| Patriarhul Artemie | ||
|---|---|---|
|
||
| 1845 - 30 ianuarie 1847 | ||
| Predecesor | Hierofei I | |
| Succesor | Hierofey II | |
|
||
| 1827 - 1858 | ||
| Predecesor | Constantius | |
| Succesor | Dionysius (Bistis) | |
|
||
| 1819 - 1827 | ||
| Naștere |
pe la 1775 |
|
| Moarte |
6 noiembrie 1858 |
|
Patriarhul Artemy Pardalakis ( greacă : Πατριάρχης Αρτέμιος Παρδαλάκης ; sfârșitul secolului al XVIII-lea - 6 noiembrie 1858 , Constantinopol ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe din Constantinopol, Mitropolit de Kyustendil. În 1845-1847 a fost oficial Patriarhul Alexandriei , dar din cauza opoziției față de numirea sa, nu a fost la catedrală și a renunțat la patriarhie.
A primit o educație teologică. În 1819 a fost ales episcop al orașului Ierapetra (Creta). În 1827 a devenit Mitropolit de Kyustendil [1] .
Numele său este menționat într-un document turc din 1829 , emis de Amzi Pașa din Osprey, care dă dreptul la libera circulație și desfășurare a ritualurilor creștine în eparhie. În document, Artemy este intitulată „Metropolitanul Kyustendil”. Deoarece sănătatea lui era slabă, el părăsește Kyustendil și locuiește la Constantinopol și conduce eparhia prin episcopii săi asistenți. Auxentius (menționat în 1832 și 1835) și Zahary (menționat în 1840) au fost astfel de episcopi adjuncți [1] .
După moartea în 1845 a Patriarhului Ierotheos I al Alexandriei , Artemy Pardalakis, prin hotărârea Patriarhului Meletios al III -lea al Constantinopolului și a Sfântului Sinod al Bisericii din Constantinopol, a fost ridicată la Scaunul Alexandriei, deși timp de câteva secole Patriarhii Alexandriei au fost numit de la Constantinopol, în acest caz această decizie a provocat o respingere tranșantă din partea turmelor ortodoxe din Egipt [1] . Motivul pentru aceasta a fost că, mulțumită lui Pașa Muhammad Ali al Egiptului (1805-1848), Egiptul a crescut semnificativ militar, economic și cultural, devenind practic independent de Portul Înalt , motiv pentru care mulți greci s-au grăbit acolo din posesiunile otomane, care au cumpărat. Pe ele s-au construit terenuri, spitale, instituții caritabile și școli, iar în 1843 s-au organizat oficial într-o comunitate grecească în Alexandria. Numeroasa, activa, prospera comunitate greco-ortodoxa a dezvoltat o structura clara de autoguvernare, formata din „ epitropie ” - comisii ale deputatilor si, nu multumita doar cu sprijinul material al Patriarhiei Alexandriei, a inceput sa caute controlul asupra acesteia. [2] . Faptul că alegerea unui nou Patriarh al Alexandriei a fost ghidată de testamentul precedentului Patriarh a fost folosit drept motiv de nemulțumire, însă, în acest caz, numirea s-a făcut împotriva voinței defunctului Patriarh Hierotheos, care l-a ales pe Arhimandritul. Hierotheos (Stafilopatis) ca succesor al său [1] .
Numirea Patriarhului Artemy a dus la un conflict acut între Constantinopol și comunitatea ortodoxă din Egipt, care a fost susținută activ de conducătorul țării, Pașa Muhammad Ali. Creștinii egipteni au refuzat să recunoască pe Artemy ca patriarh și au trimis mesaje șefilor tuturor Bisericii Ortodoxe explicând poziția lor. Artemius a rămas la Constantinopol, fără a risca să meargă în Egipt. În timpul unei vizite la Constantinopol în iulie 1846, Muhammad Ali ia transmis lui Meletius al III-lea că în niciun caz nu va fi de acord cu un alt candidat decât Hierotheus. Tronul Constantinopolului s-a resemnat cu aceasta, iar la 30 ianuarie 1847, Patriarhul Artemy și-a anunțat oficial abdicarea. După cum au dorit egiptenii, Ieroteu al II -lea devine Patriarh al Alexandriei [2] .
La scurt timp după aceea, Artemius a fost numit pro-hedra al Mitropoliei lui Kestentilius și a rămas în această funcție până la moartea sa [1] . A murit la 6 noiembrie 1858 la Constantinopol. [3]