Axios ( greacă ἄξιος - „vrednic”) - proclamarea în timpul consacrarii (hirotoniei) către diacon , preot , episcop , hirotonire (hirotonire) la preot purtător, cititor, subdiacon; precum şi la întronizarea Patriarhilor [1] şi la depunerea premiilor ierarhice [2] .
Cea mai veche mențiune despre exclamația „axios” este monumentul sirian din secolele III-V „Testamentul Domnului nostru Iisus Hristos” – în el poporul, după sfințirea unui episcop, spune „axios” de trei ori.
Este proclamată de episcopul care săvârșește Taina și apoi repetată de cler și de tot clerul. Se realizează atunci când noul venit este îmbrăcat în haine sacre corespunzătoare rangului său. Limpedele exprimă prin această exclamație mărturia sa despre viața imaculată și despre bunul caracter al celor eliberați.
După interpretarea lui Simeon al Tesalonicului : [3]
Axios este cântat cu voce tare de trei ori atât în interiorul, cât și în afara altarului, ca semn că toată lumea crede în har [să fie chipul lui Hristos], îl confirmă împreună cu înaltele ranguri și se bucură de el foarte mult, "" axios este proclamat, întrucât el [protejat] a devenit vrednic de reprezentare Dumnezeu, cunoscut de îngeri și de oameni, și trebuie să se poarte vrednic de această faptă [clerul]; și de aceea acest cuvânt: „axios” acceptă ca o rugăciune [fie el să fie vrednic]”, „[episcopul] proclamă axios, de vreme ce Răstignitul l-a învrednicit [slugărului]; aceasta se cântă solemn de trei ori înăuntru și în afara [altarului], deoarece toată lumea este de acord cu aceasta și se bucură și confirmă acțiunea harului.
În Biserica Catolică, exclamația „Dignus est”, asemănătoare cu „axios”, este pronunțată înaintea sacramentului hirotoniei. Ea este proclamată de popor, și nu de episcop, ceea ce este o dovadă a participării anterioare a poporului la alegerea clericilor.
Istoria bisericii cunoaște cazuri de folosire a exclamației „Anaxios” ( ἀνάξιος - nevrednic). De exemplu:
Dicționare și enciclopedii |
---|