

La scurt timp după eliberarea teritoriilor de la Dunăre până la Munții Stara Planina, bulgarii au pătruns pe ținuturile transdanubiene. Trupele bizantine din aceste locuri nu erau pregătite pentru război și au capitulat curând [33] [34] .

Domnia comună a fraților nu a durat mult. Moise asedia cetatea Seres , dar o piatră aruncată accidental din ziduri l-a ucis pe loc [21] . David a murit în circumstanțe ciudate lângă orașul Prespa. A fost ucis de asasini. Unii istorici construiesc ipoteze neconfirmate că acest lucru s-a întâmplat la ordinul lui Samuel [21] .

Co-conducător al țarului Roman

În jurul anului 978 [35] fiii țarului Petru  - Boris și Roman , capturați de bizantini în timpul cuceririi lui Preslav în 971, au putut să se întoarcă în Bulgaria în împrejurări care nu au fost pe deplin clarificate [36] . La graniță , Boris a fost ucis din greșeală de polițistul de frontieră bulgar, indus în eroare de ținuta sa bizantină. Fratele său Roman a putut să explice cine este și a fost trimis la Samuel în Vidin [37] , unde Samuel l-a recunoscut ca rege [38] . Se presupune că adevărata putere a rămas în mâinile lui Samuel, care era oficial comandantul romanilor [39] . Roman , lăsând guvernul secular în mâinile lui Samuel, a început să se ocupe de treburile bisericii [40] [41] .

La scurt timp după aceea, Samuel a mărșăluit împotriva Bizanțului și a ajuns în Peloponez cu trupele sale [42] .

După moartea lui David și a lui Moise, Aaron a rămas cel mai mare dintre frați. El a condus peste ținuturile bulgare mai apropiate de Tracia . Împăratul Vasily al II -lea a decis să încheie un acord cu el. Aaron a fost de acord să negocieze. În același timp, motivele acțiunilor sale sunt neclare: poate că Aaron a vrut să oprească războiul cu Bizanțul și să obțină pacea, sau poate că a căutat să obțină puterea unică în țările bulgare și să-l elimine pe Samuil [34] [43] .

Acordul dintre Aaron și Vasile al II-lea urma să fie asigurat printr-o căsătorie dinastică - Aaron a decis să se căsătorească cu sora împăratului. Din Constantinopol , Mitropolitul Sebastiei a fost trimis la bulgari, însoțind-o pe nobila mireasă. Cu toate acestea, în realitate, o femeie necunoscută a fost trecută drept sora împăratului, iar după ce frauda a fost dezvăluită, mitropolitul bizantin a fost ars de viu [44] . Când împăratul bizantin și-a dat seama că șiretlicul său a eșuat, a adunat o armată și a mărșăluit prin trecerea Porții lui Traian și a asediat Sredets . Asediul a durat 20 de zile și s-a transformat într-o ruină pentru bizantini. Bulgarii au ars motoarele de asediu și au blocat livrarea hranei asediatorilor. Împăratul a decis să se retragă la Philippopolis , dar la 17 august 986, în Cheile Ikhtiman, a fost atacat de trupele bulgare sub comanda lui Samuil. Aproape toată armata bizantină a fost distrusă [45] . Însuși împăratul a scăpat ca prin minune [46] .

După această bătălie, Samuel a aflat despre negocierile secrete ale lui Aaron cu Vasile al II-lea , iar între frați a apărut discordia: Samuel l-a acuzat pe Aaron de trădare. La 14 iunie 987 a avut loc bătălia de la Dupnița , în care Aaron a murit (sau, posibil, a fost ucis la ordinul lui Samuel) și după moartea acestuia, întreaga familie a lui Aaron a fost executată. A supraviețuit doar fiul său Ivan Vladislav , pentru care a mijlocit vărul său Gavriil Radomir (fiul lui Samuil); Ivan a devenit mai târziu rege al Bulgariei. După moartea lui Aaron, toată Bulgaria a intrat sub stăpânirea lui Samuel [34] [35] [47] .

Familie

       Comit Nikola   Ripsimia armeană
    
                 
                
David Moise Aaron Samuel   Kosara
    
                             
               
    Maria Ivan
Vladislav
 Katun Anastasia Teodora Kosara Miroslava Gabriel
Radomir
   sora lui Ştefan cel Sfânt
     


Note

  1. Lundy D. R. Aron (? ) // Peerage 
  2. B. Prokic. Die Zusätze in der Handschrift des Johannes Scylitzes. Munchen, 1906, p. 28
  3. Andreev, 1999, p. 331-334
  4. Adontz, N (1938). „Samuel l'Armenien, roi des Bulgares”. MAR Bclsmp (39): p. 37.
  5. Zlatarski, vol. 1, partea 2, 1971, p. 604
  6. Angelov D., Bizanțul - istorie politică , Editura Idea, Stara Zagora, 1994, ISBN 954-8638-06-1 , p. 180
  7. Blagoeva, B. Pentru apariția țarului Samuil, Pregled istoric, nr. 2, 1966, p. 91-94
  8. Mai multe despre problema originii lui Aaron. Numele Hripsimia (Hripsima în armeană) era comun printre armeni, la fel ca și numele David, Moise, Aaron și Samuel. Pe baza acestui fapt, cronicarul armean Stepan Tarontsi susține că Samuel și frații săi s-au născut la Derzhan ( Armenia ) (Vezi: Adontz, N (1938). „Samuel l'Armenien, roi des Bulgares". MAR Bclsmp (39): p. . 37.).
  9. Potrivit cronicarului rus Nestor, capitala statului bulgar Preslav a fost ocupată de Sviatoslav
  10. Data morții lui Petru nu a fost stabilită în mod sigur, dar este incontestabil că a avut loc înainte de 970 . (vezi Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova, 1981, p. 389-397). Se crede că a murit la începutul anului 969 (vezi Pirivatrich, Samuilovata dzharzhava, Sofia 2000, p. 55, 80).
  11. Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova, 1981, p. 389-397
  12. Fine, 1983, p. 181-187
  13. Ridică o poveste pentru istoria bulgară, vol. II, Sofia 2004, p. 64
  14. Boris și Roman au fost probabil ostatici la Constantinopol încă din 963 (vezi Zlatarski, 1971, pp. 543-545).
  15. Bozhilova și Gyuzelev vorbesc în același spirit: după ei, de exemplu, Boris și Roman nu erau ostatici ai bizantinilor (vezi Bozhilov, Gyuzelev, 1999, p. 295, 305).
  16. Nu se știe nimic Preslavinclusiv cele în timpul cărora969,despre ostilitățile dintre Bulgaria și Rusia din
  17. Vezi Fine, 1983, p. 181-187 și Strässle, 2006, I.3.1, p. 72 cf. Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova, 1981, p. 389-397
  18. Pirivatrich, Samuilovata dzhava, Sofia 2000, p. 70
  19. Vezi Zlatarski, 1971, p. 571-578
  20. Gyuzelev, Vasil, Bulgaria din al doilea sfert al secolului X până la începutul secolului XI (în: Dimitrov, Ilcho (ed.), A Brief History of Bulgaria, ed. „Science and Art”, Sofia 1983), pp. 68-69
  21. 1 2 3 S. Bobchev, „Monumentul Starobulgarski pravni” , p. 118
  22. Andreev, J., Lazarov, Iv., Pavlov, Pl., Coy e in Srednovekovna Bulgaria, Ed. „Prosveta”, Sofia 1995, ISBN 954-01-0476-9 , p. 41
  23. Zlatarsky, Petrov, Antolyak și alții consideră că acești ambasadori erau înșiși frații comitopul, în timp ce Pirivatrich susține că ar putea fi și reprezentanți ai bulgarilor care trăiesc la nord de Dunăre sau ambasadorii țarului Boris (vezi Pirivatrich, 2000, p. 71). -72).
  24. 1 2 3 4 5 Bozhilov, Gyuzelev, 1999, p. 314-315
  25. Zlatarsky, V., Istoria în dzharzhava bulgară dincolo de Evul Mediu, vol. I, partea 2, p. 610 Arhivat pe 16 septembrie 2019 la Wayback Machine
  26. Al. Milev, „Vieți Grackite ale lui Kliment Ohridski” , Sofia 1966, p. 124
  27. D. Angelov, „Influențe bizantine în Bulgaria medievală” , p. 405
  28. Ioannes Scylitzes, Historia, p. 470
  29. Conform unei alte versiuni, el a murit de tifos ( vezi Georgy Ostrogorsky, „ History on the Byzantine dzharzhava ”, Sofia 1998, p. 390), se presupune că a fost ucis de pecenegi
  30. Inclusiv V. Zlatarsky (History on the Bulgarskata Dzharzhava persecute the century, vol. I, partea 2, pp. 611-612 Copie de arhivă din 16 septembrie 2019 la Wayback Machine )
  31. Y. Ivanov, „Antichitatea bulgară din Macedonia” , Sofia, 1970, p. 550
  32. Pirivatrich, S., Samuilovata dzhava. Circumferință și caracter, Sofia 2000, p. 108, 153-154
  33. Nikolov, G., Centralismul și regionalismul în Bulgaria medievală timpurie (regiuni în secolul al VII-lea - începutul secolului al XI-lea), Sofia 2005, p. 195
  34. 1 2 3 R. Gruјiħ, „Trei câmpuri Hilandar” , p. 14
  35. 1 2 Pavlov, Pl., Țarul Samuil și „epopeea Bulgarsk” Arhivat la 25 mai 2009.
  36. P. Petrov, „Ascensiunea lui Petru și Boyan” . Unii autori subliniază că Boris și Roman au scăpat din captivitatea bizantină (vezi Andreev, 1999). Alții cred că bizantinii i-au lăsat în mod deliberat să scape, sperând că întoarcerea lor ar provoca o scindare în tabăra bulgară (vezi Zlatarski 1971, p. 625 cf. Kosev, Petrov, Tapkova-Zaimova 1981, pp. 402-403). În opinia lui Fine, datele supraviețuitoare sunt insuficiente pentru a trage o concluzie fermă cu privire la circumstanțele în care frații au părăsit Constantinopolul (vezi Fine, 1983, p. 189).
  37. Zlatarski consideră că în acest caz cronica Vidin ar trebui identificată cu Woden-Edessa . Potrivit acestuia, Romanus a fost proclamat rege tocmai la Edessa (vezi Zlatarski, Partea 2, pp. 622-623). Sursele indică însă că Boris și Roman au trecut granița în Bulgaria prin Cheile Ihtiman, ceea ce face mai probabil ca Samuil să-l întâlnească pe Roman în „adevăratul” Vidin .
  38. Zlatarski, 1971, vol. 1, partea 2, p. 622-623
  39. ^ Zlatarsky, „History in the Bulgarskata Darzhava Pred Middle Ages Volume I. History in the Parvoto Bulgarian Kingdom. Partea a II-a. De la slavizare la d'rzhavat la căderea în regatul Pervoto (852-1018)"
  40. P. Petrov, „Revolta lui Petru și Boyan” , 1962, p. 219-225
  41. Dintre inițiativele sale, se cunoaște întemeierea mănăstirii Sfântul Gheorghe de lângă Skopje ).
  42. Ioannes Scylitzes. Historia, pagina 276
  43. Zlatarsky, V., Istoria în dzharzhava bulgară dincolo de Evul Mediu, vol. I, partea a 2-a, Sofia 1971, p. 635 Arhivat 16 septembrie 2019 la Wayback Machine (preluat la 12/3/2007)
  44. Zlatarski, A History of the Bulgarianskata Dzharzhava Prez Middle Ages, Volume 1, Part 2, pp. 632-633 Arhivat 16 septembrie 2019 la Wayback Machine (preluat de pe site-ul Books for Macedonia la 21.04.2008)
  45. Leu Diaconic. Historia, p. 171-173
  46. Rosen, V. R. „Împăratul Vasile ucigatorul de Bulgari” , p. 21
  47. Zlatarsky, V., Istoria în dzharzhava bulgară dincolo de Evul Mediu, vol. I, partea 2, p. 643-645 Arhivat 25 septembrie 2019 la Wayback Machine