Ammon, Otto

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 15 septembrie 2017; verificările necesită 6 modificări .
Otto Georg Ammon
Otto Ammon
Data nașterii 7 decembrie 1842( 07.12.1842 )
Locul nașterii Karlsruhe
Data mortii 14 ianuarie 1916 (73 de ani)( 14.01.1916 )
Un loc al morții Karlsruhe
Cetățenie  Germania
Ocupaţie eugenic, sociolog și antropolog

Otto Georg Ammon ( german  Otto Ammon ; 1842-1916) - eugenician și sociolog german , cunoscut pentru lucrările sale „ Selecția naturală printre oameni ” (1893) și „ Ordinea socială și fundamentele ei naturale ” (1895), unul dintre maeștrii politicii . antropologie . El este unul dintre cei mai mari teoreticieni ai rasismului.

Biografie

Otto Georg Ammon s-a născut la 7 decembrie 1842 în orașul Karlsruhe .

În copilărie, Otto s-a remarcat printre semenii săi cu abilități matematice remarcabile. După ce a absolvit Şcoala Tehnică Superioară din oraşul natal , Ammon a lucrat la construcţia căilor ferate ca inginer . Apoi a lucrat pentru periodicul Konstanzer Zeitung, acționând ca redactor de ziare și predicând opinii liberale la acea vreme.

În 1883, o boală gravă l-a forțat pe Ammon să părăsească jurnalismul și, împreună cu soția și cei patru copii săi, să se întoarcă din Konstanz la Karlsruhe. La întoarcerea în orașul natal, Otto Georg Ammon a devenit membru al societății locale a iubitorilor de antichitate, în numele căreia a scris lucrarea „ Despre antropologia din Baden ” (1899), în care și-a descris observațiile asupra caracteristicilor fizice. a populatiei din Baden . Cu această lucrare, Ammon a atras atenția atât a oamenilor de știință germani, cât și a colegilor din întreaga lume. Posesiunea a unsprezece limbi străine i-a permis lui Otto Georg Ammon să colaboreze cu publicații științifice din întreaga lume.

Otto Ammon a devenit deziluzionat de liberalism și, în cele din urmă, a făcut o critică ascuțită și mâcătoare la adresa social-democrației într-o serie de publicații sub titlul general „ Vovălie antropologice ” (în 1891 această serie a fost publicată ca monografie sub titlul „ Darwinism împotriva social-democrației” . "). Fiind un adept al teoriei darwinismului social , el a subliniat că social-democrația este în conflict cu doctrina luptei pentru existență în sfera selecției sociale.

Urmându -l pe Georges Vache de Lapouge , Ammon a împărțit oamenii în clase în funcție de abilitățile lor. În interpretarea sa, au existat patru dintre aceste clase:

Prima clasă include descoperitori, inventatori, pionieri care deschid noi căi omenirii. Au un nivel de inteligență peste medie, sunt oameni cu caracter, creatori neoboșiți și curajoși, nu se simt foarte bine pe cărările bătute... Omenirea le datorează tot progresul. A doua clasă sunt oameni inteligenți și pricepuți, care nu au un spirit creativ, dar sunt capabili să înțeleagă, să dezvolte și să îmbunătățească ideile altora... Primele două clase se completează reciproc. A treia clasă include oameni cu inteligență medie sau sub medie. Ele sunt caracterizate de ceea ce Galton a numit „spiritul turmei”. Ei sunt predispuși la învățare și, neavând propriile idei, pot învăța pe alții. Ei nu pot dezvolta ei înșiși ideile dobândite și, prin urmare, rezistă oricăror inovații. Ei cred că au un adevăr universal, ținându-se de el cu inerția unei mase. A patra clasă sunt persoane inferioare, incapabile să producă, să descopere sau să combine sau să asimileze o cultură străină.

Otto Ammon a criticat liderii SPD , în special August Bebel :

Bebel vrea ca toți oamenii să fie tratați în mod egal, cu harnici și leneși, talentați și mediocri... De ce să pedepsești pe cineva pentru o greșeală a naturii și să îi răsplătești pe alții dacă au atâta noroc? Aceasta înseamnă că concurența trebuie să înceteze și teoria lui Darwin își va pierde forța. Pentru umanitate, aceasta va fi o regresie, nu un progres, așa cum crede Bebel .

Ammon a afirmat categoric că iluziile egalității imaginare nu au o justificare biologică. El a apărat teoria conform căreia moartea lumii antice a fost cauzată în primul rând de eroziunea bazei antropologice a elitei: „ Conform conceptului antropologic, aceștia erau arieni aparținând rasei celei mai înalte, oamenii din Nord, care în preistorică. vremurile au venit în Grecia și Italia și i-au dominat pe nativii cu părul negru care posedau un caracter mai slab, amestecându-se treptat cu ei .” Ammon a subliniat că în secolul al XIX-lea în Germania, „dolicocefale înalți, cu ochi albaștri și cu părul blond constituie o minoritate nesemnificativă, în Baden - doar 1,2% ”. O mare rezonanță în rândul germanilor a fost cauzată de concluzia sa „ Nu mai suntem germani ” [1] .

Filosoful , sociologul și publicistul german Ludwig Woltmann l-a numit pe Otto Ammon un „darwinist burghez” și chiar „un antropolog între ghilimele”. După ce a fost publicată „Antropologia politică” a lui Voltmann, Ammon a lăsat deoparte nemulțumirile personale și a acordat acestei lucrări un rating foarte mare. Woltmann a fost atins de înțelepciunea și prudența colegului său principal și i-a scris o scrisoare care a marcat începutul prieteniei lor, care a continuat până la moartea lui Otto Ammon [2] .

În 1904, Ammon a primit un doctorat onorific de la Universitatea din Freiburg . Otto Georg Ammon a murit la 14 ianuarie 1916 la Karlsruhe.

Bibliografie

Note

  1. ↑ Vladimir Avdeev. Nașterea antropologiei politice (Ludwig Woltmann și alții) . Consultat la 14 noiembrie 2010. Arhivat din original la 15 octombrie 2012.
  2. ↑ V. B. Avdeev. The Political Anthropology of Ludwig Woltmann / The Pleiades of Social Darwinists (link inaccesibil) . Consultat la 14 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 4 iulie 2012. 
  3. ↑ Ammon, Otto // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron
  • croat