| Anfim I | ||
|---|---|---|
| Antim I | ||
|
||
| 16 februarie 1872 - 17 iunie 1877 | ||
| Alegere | 16 februarie 1872 | |
| Biserică | Biserica Ortodoxă Bulgară | |
| Predecesor | Hilarion (Ivanov) | |
| Succesor | Iosif (Iovchev) | |
| Numele la naștere | Atanas Mihailov Chalykov | |
| Numele original la naștere | Atanas Mihailov Chalkov | |
| Naștere |
1816 Lozengrad , Imperiul Otoman |
|
| Moarte |
1 Decembrie 1888 Vidin |
|
| îngropat | Biserica Nicolae din Vidin | |
| Acceptarea monahismului | 1837 | |
| Consacrarea episcopală | 25 mai 1861 | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Exarh Anfim I ( bulgar. Exarh Antim I , în lume Atanas Mikhailov Chalykov , bulgar. Atanas Mikhailov Chalkov ; 1816 , Lozengrad , Imperiul Otoman - 1 decembrie 1888 , Vidin , Bulgaria ) - Episcop al Patriarhiei Constantinoului ; activist al schismei bulgare din decembrie 1868 , primul exarh al Exarhatului bulgar ( 1872-1877 , aprobat de Poarta ). Unul dintre liderii Renașterii Naționale Bulgare , personalitate publică și politică din Bulgaria .
Din 1836 a studiat croitorie la Constantinopol. Timp de șase luni a lucrat la mănăstirea Stavronikita de pe Muntele Athos. În 1837, a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Hilandar de pe Muntele Athos cu numele Anfim; în anul următor a fost hirotonit diacon și s-a întors ca taxidiot (călugăr-colecționar de donații) la Lozengrad. Din 1839 a slujit în Biserica Sf. Constantin din Constantinopol.
În 1844 a absolvit școala greacă din Kurucheshma; în 1848 - cu onoruri de la Şcoala Teologică din insula Halki . Potrivit diplomatului și omului de știință rus Alexander Rachinsky, Anfim „a trebuit să pretindă și să pretindă cu pricepere că este un fanatic grec înfocat la Școala Teologică Khalka” [1] .
În 1852, datorită asistenței consulului rus la Smirna , a venit în Rusia și a intrat la Seminarul de la Odesa ; în 1856 a absolvit cursul Academiei Teologice din Moscova cu o diplomă de master în teologie . A slujit în biserici din Rusia; a fost hirotonit ieromonah de către mitropolitul Filaret (Drozdov) al Moscovei . A devenit interesat de slavofilism .
Din 1857, a fost îngrijitor în biserica ambasadei ruse din Constantinopol, a predat istoria bisericii, slavona bisericească și limbile ruse la o școală din Halki, unde mai târziu a devenit rector (1865-1868).
La 25 mai 1861, Patriarhul Ioachim al II-lea a fost sfințit Mitropolit al Preslavului.
El a refuzat să îndeplinească îndatoririle de episcop până nu a fost soluționată problema bisericească despre situația turmei bulgare. În 1862 a mers la Malko Tarnovo , iar în 1863 la Kukush , unde s-a opus răspândirii uniatismului.
La adunarea bisericească-poporului convocată în 1864 la Constantinopol, el a apărat pretențiile eparhiilor bulgare de a avea independență față de Patriarhia Constantinopolului.
În aprilie 1868, a fost transferat la scaunul din Vidin în locul mitropolitului grec Paisios, rechemat din cauza tulburărilor populare. Turma eparhiei (în parohiile și eparhiile bulgare clerul bulgar era complet dependent de laici ) punea condiția ruperii relațiilor cu patriarhia, drept care în decembrie 1868 Anfim nu menționa numele eparhiei. patriarh la liturghie .
Împreună cu alți episcopi bulgari - Hilarion Makariopolsky , Hilarion Lovchansky , Panaret Plovdivsky - și alți clerici și persoane seculare, a participat la Primul Sinod al Bisericii și Poporului Bulgar în februarie 1871 la Constantinopol, care a elaborat Carta Exarhatului Bulgar .
La 16 februarie 1872, după autoretragerea forțată a episcopului Ilarion de Makariopol, a fost ales Exarh bulgar.
Noul exarh a mers imediat la Constantinopol pentru a se întâlni cu liderii bisericii și reprezentanții autorităților seculare. La 21 martie 1872, Todor Stoyanov-Burmov, martor ocular al evenimentelor , scria: „Exarhul Bulgariei, pe care bulgarii îl numesc deja „Binecuvântat”, a sosit zilele trecute la Constantinopol. A fost întâlnit atât aici, cât și în toate orașele (gările) bulgare prin care a trecut, cu onoruri până atunci fără precedent în raport cu un duhovnic. În Rusciuk , de exemplu, 60 de preoți bulgari în veșminte bisericești, un episcop armean cu clerul său tot în veșminte bisericești și un pluton de soldați turci îl așteptau pe malul Dunării cu o mare adunare de oameni. La Varna a fost întâmpinat cu muzică militară etc., etc. Va avea și audiență la Sultan. Nu se știe doar cum se va încheia chestiunea cu Patriarhia, care încă persistă în pretențiile sale. Cu ocazia venirii Exarhului, bulgarii vor face ultima lor încercare de reconciliere cu el, iar dacă nu va reuși, își vor pune responsabilitatea Patriarhiei, își vor face treaba, fără a acorda nici cea mai mică atenție pretențiilor sale”. [2] .
La 3 aprilie 1872, a primit un berat (recunoașterea autorității de la Poartă ). Pe 12 aprilie, a primit Ordinul Otoman „Medzhidie” gradul I.
El a declarat toate pedepsele bisericești ale Constantinopolului impuse episcopilor nedrepte și, prin urmare, invalide și, împreună cu acestea, la 11 mai 1872, în ziua pomenirii Sfinților Metodie și Chiril , cu încălcarea interdicției patriarhului, a sărbătorit liturghie în biserica Ștefan din Balat , la care a citit un act despre proclamarea autocefală a Bisericii Bulgare [2] . La 15 mai, Sinodul, prezidat de Patriarhul Anfim al VI -lea al Constantinopolului, l-a defrocat pe exarh [3] . Convocat de Patriarhul Anfimos în august același an, Sinodul de la Constantinopol a declarat pe 16 septembrie exarhatul schismatic.
După înăbușirea răscoalei din aprilie a bulgarilor din 1876, a înaintat un memoriu reprezentanților puterilor europene, dând mărturie despre cruzimile din timpul înăbușirii răscoalei. A refuzat să-și infirme cuvintele, la 17 aprilie 1877 a fost demis și la 17 iulie a fost plasat în închisoare în Angora .
La semnarea tratatului de pace de la San Stefano, în mai 1878, a fost eliberat sub amnistie și a condus din nou eparhia Vidin. În 1879 a fost ales președinte al Adunării Constituante din orașul Veliko Tarnovo , care a adoptat constituția (Tyrnovo) și al I-a Mare Adunare Națională în același an.
El a condus o delegație în Rusia, care ia prezentat împăratului Alexandru al II-lea o adresă de mulțumire pentru eliberarea Bulgariei.
A fost înmormântat în Biserica Vidin Nicolae, unde în 1934 i s-a ridicat un monument- mausoleu (în curtea Mitropoliei).
În 1945, Patriarhia Constantinopolului a proclamat autocefalia Bisericii Ortodoxe Bulgare, dar nu a acordat iertare exarhului Anfim și altor „schismatici” bulgari (cum erau numiți în definiția oficială a Sinodului Patriarhiei de la Constantinopol) [4] ] .