Persius | |
---|---|
| |
Data nașterii | 4 decembrie 34 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 24 noiembrie 62 [1] (27 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | poet , scriitor , filozof |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Aulus Persius Flaccus ( lat. Aulus Persius Flaccus , poate mai corect Aules Persius Flaccus ) ( 4 decembrie 34 , Volaterra - 24 noiembrie 62 , „în moșia sa de pe cea de-a opta milă de-a lungul Căii Appiene ”) - poet roman, autor satirul de carte.
Satirele Persiei au fost traduse în rusă de N. M. Blagoveshchensky (1870-1872), A. A. Fet (1889) și F. A. Petrovsky (1957, republicat în 1989).
Călăreț de origine . Născut în Volaterra în Etruria , într-o familie bogată. În al șaselea an de viață și-a pierdut tatăl. La vârsta de 12 ani s-a mutat la Roma , unde a studiat cu gramaticul Remmius Palemon , retorul Flava Verginius și filozoful Annaeus Kornut . A fost în prietenie cu Lucan , Caesius Bassus , Calpurnius , care a murit devreme, și Thrasea Petus , a comunicat cu Seneca cel Tânăr . A murit „din cauza unei boli de stomac în al treizecilea an de viață”.
Potrivit unei povești de viață atribuite fie lui Suetonius , fie lui Valerius Probus , scrierile sale timpurii au inclus „ un pretext , o carte de note de călătorie și o mică poezie despre soacra lui Thrasea, care s-a sinucis înaintea soțului ei” (referindu-se). lui Arria cel Bătrân , soția Cecinei Peta , membru al conspirației lui Camillus Scribonian sub Claudius ). Aceste texte au fost deja distruse de mama Persia la sfatul lui Kornut. După moartea lui Persius, Kornut și Caesius Bass au pregătit o carte neterminată de satire pentru publicare. Cartea constă din 6 satire hexametrice și un prolog holiambic . Este posibil să fi existat și atacuri directe împotriva lui Nero în satire : conform aceleiași biografii, sintagma originală a Persiei din prima satiră (119-121) „ me muttire nefas? nec clam? nec cum scrobe? nusquam? / hic tamen infodiam. uidi, uidi ipse, libelle: / auriculas asini Mida rex habet " " Nu pot nici măcar să șoptesc? chiar în secret, chiar și într-o gaură? Degeaba? / totuși voi îngropa aici. Am văzut, am văzut-o eu însumi, o carte, / Că Midas regele are urechi de măgar " (tradus de F. A. Petrovsky ) a fost corectată de Kornut în ediția sa la "... quis non habet?" „că oricare dintre noi are urechi de măgar”. Scholia i se încăpățânează atribuită cu batjocură lui Nero, citat de Persia din literatura modernă.
Persia Flaccus a fost martor la imoralitate progresivă, mai ales în cele mai înalte cercuri ale societății romane și la curtea imperială. Fiind el însuși neprihănit, mărturisind principiile eticii stoice, el, sub influența citirii lui Lucilius , a început în poezia sa să lupte împotriva manifestărilor acestui rău. Dar în sensul strict al cuvântului, doar cea mai veche satira I are toate semnele acestui gen: sub forma unui dialog cu un interlocutor anonim , într-un cuvânt subtil, ironic, atacă tendințele literare care domină Roma contemporană, adaptarea scriitorilor la cerințele publicului, artificialitatea stilului lor, figuri retorice supraîncărcate.
Restul satirelor expun poziții alese ale filozofiei stoice. Pe baza lor, Persius arată frumusețea eticii stoicilor și îi stigmatizează pe cei care nu respectă aceste reguli. Satira II, sub forma unei scrisori către Maximus de ziua lui, este îndreptată împotriva ipocriților - evlaviei lor false și rugăciunile nesincere. Satira III vorbește despre valoarea filozofiei și condamnă viața răvășită a tinereții; satira IV este dedicată poruncii: „Cunoaște-te pe tine însuți”; satira V exprimă sinceră recunoștință poetului Kornut pentru prietenia și mentorul său, reproșându-i în același timp slăbiciunea sa de caracter și răsfățându-și pasiunile; satira VI i se adresează lui Caesius Bass și gloriifică moderația în viața de zi cu zi.
Potrivit evaluării lucrării sale în ESBE , Persius nu poate fi comparat cu predecesorii săi, Lucilius sau Horațiu, a căror influență este evidentă în opera sa, în special în limbajul și stilul satirilor. Poetul a murit prea tânăr și nu a cunoscut bine viața, nu a avut timp să învețe să creeze tablouri complete din detaliile care abundă în lucrările sale. Nu a scăpat de ceva artificialitate și patos, care uneori îl face întunecat și greu de citit. I-a lipsit și umorul, și mai presus de toate, talentul lui Horace de a smulge situații „fierbinte” din viață. Însă conținutul înnobilător al satirelor, deși nu nou, dar repetarea principiilor stoice, entuziasmul sincer al poetului și lupta îndrăzneață împotriva viciului au adus Persiei recunoașterea și faima de la contemporanii și descendenții săi, mai ales în Evul Mediu.
traduceri in rusa:
Scholia către Persia:
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|