| Anusapati | |
|---|---|
| Anusapati | |
| regele singasari | |
| 1227 - 1248 | |
| Predecesor | Ken Arok |
| Succesor | Panji Tohjayar |
| Moarte | 1248 |
| Tată | Tunggul Ametung |
| Mamă | Ken Dedes |
| Atitudine față de religie | hinduism |
Anusapati , Anushanatha sau Anushapati , al doilea rege al Singasari , un regat hindus situat în partea centrală și de est a insulei Java .
La începutul secolului al XIII-lea. despre. Două state au coexistat în Java - regatul Sunda în vest și Kediri în părțile centrale și de est. Sub ultimul rege al dinastiei Kediri, Kertajaya (1194-1222), statul se afla într-o criză profundă din cauza construcției intensive a templului, care a subminat resursele țării. Ca urmare a tensiunii sociale agravate din estul Java, a început o revoltă țărănească, care a fost condusă de plebeul Ken Arok . Mai întâi, a preluat puterea în principatul Tumapel, care era un vasal al regatului Kediri, iar apoi, după ce l-a învins pe ultimul rege al lui Kediri Kertajaya în bătălia din satul Gunter din 1222, a preluat puterea în centrul și estul. Java, întemeind propriul regat Singasari [1] .
Potrivit cronicii istorice semi-mitice javaneze Pararaton [2] , liderul revoltei țărănești din Java , Ken Arok , după ce a preluat puterea în micul principat Tumapel, l-a ucis pe fostul conducător Tunggul Ametung și s-a căsătorit cu văduva sa Ken Dedes , care era la acea vreme însărcinată cu Anusapati. Ulterior, Ken Arok a preluat puterea în întregul Java central și de est și și-a stabilit propriul regat, Singasari . Astfel, Anusapati este fiul natural al lui Tunggul Ametung, ultimul conducător al principatului Tumapel și fiul vitreg al primului rege din Singasari Ken Arok [1] [3] :185–188 .
După ce a preluat puterea în principatul Tumapel, Ken Arok l-a adoptat pe Anusapati, crescându-l drept propriul său fiu. Mai târziu, însă, Anusapati a condus o conspirație împotriva tatălui său vitreg și, după ce l-a ucis, a devenit al doilea conducător al Singasari.
Cronica lui Pararaton este plină de detalii pline de culoare referitoare la soarta lui Ken Arok și Anusapati, majoritatea fiind fantezie literară. Potrivit legendei, pentru a-l ucide pe Tunggul Ametung, Ken Arok i-a cerut fierarului Mpu Gandring să forjeze un kris magic (un fel de pumnal javanez). În timpul unei cearte care a apărut între ei, Ken Arok l-a rănit de moarte pe Mpu Gandring, pentru care fierarul l-a blestemat pe ucigaș, prezicând că el și șapte generații ale descendenților săi vor fi uciși de acest pumnal. Mai târziu, Anusapati a aflat adevărul despre originea sa și și-a răzbunat tatăl ucigându-l pe Ken Arok cu același pumnal blestemat care l-a ucis pe tatăl său. Soarta lui Anusapati sa încheiat, de asemenea, tragic - a fost ucis de fiul lui Ken Arok de la prima soție a lui Panji Tohjay . Pumnalul blestemat al lui Mpu Gandring a servit și ca armă crimei, dar contrar predicției fierarului, calea sângeroasă a pumnalului s-a încheiat acolo.
Evenimentele istorice reale pot fi urmărite cu greu în spatele complotului legendei cronicii. Se presupune că Ken Arok, după ce a preluat puterea în regat ca urmare a unei revolte țărănești, a înlocuit parțial administrația anterioară cu susținătorii săi, a lăsat parțial vechea aristocrație feudală în loc. Drept urmare, la curtea lui Ken Arok au apărut două partide, dintre care una era nemulțumită de flirtul regelui cu aristocrații, cealaltă a căutat să readucă la putere vechile familii feudale. Anusapati, ca fiu al ultimului conducător al Tumapelului , Tunggul Ametunga , a fost din naștere succesorul legitim al prințului Tumapel, dar oficial era considerat fiul lui Ken Arok și, în ochii majorității oamenilor, nu aparținea vechea aristocrație. Datorită acestui fapt, a putut să implice în conspirație un fost aliat al lui Ken Arok, liderul unui detașament de țărani din satul Batil, care a ocupat un post înalt la curtea din Kutaraja. El a predat pumnalul magic , cu care Ken Arok și-a ucis tatăl, unui bărbat din Bathil, care l-a înjunghiat pe rege la masă. Când conspiratorul s-a întors la Anusapati pentru a raporta succesul asasinatului, el, la rândul său, l-a înjunghiat cu același pumnal.
După cum sperase Anusapati, implicarea sa în asasinarea lui Ken Arok nu a fost făcută publică. S-a anunțat oficial că unul dintre curteni l-a ucis pe rege într-o stare de nebunie.
Ken Arok a avut opt copii - trei fii și o fiică de la soția principală Ken Dedes și trei fii și o fiică de la soția mai tânără Ken Umang. Cu toate acestea, tronul a fost moștenit de Anusapati, care, se pare, avea o putere reală în stat.
Domnia lui Anusapati (1227-1249) pare să fi fost o perioadă de reacție feudală. Potrivit cronicii, Anusapati se temea constant pentru viața lui. A apărut peste tot însoțit de paznici, își petrecea cea mai mare parte a timpului în palat ( kraton ), iar dormitorul său era înconjurat de un șanț. Se pare că conflictul social care a zguduit țara la începutul secolului al XIII-lea nu se potolise încă. Cu toate acestea, îi era cel mai puțin frică de fiii lui Ken Arok. Frații săi uterine nu aveau ambiții politice și niciodată în timpul domniei sale nu au încălcat puterea. Cu fratele său vitreg, Tohjaya, fiul cel mai mare al lui Ken Arok din plebeul Ken Umang, Anusapati era și el în relații bune și nu îl vedea ca pe un rival [1] .
La fel ca tatăl său vitreg Ken Arok, Anusapati a căzut victima unei conspirații. Conspirația a fost condusă de fratele său vitreg, fiul lui Ken Arok, Panji Tohjaya. Potrivit legendei, Anusapati a fost ucis de același pumnal magic care i-a ucis pe Tunggul Ametung și Ken Arok [1] mai devreme .
O altă versiune a domniei lui Anusapati este oferită de Nagarakertagama , un poem istoric scris în 1365. Conform acestei versiuni, Anusapati este fiul lui Ken Arok, iar un personaj numit Tunggul Ametung nu este menționat în poem. Anusapati a domnit din 1227, după ce a subjugat întregul teritoriu al Java, domnia sa este caracterizată de calm și pace. A murit în 1248, după moartea sa a fost fondat un templu în Kidal, unde a fost adorat ca zeul Shiva [3] .
În 1249, se pare, a avut loc un ultim val al mișcării țărănești, condusă de Tohjaya, fiul cel mare al lui Ken Arok și fratele vitreg al lui Anusapati. Potrivit cronicii, Tokhdzhaya a aflat accidental adevărul despre moartea tatălui său și aștepta o oportunitate potrivită de răzbunare. Odată, când frații vitregi se uitau la o luptă de cocoși (distracția preferată a lui Anusapati), Tohjaya i-a cerut lui Anusapati să-i împrumute un kris magic și l-a înjunghiat pe rege. După asasinare, el însuși a preluat tronul regal [1] .
În această tradiție, unele detalii importante sunt aparent omise. Este puțin probabil ca Tohjaya să fi învins singur pe numeroșii gardieni ai lui Anusapati și, fiind un ucigaș evident al regelui, a putut să-i ia locul. Cel mai probabil, Tokhjaya a preluat tronul conducând o revoltă antifeudală. Acest lucru este susținut de sursele javaneze medievale, ai căror autori demonstrează o simpatie clară pentru aristocrați. În anale , Pararaton Tokhjaya este portretizat ca un criminal crud și perfid care și-a exterminat rudele cele mai apropiate. În Nagarakertagam , domnia lui Tohjaya este în general omisă, deși se acordă multă atenție activităților aristocraților ereditari - regele Kertajaya și descendentul său Jayakatwang, care erau cei mai mari dușmani ai regatului Singasari [1] .