| Mănăstire | |
| Arabati Baba-teke | |
|---|---|
| 42°00′06″ s. SH. 20°57′20″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Tetovo , Macedonia de Nord |
| Tip de | tekke |
| Stilul arhitectural | Arhitectura otomană |
| Fondator | Arabati Baba |
| Data fondarii | 1538 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Arabati Baba-tekke este o mănăstire din ordinul islamic al dervișilor Bektași , situată în Tetovo , Macedonia de Nord . Tekke a fost construit în 1538 în jurul turbei dervișului otoman Sersem Ali Baba [1] . În 1799, teritoriul tekke a fost transferat waqf -ului de către Recep Pașa.
Arabati Baba-tekke este cea mai bine conservată mănăstire Bektashi din Europa. Complexul este format din peluze înflorite, săli de rugăciune, cantine, hoteluri, o fântână mare de marmură în interiorul unui foișor de lemn, are o suprafață de 26.700 m² și este înconjurat de ziduri înalte de 3 metri [2] .
Sersem Ali Baba era ginerele sultanului Suleiman Magnificul [3] , și o femeie de rang înalt în Dimetoka-tekka (acum în Didymotikhon ) când sora lui (care era una dintre soțiile sultanului) a căzut în disgrație. cu sotul ei. Drept urmare, Ali Baba a fost exilat la Kalkandelen (acum Tetovo ), chiar la marginea Imperiului Otoman , unde și-a stabilit propriul tekke.
O altă versiune a poveștii spune că Ali Baba a fost un oficial otoman care și-a abandonat funcția pentru a trăi viața simplă a unui călugăr Bektashi [4] . Sultanul Suleiman Magnificul, supărat de plecarea unuia dintre oficialii săi preferați, după ce Ali a părăsit Istanbulul , a strigat: „ dacă vrei să fii prost, atunci pleacă ”. Sersem , un cuvânt turc vechi care înseamnă „ prost ”, a devenit apoi porecla lui Ali Baba.
Indiferent de povestea adevărată ( turcii o preferă pe prima), Sersem a călătorit în vastul imperiu până când a dat peste munții senini din Tetovo de pe râul Pena . Acolo a trăit până la moartea sa în 1538, practicând în liniște calea ordinului Bektashi . După moartea sa, singurul său discipol supraviețuitor, Arabati Baba, a întemeiat o mănăstire la Tetovo pentru a onora memoria profesorului.
Actualele clădiri au fost construite la sfârșitul secolului al XVIII-lea de către Recep Pașa, și el derviș, al cărui mormânt se află în mausoleul de lângă cel al lui Sersem. Nu toate clădirile au supraviețuit până în zilele noastre; mai devreme în curte era o casă pentru fiica bolnavă a lui Abdurahman Paşa . Zona de recepție este încă în paragină, deși biblioteca este în prezent în renovare. Una dintre clădiri a fost transformată într-o moschee sunită, dar hanul de lângă cimitirul Bektashi a fost păstrat.
Tekke din Tetovo a rămas reședința bektașilor până în 1912, când turcii au fost expulzați din ceea ce este acum Macedonia de Nord. Deși complexul a cunoscut o ușoară revigorare între 1941 și 1945, terenurile au fost confiscate drept proprietate de stat în timpul Iugoslaviei și transformate în hotel și muzeu. Cu toate acestea, în ultimii ani, ordinul Bektashi a restabilit accesul la tekka, iar site-ul este renovat treptat. Chiar și în declin considerabil, este încă cel mai mare și cel mai bine conservat tekke din Balcanii de Vest.
În 2002, un grup de membri înarmați ai Comunității Islamice a Republicii Macedonia (IOM), o organizație recunoscută legal care pretinde că îi reprezintă pe toți musulmanii din Macedonia de Nord, a invadat Arabati Baba tekke în încercarea de a revendica tekke ca moschee, deși instalația nu a funcționat niciodată ca atare. Ulterior, comunitatea Bektashi din Macedonia de Nord a dat în judecată guvernul Republicii Macedonia pentru că a refuzat să restituie Tekke comunității Bektashi [2] , conform legii privind restituirea proprietăților naționalizate anterior sub guvernul Iugoslaviei, adoptată în începutul anilor 1990. Legea însă se ocupă de restituirea persoanelor, dar nu a comunităților religioase. Cererile OIM pentru întoarcerea Tekke-ului se bazează pe pretenția lor că reprezintă toți musulmanii din Macedonia de Nord; deși sunt, într-adevăr, doar una dintre cele două organizații musulmane recunoscute de stat (ambele sunite ). Comunitatea Bektashi ( șiită ) a făcut o petiție pentru a fi recunoscută ca comunitate religioasă separată în 1993, dar guvernul Republicii Macedonia a refuzat să o acorde.
În martie 2008, au existat rapoarte că mai mulți membri ai OIM s-au mutat ilegal în tekke, preluând controlul asupra clădirilor suplimentare, intimidând vizitatorii tekke și trăgând cu arme [5] .
În 2011, procedurile judiciare au fost finalizate în favoarea comunității islamice din Republica Macedonia [2] .