| An-Numan I ibn Imru-l-Qais | |
|---|---|
| Regele statului Lakhmid | |
| 399 - 428 / 429 ani | |
| Predecesor | Imru-l-Qais II |
| Succesor | al-Mundhir I |
| Naștere | secolul al IV-lea |
| Moarte | necunoscut |
| Tată | Imru-l-Qais II |
| Mamă | al-Shaqiqa |
| Soție | Hind |
| Copii | al-Mundhir I |
An-Numan I ibn Imru-l-Kais ( Numan cel cu un ochi, Numan pelerinul, Naaman I ; secolele IV - V ) - regele statului Lakhmid în 399 - 428 / 429 [1] [2] .
An-Numan I a fost fiul regelui Imru-l-Qais al II-lea . După moartea tatălui său, el a câștigat puterea asupra statului Lakhmid cu capitala la Hira . Sursele istorice persane, grecești și arabe îl descriu pe al-Numan I ca un conducător extrem de războinic și crud față de inamici, precum și un excelent războinic care a știut să pătrundă adânc în posesiunile inamice. An-Numan a recunoscut în mod tradițional puterea supremă a conducătorilor Iranului sasanian asupra sa și a fost adeptul lor fidel până la sfârșitul vieții sale.
Pentru sasanianul Shahinshah Yazdegerd I , la ordinul lui an-Numan I, arhitectul bizantin Sinnimar a construit palatul al-Khavarnak , o clădire frumoasă înconjurată de o grădină minunată. Un alt palat, Sadir, a fost construit lângă Hira ca reședință de țară pentru lakhmids. Ambele clădiri și mult timp mai târziu au fost considerate de arabi egale cu cele șapte minuni ale lumii .
În palatul lui Khavarnak, unul dintre cei trei fii ai lui Yazdegerd I, Bahram , și-a petrecut copilăria , dată de tatăl său pentru a fi crescut de regele lakhmidilor. Probabil, fiul lui an-Numan I , al-Munzir I , a fost mentorul direct al viitorului șah .
Istoricul arab al secolului al X-lea Muhammad al-Tabari a scris că al-Numan I, la ordinul lui Yazdegerd I, a luptat cu Bizanțul [3] . Pentru a desfășura campania, șahul a transferat unul dintre detașamentele soldaților săi la comanda regelui , iar de atunci a devenit obișnuit ca armata conducătorului lakhmidilor să fie compusă din două părți: arabă și persană.
Sursele istorice grecești și arabe raportează că al-Nu'man I era simpatic cu creștinii . Teodoret de Cirus a scris că la începutul secolului al V-lea, mulți dintre arabi s-au convertit la creștinism, abandonând credințele lor păgâne . În viața Sfântului Simeon Stilul , scrisă în 473, se spune o poveste despre cum an-Numan am ajuns la credința în Hristos . Potrivit dux-ului lui Damasc Antioh, fiul lui Sabin, se relatează că al-Numan i-a spus lui Antioh în persoană că mai întâi, sub amenințarea cu moartea, a interzis poporului său să mărturisească creștinismul, deoarece îi era teamă că vor trece la de partea bizantinilor și să-l răstoarne. Cu toate acestea, după apariția miraculoasă a Sfântului Simeon Stilitul în visul său, el însuși a devenit un susținător al „credinței grecești” și chiar, potrivit lui al-Numan, ar fi fost botezat dacă nu i-ar fi slujit pe sasanizi. Se știe că în al-Hira au existat mai multe biserici creștine în timpul lui al-Numan I, dintre care una a fost construită din ordinul soției domnitorului lakhmidilor, regina Hind. Legendele ulterioare relatează că al-Numan l-a vizitat personal pe Simeon Stilitul, iar Muhammad al-Tabari chiar a scris că regele a abdicat și s-a retras „pentru a-i sluji lui Dumnezeu”, fapt pentru care și-a primit porecla „Pelerin”.
Succesorul lui An-Numan I pe tronul Lakhmid a fost fiul său de către prințesa Ghassanid Hind al-Mundhir I.