Adalrich (ducele de Alsacia)

Adalrich ( Adalrik sau Eticho ; lat.  Adalricus , fr.  Adalrich , lat.  Eticho ; a murit după 683 ) - Ducele de Alsacia în ultima treime a secolului al VII-lea, strămoșul Etichonids .

Biografie

Surse istorice

Adalrich este cunoscut din mai multe surse istorice medievale . Dintre acestea, cele mai detaliate surse narative  sunt viețile fiicei lui Adalrich, Sfânta Odile , Sfântul Herman de Grandvalsky [1] [2] și Sfântul Leodegarie [3] [4] [5] . Adalrich este menționat și în mai multe cronici medievale, inclusiv în Cronica Hohenburg [ 6] , în Cronica Ebersheim [ 7] și în Analele Marburg [8] [ 9] [10] .

Pseudonim

În Viața lui Odile, Adalrich este înzestrat cu porecla Eticho („Prințul Eticho”; lat.  princeps Eticho ). Sub această poreclă, el este, de asemenea, menționat în mai multe carte și în multe scrieri istorice ale Evului Mediu târziu și ale timpurilor moderne , iar descendenții săi imediati sunt cunoscuți sub numele de Etihonides. Cu toate acestea, în sursele cele mai de încredere - testamentul lui Odile și în hărțile lui Carloman (770) și Carol cel Mare (810) la Münster Abbey  - el este menționat doar ca Adalrich ( lat.  Adalricus, Chatalrichus sau Chadich ) [10] ] [11] .

Origine

Originea lui Adalrich nu este stabilită cu exactitate. Potrivit unei tradiții, Adalric provenea dintr-o familie care avea posesiuni în Pag Attoriens , situat între Dijon și Langres . În secolul al VII-lea, membrii acestei familii au fost principalii ctitori și patroni ai mănăstirilor locale. Ducele de Amalgar a aparținut și el acestei familii , iar împreună cu soția sa Aquiline a fondat o mănăstire în Breguilla și o mănăstire masculină a Sf. Petru în Beze . Potrivit lui Christian Settipani , părinții lui Aquilina erau Valdelen , o persoană nobilă din regiunea dintre Alpi și Munții Jura , și Elia Flavia, posibil rudă cu Magna Felix Ennodia și Syagrius [12] . Al treilea copil al lui Amalgar și Aquilina a fost Adalrich , duce în Attoriens și tatăl ducelui alsacian Adalrich. Mama lui Adalrich s-ar putea să fi fost Hiltrud de Burgundia, fiica patricianului Hilleboud, un descendent al regilor burgunzii și Ferreol. Cu toate acestea, în scrierile unor autori, tatăl lui Adalrich este numit Maiorul Neustriei Leudesius , în Viața lui Odile, menționat sub numele de Livterich. Togo, la rândul său, este considerat strănepotul regelui Chlothar I și al lui Ingunda . Bilichilde, soția lui Ansbert, ar fi fost fiica lor. La rândul său, fiul lui Ansbert și Bilichilda a fost Erchinoald , iar nepotul a fost Leudesius. Aceeași origine a lui Adalrich este raportată în Cronica Hohenburg [9] [10] . Oricum ar fi, din ambele dovezi rezultă că strămoșii lui Adalric au inclus alemani , galo -romani , franci și burgunzi , uneori cunoscuți din alte surse. Cu toate acestea, mulți medievaliști susțin că toate aceste legături de familie sunt, în cea mai mare parte, doar conjecturale. Sunt stabilite în mod fiabil doar date genealogice , începând cu Adalrich însuși [13] .

Primii ani

Primele informații despre Adalrich datează de la mijlocul secolului al VII-lea, când în jurul anului 655 s-a căsătorit cu Bereswind (sau Berswind). Potrivit Cronicii Hohenburg, ea era mătușa maternă a episcopului Autun Leodegarius și sora reginei francilor. Cronica Ebersheim mai menţionează că episcopul Didon de Poitiers era fratele lui Bereswind [ 10 ] [14] [15] . Există dispute despre cine a fost această regină francă: unii cred că a fost Hymnechild , soția regelui Sigibert al III -lea al Austrasiei , alții că Bilichild , soția lui Childeric al II-lea . Pe baza datelor onomastice , unii istorici o consideră pe soția lui Adalrich și sora lui Hugobert . Beresvinda este descrisă în literatura hagiografică ca o femeie foarte evlavioasă care și-a folosit averea pentru a-i ajuta pe săraci. În fiecare zi se retrăgea în cele mai îndepărtate părți ale casei ei pentru a se deda doar la rugăciuni și la citirea Sfintelor Scripturi [16] .

În 663, tatăl lui Adalric a fost privat de posesiunile sale de către regele Clotar al III-lea. Sihelm a devenit succesorul lui. Totuși, conform Cronicii Ebersheim, deja în 665, Adalrich a primit înapoi bunurile tatălui său: pag Attoriens și funcția de administrator al vilei regale Obernai [17] [18] .

Obținerea Ducatului de Alsacia

După moartea regelui Clotar al III-lea în 673, Adalric, împreună cu alți membri ai nobilimii, l-au încurajat pe Childeric al II-lea să preia tronul Neustriei și Burgundiei .

Până în martie 673, Adalrich era deja Duce de Alsacia [5] [19] . Acest lucru este dovedit de carta de donație dată la 4 martie de regele Childeric al II-lea Abației din Münster (în Münster modern ), în care Adalrich ( latina  dux Chadicho ) este denumit „ dux ”. În acest document, regele i-a permis ducelui să transfere unele proprietăți de pământ către starețul acestei abații, Valedius [10] [20] .

În „Viața lui Herman, stareț de Grandvalsky” scrisă de Bobolen , Adalrich este numit drept succesor în titlul ducal de Bonifaciu , ultima mențiune a căruia datează din 664 sau 666 [10] [19] . Se presupune că Bonifaciu ar fi murit la scurt timp după aceea, poate încă din 666 [20] și că Adalric ar fi primit Alsacia în 673 de la regele Childeric al II-lea ca recompensă pentru participarea la chemarea la tron. Posesiunile primite de Adalrich au fost reduse în comparație cu cele ale predecesorilor săi: acum puterea ducelui s-a extins doar pe versanții estici ai Vosgi (inclusiv în Surbourg ), pe terenurile de la sud de râul Sauer până la mănăstirea Montier-Grandval în partea de nord a Munților Jura și includea, de asemenea, Brisgau și unele terenuri de pe malul stâng al Rinului . Astfel, numai ținuturile alsaciene care făceau parte din Austrasia au fost transferate sub stăpânirea lui Adalrich , iar zonele de la vest de Vosgi erau sub conducerea ducelui Theotar.

Războiul civil 675-679

În 675, între franci au început lupte civile, cuprinzând întregul stat. Prima ei victimă a fost regele Childeric al II-lea, care a fost ucis în pădurea Lognes [21] . După moartea sa, Adalrich, împreună cu susținătorii săi, printre care se numărau episcopul de Chalon-on-Sone Dudo și episcopul de Valence Bodo , s-au mutat în tabăra susținătorilor regelui Teodoric al III -lea și majordomul său Ebroin [5] . În același an, din ordinul lui Ebroin, a fost capturat și Leodegarius. Cu toate acestea, Adalrich nu a făcut nimic pentru a-și elibera ruda, iar mai târziu a acceptat cu calm vestea execuției sale.

Potrivit „Martiriului lui Leodegarie, episcop de Autun”, după ce a primit vestea despre uciderea prefectului din Provence Hector în 675 , Adalrich a încercat să-și pună mâna pe bunurile sale, a asediat Lyonul , dar nu a putut lua orașul. Totuși, în timp ce Adalrich se afla în Provence, regele Teodoric al III-lea la 4 septembrie 676, din motive necunoscute, l-a lipsit pe ducele de Alsacia de toate posesiunile sale, transferându-le unuia dintre apropiații săi [5] [10] [22] . Din această cauză, Adalrich a rămas doar cu veniturile din mănăstirea familiei Sf. Petru din Beze. Aceasta a fost menționată în hrisovul dat de Dagobert al II-lea acestei mănăstiri în anul 677 [10] [23] .

Aceste acțiuni ale regelui l-au forțat pe fostul duce de Alsacia să susțină pretențiile regelui Dagobert al II-lea. De la acest monarh, în 679, Adalric a primit o nouă hrisovă pentru stăpânirea mănăstirii din Beze. Când Dagobert al II-lea a fost ucis pe 23 decembrie a aceluiași an și Teodoric al III-lea a devenit singurul rege, Adalrich s-a mutat din nou în tabăra susținătorilor acestui monarh. Deși a fost o creație a lui Pepin de Geristal , iar familia Adalric a concurat cu Pipinizii pentru controlul ținuturilor din munții Vosgi (inclusiv patronajul Abației Weissemburg), în jurul anului 680 Adalric a fost din nou aprobat de Teodoric al III-lea Ducele de Alsacia.

Domnia Alsaciei

Între 673 și 682, o fortăreață a fost construită pe ruinele unui fort roman situat pe Muntele Hohenburg (actualul Sfânta Odile ), din ordinul lui Adalrich , care a devenit reședința ducelui de Alsacia. Cu toate acestea, nu mai târziu de 690, Adalrich a predat cetatea fiicei sale Odile.

În Alsacia, conflictele civile din statul franc au dus la o slăbire a puterii regale. Sub Adalrich, regele austrasian nu a vizitat niciodată Alsacia, deși a existat unul dintre palatinii regali aici, la Marlenheim . Dintre liderii de vârf ai Austrasiei, doar pipinizii erau interesați de afacerile Alsaciei, a căror atenție asupra acestor ținuturi poate fi urmărită până în anii 740. Probabil, începând cu 680, Adalrich a început să-și întărească activ puterea și să elimine rivalii. Deși inițial a condus Alsacia ca ofițer autorizat regal, în 683 și-a numit moștenitor pe fiul său Adalbert . Astfel, Alsacia a devenit prima posesiune ereditară seculară fondată de unul dintre vasalii conducătorilor statului franc. Se presupune că acest lucru a fost facilitat de controlul pe care Adalrich îl avea asupra mănăstirilor situate pe pământurile sale. De asemenea, se știe că spre sfârșitul vieții, ducele de Alsacia și-a putut crește semnificativ posesiunile, stabilindu-și puterea asupra ținuturilor de la sud de Munții Jura [24] .

Relațiile cu clerul

Izvoarele medievale conțin informații contradictorii despre relația lui Adalric cu clerul din ținuturile supuse acestuia. Dacă literatura hagiografică raportează mai multe conflicte majore între duce și mănăstiri, atunci în actele juridice (hărți și acte de dar) Adalric este menționat ca întemeietorul mai multor abatii.

„Viața lui Herman, stareț de Grandvalsky” relatează despre persecuția pe care Adalrich i-a supus fraților abației din Moutiers-Grandval , precum și despre confiscarea de către duce a valorilor monahale pentru propriile nevoi. Se presupune că motivul vrăjmășiei dintre Adalrich și călugării din Moutier-Grandval a fost dorința ducelui de a-și extinde posesiunile în munții Jura. Starețul mănăstirii, starețul Herman, a susținut pretențiile asupra acestor pământuri ale pipinizilor. Conform vieții, Adalrich a început să asuprească locuitorii din Sornegau (în vecinătatea modernului Upper Zorn ), care erau subordonați abației, acuzându-i că pregătesc o rebeliune. Ducele l-a expulzat pe conducătorul regiunii și și-a instalat aici omul său, contele Ericho. De asemenea, a relocat unii dintre localnicii din posesiunile sale, deși cei, aparținând mănăstirii, nu erau supuși autorității seculare. Apoi Adalrich a venit la Sornegau cu o mare armată de Alemanni , în timp ce comandantul său Adalmund a invadat această zonă din cealaltă parte. Ambele trupe pe drum au devastat satele și au comis violențe împotriva locuitorilor lor. Herman Grandvalsky și păstrătorul bibliotecii mănăstirii Randoald au ieșit să-l întâmpine pe Adalrich cu cărți sacre și relicve și l-au convins pe duce să accepte pacea. Cu toate acestea, când domnitorul Alsaciei a cerut ca starețul să-i plătească despăgubiri ( lat.  wadium ) pentru prejudiciul cauzat demnității sale și să-l recunoască pe Sornegau ca parte a Ducatului de Alsacie, German a refuzat să facă acest lucru din motive necunoscute. Când ambii călugări s-au îndreptat înapoi la mănăstire, au fost depășiți de soldați ducali și uciși, iar Sornegau a fost ruinat [5] [10] .

Poate că, ca penitență pentru inacțiune, care a dus la moartea sfinților Leodegarie și Herman de Grandvalsky, Adalrich și-a schimbat ulterior atitudinea față de clerul alsacian. În anii 660-670, Adalrich și Bereswind au întemeiat mai multe mănăstiri, inclusiv Abația din Münster (sau Grigoriental), pe care ducele a populat-o cu benedictini [25] . În jurul anului 675, Adalrich a construit o abație lângă Sulz cu banii săi , care a fost numită Ebersmunster și sfințită în cinstea Sfântului Mauritius . Aici ducele a așezat o comunitate de călugări irlandezi , în frunte cu Deodatus , iar în 667 a transferat mănăstirii unele pământuri de lângă Tanville [26] [27] . Adalrich a făcut, de asemenea, favoruri mănăstirii Moyenmoutier , fondată de Sfântul Hidulf , transferând multe proprietăți din Alsacia acestei mănăstiri, inclusiv terenuri de lângă Tanville și Feldkirsh . Ultima donație cunoscută a lui Adalric către mănăstiri este datată 25 iunie 692, când regele Clovis al IV -lea , la cererea ducelui, a confirmat transferul dreptului de proprietate către mănăstirea Stablo-Malmedy [10] [28] .

Dintre mănăstirile fondate de Adalrich și soția sa Beresvinda, cea mai mare a fost Abația Hohenburg construită în jurul anului 660 . În viața fiicei lui Adalrich, Sfânta Odile, se spune că a fost oarbă din naștere: se presupune că aceasta a fost o pedeapsă divină pentru Adalrich pentru numeroasele sale crime împotriva clerului. Dorind să ascundă de oameni un semn atât de nefavorabil pentru reputația sa, ducele a cerut ca soția sa să omoare nou-născutul, dar ea a ascuns pruncul în mănăstirea din Palma. Aici, la botez, Odile a primit ca prin minune vederea. Potrivit unor surse, acest lucru s-a întâmplat în timpul botezului ei de către episcopul Erhard, potrivit altora, prin rugăciunile Sfântului Hydulf de Moyenmoutier. În ciuda vindecării, Adalrich nu a fost de acord să o recunoască pe Odile drept fiica sa legitimă. Când fiul ducelui, contrar ordinelor tatălui său, a adus-o pe Odile la Hohenburg, Adalrich l-a ucis de furie. Rușinat de filicid, ducele i-a permis Odilei să locuiască într-o celulă în care însoțitoarea ei era doar o călugăriță din Marea Britanie. Spre sfârșitul vieții sale, Adalrich s-a împăcat cu Odile și i-a dat controlul asupra Abației Hohenburg [29] . La origine mănăstire masculină, la cererea Sf. Odile a fost făcută feminină. Aici s-au stabilit 130 de călugărițe din familii nobiliare din Rin, iar fiica ducelui a devenit însăși prima stareță. Ulterior, Adalrich a oferit tot felul de patronaj Abației Hohenburg: i-a transferat venituri din pământuri din Alsacia Superioară, precum și zecimi din mai multe sate din Alsacia de Jos și Brisgau [30] .

O serie de autori medievali care au folosit date din Viața lui Odile și Viața lui Herman, stareț de Grandvalsky în scrierile lor l-au considerat pe Adalrich responsabil pentru conviețuirea în uciderea sfinților Leodegarie și Herman de Grandvalsky [31] . În lucrările altor hagiografi, trăsăturile ducelui sunt mai degrabă pozitive: este activ, hotărât, sincer, un adevărat creștin, iar violența sa împotriva clerului s-a explicat doar prin extremă necesitate. În ciuda relațiilor dificile, uneori ostile dintre Adalrich și cler, acest duce de Alsacia deja în secolul al XII-lea a început să fie venerat și ca un sfânt venerat la nivel local [32] . Cultul Sfântului Adalrich în Evul Mediu a fost larg răspândit nu numai în Alsacia, ci și în Renania și Bavaria . Moaștele sale au fost expuse la Hockenheim , unde s-au ținut slujbe în onoarea lui. Sunt cunoscute mai multe imagini medievale care îl reprezintă pe Adalrich în forma tradițională pentru sfinți.

Ultimii ani

Fiind unul dintre cei mai credincioși adepți ai lui Pepin de Herstal, ducele Adalrich a participat la războiul majordomului Austrasiei cu conducătorii Neustriei și Burgundiei. Inclusiv, conform legendelor alsaciene, în 687 s-a remarcat în special la bătălia de la Tertry . Această perioadă este apogeul puterii sale.

Ultimii ani ai vieții sale - între 693 și 697 - Adalric i-a petrecut la curtea regilor franci Clovis al IV-lea și Childebert al III-lea [5] . Conform tradițiilor bisericești, cu puțin timp înainte de moartea sa, Adalrich a renunțat la puterea seculară, dând-o fiului său Adalbert și a devenit călugăr. Data morții lui Adalrich nu este cunoscută cu exactitate. Cel mai probabil, a murit în anul 700, după cum reiese din viața Sfintei Odile [5] . Există însă și o opinie conform căreia Adalrich ar fi putut muri mai devreme, de exemplu, la 20 februarie 690 [18] . Probabil a murit în Hohenburg Abbey, unde a fost înmormântat într-o capelă construită special . Sarcofagul său funerar a fost păstrat în această mănăstire până astăzi [5] .

Familie

În genealogia Eticonidelor compilată în Abația din Honau , sunt enumerate patru generații ale descendenților lui Adalrich [5] [33] . Inclusiv, se spune că șase copii s-au născut în căsătoria lui Adalrich și Beresvinda [5] [10] [16] :

• Adalbert (mort în 722) - Duce de Alsacia din 700 [10] [15]
• Battycho (mort în 725) - participant la întemeierea mănăstirilor din Honau și Weissembourg [10] [25]
• Hugo - Conte, a participat la înființarea Abației din Honau [10] [25]
• Echicho al II-lea (mort în 723) - Conte de Nordgau, care a participat la întemeierea Abației Honau [10] [25]
• Sfânta Odile (c. 662-720) - la început o sfântă venerată local; în 1807, a fost canonizată de Papa Pius al VIII-lea , iar în 1964, Pius al XII-lea a fost recunoscut drept patrona Alsaciei [10]
• Sfânta Rosvinda este călugăriță în mănăstirea Hohenburg.

Poreclit Adalriha - Etiho - urmașii săi au început să fie numiți etihonizi. Zähringenii , Habsburgii și alte câteva familii nobiliare și-au dat originea în ea [18] [34] . Cu toate acestea, nu există dovezi sigure ale unor astfel de legături de familie. Ca descendenți mai probabil ai lui Adalrich, istoricii moderni îi consideră pe conducătorii comitatilor Dagsburg și Eguisheim din secolele XI-XII [35] .

Note

1. ↑ Bobolin Presbiter . Viața lui Herman, stareț de Grandvalsky (capitolul 11).
2. ↑ Bobolono Presbytero. Vita Germani Abbatis Grandivallensis  // Monumenta Germaniae Historica . Scriptores rerum Merovingicarum (SS rer. Merov.). Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici (III). - Hannoverae et Lipsiae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1910. - S. 87-88.  (link indisponibil)
3. ↑ Martiriul lui Leodegarie, Episcopul Autunului (cartea I, capitolul 26).
4. ↑ Passio prima Leodegarii  // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. Scriptores rerum Merovingicarum (SS rer. Merov.). 5. Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici (III). - Hannoverae et Lipsiae: Impensis Biblioplii Hahniani, 1910. - S. 307.  (link inaccesibil)
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Burg A. M. Adalric  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne . - 1982. - T. I. — P. 15.
6. ↑ Cronica Hohenburgensis  // Monumenta Germaniae Historica . Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi (SS rer. Germ.). 9. Annales Marbacenses qui dicuntur [Anhang: Annales Alsatici breviores]. - Hannoverae et Lipsiae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1907. - S. 1-84. Arhivat din original la 30 septembrie 2015.
7. ↑ Chronicon Ebersheimense . - Hannoverae: Impensis Bisliopolii Avlici Hahniani, 1874. - S. 427-453.  (link indisponibil)
8. ↑ Cronica Hohenburg (anul 664); Cronica Ebersheim (capitolul 6).
9. ↑ 1 2 Franci,  Nobilimea Merovingiană . Fundația pentru Genealogie Medievală. Preluat la 15 mai 2019. Arhivat din original la 29 februarie 2012.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Alsacia  . _ Fundația pentru Genealogie Medievală. Preluat la 15 mai 2019. Arhivat din original la 14 decembrie 2010.
11. ↑ Wilsdorf. Les Etichonides. - 1964. - P. 1.
12. ↑ Settipani C. La transition entre mythe et réalité // Archivum. - 1992. - Nr. 37 . - P. 27-67.
13. ↑ Jean de Turckheim. Tablettes Genealogiques des illustres Maisons des Ducs de Zaeringen. - Nabu Press, 2010. - P. 10. - ISBN 1-1438-3556-5 .
14. ↑ Auber CA Histoire générale, civile, religieuse et littéraire du Poitou . — Fontenay-le-Comte, Poitiers: Imprimerie L.-P. Gourard, Libraire Bonamy, 1886, p. 309-310.
15. ↑ 1 2 Braun J. Adalbert  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 1982. - T. I. — P. 14.
16. ↑ 1 2 Krieg G. Bereswinde  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 1983. - T. III . — P. 175.
17. ↑ Cronica Ebersheim (capitolul 5).
18. ↑ 1 2 3 L'art de vérifier les dates . - Paris: Valade, imprimeur du roi, rue Coquillière, 1818. - P. 463.
19. ↑ 1 2 Wilsdorf Ch. Boniface  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 2004. - T. XLIII . — p. 4502.
20. ↑ 1 2 Monumenta Germaniae Historica, 1872 , p. 28.
21. ↑ Lebeuf J. Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris. - 1758. - P. 140.
22. ↑ Manteyer de G. La Provence du premier au douzieme siècle. - Paris: Librairie Alphonse Picard & fils, 1908. - P. 28.
23. ↑ Monumenta Germaniae Historica, 1872 , p. 43.
24. ↑ Vogler B. Nouvelle histoire de l'Alsace. — P. 62.
25. ↑ 1 2 3 4 Hummer, 2005 , p. 53.
26. ↑ Charte de 994 // Alsatia diplomatica / Schoepflin J.-D. - T. 1 . — P. 127.
27. ↑ Wilsdorf C. Die  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 1986. - T. VII . — p. 640.
28. ↑ Monumenta Germaniae Historica, 1872 , p. 55.
29. ↑ Hummer H. Reform and lordship in Alsace at the turn of the milennium // Conflict in Medieval Europe: Changing Perspectives on Society and Culture / Brown W., Górecki P.. - Ashgate, 2003. - P. 7. 6
30. ↑ Hunkler TFX Histoire des Saints d'Alsace. — P. 204.
31. ↑ Uhry GJ Le mont Sainte-Odile. — Moyen Âge. - 1967. - P. 12.
32. ↑ Courtin E.-M. Enciclopedie modernă. — p. 280.
33. ↑ Colmar C.W. Le monasterium Scottorum de Honau et la famille des ducs d'Alsace au VIIIe siècle. Vestiges d'un cartulaire perdu // Francia. - München: Artemis, 1976. - Vol. 3. - P. 1-87.
34. ↑ Hoefer JCF Noua biografie generale depuis les temps. — p. 662.
35. ↑ Borgolte M. Etichonen  (germană) . Historisches Lexikon der Schweiz . Consultat la 15 mai 2019. Arhivat din original la 20 aprilie 2012.

Literatură

• Ebling E. Prosopographie der Amtsträger des Merowingerreiches von Chlothar II (613) bis Karl Martell (741) . - München: Wilhelm Fink Verlag, 1974. - 260 S.
• Hummer HJ Politică și putere în Europa medievală timpurie. Alsacia și tărâmul franc, 600-1000 . - Cambridge: Cambridge University Press , 2005. - 304 p. - ISBN 978-0-5218-5441-2 .
• Lewis A.R. Ducii în Regnum Francorum, 550-751 d.Hr.  // Speculum. - 1976. - Vol. LI, nr. 3 . - P. 381-410.
• Monumenta Germaniae Historica. diplomat (DD). Merowinger (DD Mer. (1872) . - Hannoverae: Impensis Bibliopolii Avlici hahniani, 1872. - 250 S.  (link inaccesibil)
• Schoepflin J.-D. L'Alsace illustrée: ou recherches sur l'Alsace pendant la domination des Celtes, des Romains, des Francs, des Allemands et des Français . - Mulhouse: François Perrin Libraire-Èditeur, 1851. - Vol. 3. - P. 548-574.
• Perny G. Adalric, duc d'Alsace, ascendants et descendants. - Colmar: J. Do Bentzinger, 2004. - 93 p. - ISBN 2-84960-023-7 .
• Weber K. Die Formierungdes Elsass im Regnum Francorum. Adel, Kirche und Königtum am Oberrhein in merowingischer und frühkarolingischer Zeit. - Ostfildern: Thorbecke, 2011. - 262 S. - ISBN 978-3-7995-7369-6 .

Site-uri tematice	Peerage Peerage Peerage
Genealogie și necropole	WikiTree Am intarziat
În cataloagele bibliografice	GND : 135915333 VIAF : 80350347 WorldCat VIAF : 80350347