Biserici Vladimir (Vologda)

Biserică
bisericile Vladimir
59°13′19″ N SH. 39°52′10″ E e.
Țară  Rusia
Oraș Vologda
mărturisire Ortodoxie
Eparhie Vologda și Veliky Ustyug (fost)
Stilul arhitectural Vladimirskaya - baroc rusesc , Arhanghelul Gavriil și turnul clopotniță - ornamente rusești
Fondator Piatra: G. M. Fetiev
Data fondarii al 16-lea secol
Datele principale
Arhanghelul Gabriel - 1684-1689, Vladimirskaya - 1759
Clădire
Arhanghelul Gavril (cald), Vladimirskaya (rece) biserici și clopotniță
stareţ Preotul Alexy Syamichev
stare  Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 351721288240006 ( EGROKN ). Articol # 3510060000 (bază de date Wikigid)
Stat Funcționează (Vladimirskaya), închis (Gavriilo-Arkhangelskaya)
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserici Vladimir ( ansamblul biserici Vladimir ) - Biserici ortodoxe din Vologda , construite în piatră în anii 1684-1689 (biserica caldă a Arhanghelului Gavriil și turnul clopotniță) și 1759-1764 (biserica rece Vladimir). Situat la adresa: Vologda, strada Oktyabrskaya , 46 și 46a, în cartierul istoric Verkhny Posad . Sunt un complex de monumente de arhitectură , categoria de protecție este federală [1] .

Istorie

Momentul întemeierii primei biserici Vladimir nu este cunoscut cu exactitate. Inscripția de pe icoana templului a Maicii Domnului a lui Vladimir mărturisește că în anul 1549 exista deja o biserică de lemn, conform documentelor păstrate în arhiva bisericii, data construcției templului datează din perioada anterioară domniei lui Ivan. cel Groaznic [2] [3] . De asemenea, se știe că în secolele XIV-XV Vologda a fost împărțită în trei părți („treimi”), care se aflau sub controlul Moscovei - a treia Vladimir, numită după Biserica Vladimir, Novgorod - a treia Adormirea Maicii Domnului, după Biserica Adormirea Maicii Domnului (mai târziu - Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Gorne- Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului ) și Rostov - a treia mironosiță, conform Bisericii Femeilor Mironosițe .

În secolele XVI-XVII, Biserica Vladimirskaya a fost numită Posadskaya, deoarece după construirea Kremlinului Vologda a ajuns în afara zidurilor orașului, adică în Posada , în secolele XVIII - începutul XIX-lea a fost numită. „acea la Turnul de Pulbere” [4] [5] .

Conform înregistrărilor din cartea scriitorilor din 1627, existau două biserici de lemn ( biserica cu corturi a Preacuratei Maicii Domnului a lui Vladimir și biserica Kletsky cu trapeza lui Teodosie al Peșterilor ), este menționat și o clopotniță [ 6] .

În petiția din 1652, enoriașii și clerul Bisericii Vladimir scriau Arhiepiscopului Vologdei și Marelui Perm Markell cu o cerere „o nouă biserică rece în numele Candleamului Preacuratei Maicii Domnului a lui Vladimir cu o limită în numele Preacuvioşilor Părinţi Antonie şi Teodosie din Peşteri în locul fostei Maicii Domnului Preasfânta Maica Domnului în numele ] .

În anii 1684-1689, conform voinței celui mai bogat negustor din Vologda, negustor oaspete G. M. Fetiev, a fost construită o nouă clădire a unei biserici de piatră caldă în numele Arhanghelului Gavriil cu o capelă în numele lui Teodosie al Peșterilor [5]. ] [7] .

Da, lângă Maica Domnului a lui Vladimir, construiți o biserică de piatră caldă cu două corturi și faceți în ea două tronuri: o biserică în numele Arhanghelului Gavriil și cealaltă biserică în numele Preacuviosului Părinte Teodosie din hostel. Da, la aceeași biserică să se facă o clopotniță deosebită, față de modelul clopotniței catedralei...

- Testamentul lui G. M. Fetiev [5] .

Vechea biserică de lemn caldă a Arhanghelului Gavriil a fost mutată în volost Toshensky (raionul Vologda).

În anul 1759 (conform hrisovului bisericii), în locul fostei biserici reci, într-un loc nou a fost construită o nouă biserică de piatră a lui Vladimir.

Parohia Vladimir era cunoscută drept una dintre cele mai bogate din Vologda. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, avea 80 de curți parohiale, depășind majoritatea parohiilor orașului (dintre cele 48 de biserici din Vologda în secolul al XVII-lea, doar Biserica Ioan Botezătorul din Dyudikova Pustyn , Biserica Sf. Nicolae). în Vladychnaya Sloboda și Biserica Sfântul Andrei Cel Întâi chemat din Friazinov aveau mai multe curți parohiale ) [6] .

Biserica Rece Vladimir a fost închisă în 1928. În clădirea templului era un atelier de sticlă. Templul este activ din 2015.

Biserica Cald Vladimir a fost închisă în 1930. Clădirea a fost puternic reconstruită, tobelele și cupola cu cupola au fost demontate. Spatiul este folosit pentru nevoi de parcare.

Gardul, inclusiv poarta, este complet distrus. Teritoriul este plin, împărțit, folosit de întreprinderile comerciale și de locuitorii caselor din apropiere. Iazul dintre temple este plin și acoperit de vegetație. Apropierea de monumente este dificilă, inspectarea în interior este imposibilă.

Dedicație

Icoana Maicii Domnului Vladimir  este una dintre cele mai venerate din Rusia. Potrivit legendei, prototipul icoanei a fost pictat de apostolul Luca . Aparține tipului iconografic Tandrețea , din punct de vedere teologic, simbolizând dragostea și tandrețea Mamei și a Pruncului, conștienți de jertfa viitoare. Maica Domnului este percepută și ca mijlocitoare pentru neamul omenesc, în timp ce în Rusia chipul ei se contopește cu chipul mamei pământ [8] [9] .

În timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, venerarea icoanei Maicii Domnului din Vladimir a atins apogeul. La ordinul mitropolitului Macarie, a fost scris un ciclu despre „ultimele” minuni ale icoanei și grandioasa „Povestea prezentării imaginii miraculoase...”, în care ideea că Moscova este aleasă de Dumnezeu. , proclamată de „ Roma a treia ” și „Casa Preasfintei Maicii Domnului” este indisolubil legată de cinstirea icoanei Vladimir, care a primit caracterul de mare putere și scara „în toată lumea” [10] .

Gavriil  - unul dintre arhangheli , în Vechiul și Noul Testament - purtătorul unei evanghelizări vesele (de exemplu, o vestește pe Fecioara Maria despre nașterea lui Hristos).

Arhitectură

Biserica Cald Vladimir (Arhanghelul Gavriil)

Biserica caldă Vladimirskaya (templul Gavriilo-Arkhangelsky) a fost construită în 1684-1689 în stilul modelului rusesc . Potrivit voinței ktitorului G. M. Fetiev , biserica avea două corturi, în ciuda interdicției de construire a bisericilor de cort introdusă de Patriarhul Nikon . G. K. Lukomsky indică faptul că corturile erau din lemn [5] . Biserica cu două șolduri este un reprezentant al unui mic grup de biserici de la mijlocul secolului al XVII-lea, format sub influența arhitecturii metropolitane a modelului rusesc . Două corturi la astfel de temple nu aveau valoare constructivă, ci erau un element decorativ. Monumente similare din punct de vedere arhitectural sunt Biserica Prezentarea Mănăstirii Spaso-Preobrazhensky Vorotynsky , Biserica Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Buna Vestire din Nijni Novgorod și altele [11] .

Clopotniță

Concomitent cu acesta a fost construită și clopotnița detașată a Bisericii calde Vladimir, după modelul clopotniței Catedralei Sf. Sofia .

Structural este compus dintr-un patrulater joase cu arcade de intrare, un stâlp octogonal așezat pe acesta, care se termină cu o treaptă de inelare cu arcade deschise. Proporțiile secțiunii de aur sunt stabilite în dimensiunile patrulaterului, octogonului și cortului [12] . Capela clopotniței este împodobită în colțuri cu omoplati și un brâu de lățimi cu țigle policrome (parțial pierdute). Stâlpul octogonal cu omoplați este decorat în partea inferioară cu un chioț cu decor cu gresie, iar stratul inelar este decorat cu arhivolte cu vârf chiulat. Au fost 14 clopote. Clopotul mare cântărea 200 de kilograme. Pe partea superioară a acestuia este turnată de jur împrejur o inscripție: „În vara anului 7193, acest clopot a fost turnat pe Vologda pentru așezare la Biserica Preasfintei Maicii Domnului a lui Vladimir, din ordin și conform invitatului spiritual Gavril Martynov. , fiul lui Fetiev, după sufletul său în veșnică amintire; și cântărește două sute de puds.” La marginea inferioară a clopotului se află o altă semnătură: „ Albert Benningk me fecit Lubeck, anno 1685” [13] . Cortul înalt cu o cupolă mică, care completează turnul clopotniță, este tăiat de ferestre rudimentare-zvonuri, decorate cu kokoshniks .

Biserica Rece Vladimir

În interiorul bisericii reci erau trei secțiuni: altarul , naosul și trapeza . Altarul era separat de naos printr-o barieră de altar de piatră cu trei deschideri pentru ușile împărătești, ușile altarului și diaconul. Trei arcade duceau din partea principală a templului la trapeză.

Conform soluției volumetrice și compoziționale, acesta este un templu cu etaje - un tip arhitectural stăpânit în mod activ de arhitecții din nordul Rusiei la mijlocul secolului al XVIII-lea. Arhitectura bisericii reflectă multe elemente ale arhitecturii religioase caracteristice acelei vremuri: absida  este cu cinci laturi, ca una tăiată la un templu rece din lemn, o creștere „cubică” a volumelor, cornișe zimțate și rame de ferestre. În același timp, se simte influența noii școli metropolitane - pilaștri perechi , pervazuri.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, biserica rece Vladimirskaya era un singur altar (altar în numele Prezentării icoanei Maicii Domnului Vladimir, care a dat templului numele). Se știe că înainte a existat un al doilea tron ​​în numele Sfântului Antonie (și Teodosie?) de la Kiev Pechersk, care a fost desființat în 1861. Inchis in 1929. În anii 1970, clădirea bisericii a fost restaurată [14] .

Icoane și catapeteasmă

Note

  1. Ansamblul bisericilor Vladimir din Catalogul monumentelor istorice și culturale ale popoarelor Federației Ruse (link inaccesibil) . Consultat la 8 noiembrie 2009. Arhivat din original pe 5 martie 2016. 
  2. Inventarul proprietății bisericii pentru 1833
  3. Foi clare, din 1835
  4. Turnul de Pulbere - fostul turn al Kremlinului Vologda, a fost demontat în 1821 împreună cu rămășițele zidurilor cetății, pe locul căruia a fost construit un bulevard (acum - strada Oktyabrskaya )
  5. 1 2 3 4 5 Lukomsky G.K. Vologda în antichitatea sa . - retipărire 1914. - Sankt Petersburg. : Sirius, 1914. - S. 365.
  6. 1 2 3 Biserica Vladimir din Vologda. Sfânt N. Malinovsky , 1905
  7. E. Zaozerskaya. Oaspetele Vologda G. M. Fetiev: (Din viața negustorilor din secolul al XVII-lea). - B. m .: B. i., B. g. - S. 195-212. . Consultat la 8 noiembrie 2009. Arhivat din original la 15 iunie 2013.
  8. Yazykova I. K. Teologia icoanei
  9. Fedotov G.P. Mama Pământ. La cosmologia religioasă a poporului rus // „Calea” nr. 46 (ianuarie - martie): jurnal. - Paris, 1935. - S. 3-18 .
  10. Shchennikova L. A. Vladimir Icoana Maicii Domnului (25 mai 2009). Data accesului: 28 februarie 2010. Arhivat din original la 10 aprilie 2012.
  11. Sedov V.V. Biserica Introducerea Mănăstirii Vorotyn . Consultat la 9 noiembrie 2009. Arhivat din original pe 24 decembrie 2009.
  12. Banige V. , Pertsev N. Vologda . - M . : Art, 1970. - 168 p.
  13. Stepanovsky I.K. Antichitatea Vologda (colecție istorică și arheologică) . - Vologda, 1890.
  14. Templele Rusiei . www.temples.ru Arhivat din original pe 10 aprilie 2012.