Arianiti (gen)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 22 august 2020; verificările necesită 6 modificări .
arianitate

Pe stema familiei, în principal sub formă de scut, împărțit în patru părți, părți identice, cruce cu cruce, în prima parte superioară, stânga (și dreapta jos), este înfățișat un vultur, simbol al Imperiului Bizantin (în timpul domniei paleologilor), în dreapta sus (și partea stângă jos), împărțită în două segmente, în partea superioară a segmentului se află o cruce de aur pe fond albastru, în partea inferioară al segmentului sunt trei clopote negre, pe fond auriu.
Titlu Prinţ
Strămoş David Arianit (?)
Înrudite Kastrioti
patrie Albania
Cetățenie

Imperiul Bizantin

Regatul Napoli

Imperiul Otoman
Moșii Valea râului Shkumbini , de-a lungul drumului Egnatia spre est până la Bitola (Albania Centrală)
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Arianiti  ( Alb.  Aranitët ) este o mare familie albaneză, aristocratică , care a stăpânit pe suprafețe mari din Albania însăși, numită Principatul Arianiti și statele învecinate din secolul al XI -lea până în secolul al XVI-lea [1] . Posesiunile lor se întindeau pe valea râului Shkumbini și pe vechea Via Egnatia și se întindeau spre est până în actuala Bitola [2] . Descendent inițial din Imperiul Bizantin, era probabil de origine greacă. A avut legături strânse de familie cu familia Kastrioti , care domnea în Albania medievală .

Origine

Istorie

David Arianiti este în general considerat a fi primul membru al clanului Arianiti care a fost atestat în documente istorice, deși o legătură cu familia Arianiti de la sfârșitul secolului al XIII-lea nu poate fi verificată din cauza lipsei surselor [2] [3] [4] . După cum arată scrierile lui George Kedrin , în perioada 1001-1018 el a servit împăratului bizantin Vasile al II -lea ca strateg al Salonicului , iar mai târziu strateg al Skopiei . David Arianiti a luptat împotriva bulgarilor în Strumica , Skopje și regiunea Skrapara. Un alt comandant , Constantin Arianit (? - 1050), fiu sau rudă apropiată, este menționat și în 1049 - 1050 , când a participat la un război fără succes cu pecenegii în cadrul armatei bizantine [4] .

Primul membru incontestabil al familiei este sevast Alexius Arianiti, menționat în 1274 într-un acord între regele Carol I al Neapolei și câțiva nobili albanezi care au jurat credință Regatului Albaniei [5] . Numele de familie Arianiti este menționat și în alte documente ale secolului al XIV-lea : în 1304, două documente, unul al lui Filip I, prinț de Taranto , și celălalt al regelui Carol al II-lea al Neapolei , unde între mai multe nume de familii nobiliare albaneze, la care privilegiile deținute anterior sunt recunoscute, includ numele familiei Arianiti. Într-o scrisoare din 1319 a Papei Ioan al XXII-lea , trimisă unor nobili albanezi, este inclus numele de Protolegator Guillermo Arianiti (Guillermo Aranite protholegaturo).

Nu neapărat toți Arianiti menționați în diferite surse din secolele XI - XIV aparțin aceluiași arbore genealogic, totuși este sigur să presupunem din aceștia că familia Arianiti a fost o familie nobilă importantă din centrul Albaniei medievale. Importanța unei astfel de familii decurgea din deținerea și controlul unor tronsoane importante ale Drumului Regal (Via Egnatia) , care deservea numeroase convoai care comercializau cereale, sare și alte produse. Familia Arianiti trebuie să fi colaborat cu Pavel Kurtik, ale cărui posesiuni se aflau în provinciile din mijlocul râului Shkumbini , și cu Župan Andrea Gropa  , conducătorul orașului Ohrid . Poziția dominantă a Cetății Ohrid , pe întreaga zonă a unui lac foarte bogat cu pește de înaltă calitate, a făcut din aceasta centrul activităților politice și militare ale interdicțiilor zonelor învecinate.

Activitățile politice ale arianiților se reflectă cel mai bine în documentele secolului al XV-lea , când, după cuceririle otomane, aceștia au pierdut bogatele regiuni estice ale posesiunilor lor și au început să ducă o politică externă mai activă și mai agresivă, mai ales din 1430 , când George Arianiti a câștigat o serie de victorii asupra armatelor otomane [2] .

Membrii familiei Arianiti sunt menționați de mai multe ori după numele lor de familie împreună cu alte nume de familie care includ Komnini, Komnenovich, Golemi, Topia , Spata și Cermenika, precum și titluri nobiliare. Titlurile moștenite și alte nume indică faptul că Arianitii au stabilit rudenie cu alte familii nobiliare, inclusiv cu cele din Imperiul Bizantin, așa cum demonstrează numele de familie Komneni/Komnenos. Familia Arianiti avea și propria lor stemă și alte semne heraldice. Emblema vulturului cu două capete era pe simbolurile lor heraldice. Documentul arată că Golem George Arianiti Komnenovich și-a comandat steagul, care a fost proiectat la Ragusa [2] .

Arborele genealogic al arianiților nu poate fi construit exact din cele mai timpurii perioade când sunt menționate pentru prima dată. Potrivit lui Marin Barleti și Gjon Muzak, tatăl lui George Arianiti a fost Komneno Arianiti . Comneno Arianiti sa căsătorit cu fiica lui Nicholas Zacharias Sakati , conducătorul Budvei . Comnenos Arianiti a avut trei fii ( Giorgi , Muzaka și Vladan) și o fiică, care s-au căsătorit cu Pala Dukagjini [2] .

Muzaka Arianiti a avut un fiu, Moise Arianiti , un comandant militar major care a luptat cu Imperiul Otoman de partea lui Skanderbeg . Moise Arianiti este cunoscut în primul rând ca Moise Golemi Moise Golemi s-a căsătorit cu Zanfina Muzaka, prima soție a lui Muzaki Topia. Muzaka Thopia, după căsătoria sa cu Zanfina Muzaka, s-a căsătorit cu sora lui Skanderbeg și cu fiica cea mare a lui Gjon Kastrioti , Maria Kastrioti, numită și Mamitsa care înseamnă „mică mamă” în sârbă.

Fratele mai mic al lui Giorgi Arianiti, Vladan, s-a căsătorit cu fiica lui Gjon Kastrioti , Angelina, cu mult înainte ca Skanderbeg să apară în fruntea luptei albaneze împotriva Imperiului Otoman . Fiul lor Muzaka (descris ca Muzaka al Angelinei pentru a-l distinge de unchiul său) a participat la înființarea Ligii Lezha în 1444 [2] . După ce familia Arianiti, împreună cu familia Dukagjini , au părăsit Liga Lezha în 1450 , membrii familiei Dukagjini au făcut pace cu Imperiul Otoman și și-au început acțiunile împotriva lui Skanderbeg [6] . Se pare că Skanderbeg a reușit să țină familia Arianiti aproape de el prin căsătoria cu Donika (Andronicus) Arianiti, fiica lui George Arianiti în aprilie 1451 [6] .

Activitățile politice și militare ale marelui fiu al lui Comnenos Arianiti, George (1383-1462), au dat familiei nobiliare albaneze Arianiti o semnificație deosebită în viața politică a Albaniei [2] .

George Arianiti s-a căsătorit cu Maria Muzaka, cu care a avut opt ​​fiice. Moartea ei l-a forțat să se căsătorească cu aristocratul italian Despina (sau Petrina) Franconi, fiica guvernatorului de Lecce în Regatul Siciliei . Au avut trei fii (Toma, Costantine și Arianite) și o fiică [2] .

Posesiunile familiei Arianiti s-au schimbat de-a lungul timpului odată cu extinderea și contracția, dar, în general, Arianitii au ocupat o poziție deosebită în viața economică și politică a Albaniei și în relațiile cu diferitele regiuni ale țării și cu forțele lor politice. Dovadă în acest sens sunt mai multe căsătorii ale urmașilor lui Arianiti cu familiile Kastrioti și Muzaka , precum și cu Dukagjini , precum și cu despotul sârb Stefan Brankovich , care s-a căsătorit cu fiica lui George Arianiti , Angelina Arianiti Komnini, mai târziu Sfânta Angelina de Serbia [2] .

Extinderea de est a domeniului lui George Arianiti a inclus Manastir si Florina , precum si majoritatea zonelor din jurul lacului Ohrid , din care se obtineau venituri mari din pescuit si exporturi de peste . Arianitii au detinut si castelul Sopotnitsa (Svetigrad), numit mai tarziu Demir Hisar de catre otomani [2] .

După ce au rezistat inițial turcilor otomani, arianitii au devenit una dintre familiile nobiliare, precum Zenevisi și Muzaka , care au fost convertiți la islam și numiți în funcții în ierarhia militară și feudală otomană [7] .

Note

  1. Fishta și colab., 2005 , p. 402.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Anamali, 2002 , pp. 255–7
  3. Schramm, 1994
  4. 1 2 Shuteriqi, 2012 , pp. 50–1
  5. Shuteriqi, 2012 , pp. 51–53
  6. 1 2 Frashëri, 1964 , p. 78
  7. Schmitt, Oliver Jens Religie und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa  (germană) . - Peter Lang, 2010. - S. 56. - ISBN 978-3-631-60295-9 . . — „Muslimisch gewordene Angehörige der Familien Muzaki, Arianiti und Zenebishi, die vorher am Abwehrkampf gegen die Türken beteiligt gewesen waren, wurden in das Militärlehenssystem eingegliedert und erhielten Posten in der...”.

Surse