Epitropia ( greacă Επιτροπή - comisie ) - în dreptul ecleziastic grec , precum și în societatea greacă - o structură de autoguvernare .
Epitropia se formează prin alegeri . Membrii comisiilor (epitropii) sunt aleși prin vot (decret personal al episcopului ), care ulterior exercită puterea executivă . În cazul unei îmbolnăviri bruște a episcopului (șeful epitropiei), care duce la incapacitatea lui temporară de a guverna eparhia, epitropia preia administrația sub președinția fie a celui mai vechi epitrop , fie a epitropului, care deține funcția de reprezentant al episcopului.
Epitropia este internă și adesea temporară.
Epitropia poate fi episcopală, arhiepiscopală, mitropolită și patriarhală (în funcție de ce titlu are episcopul care o adună; în același timp, dacă episcopul conduce mitropolia , atunci epitropia se numește oricum mitropolit), precum și epitropia (cea mai mare parte). adesea - principala sau centrala) o anumita eparhie (indiferent de titlul episcopului care o conduce).
Membrii epitropiei, de regulă, sunt numiți personal de episcopi; totodată, funcţia de epitrop nu poate fi acordată unui membru al comisiei. Epitropii, în principal în Biserica Greacă, dețin simultan funcțiile de Sacellarii, Skevophylax, Economiști , Trezorieri și alții . Astfel, hrisovul Mănăstirii Athos Panteleimon prevede că „puterea executivă a mănăstirii este formată din egumen, care este asistat de epitropie (un consiliu de administrație format din trei persoane), cu care cooperează în toate problemele de ordin administrativ și administrativ. natura economică” (articolul 13). La fel, „sigiliul mănăstirii se păstrează în casieria sălii starețului, ale cărei chei sunt păstrate de stareț și de unul dintre epitropi” (articolul 17). „Pe lângă îndatoririle generale de natură administrativă, primul și al doilea epitrop îndeplinesc simultan și atribuțiile de trezorier. Ei dețin cheile micii trezorerie (casă) aflată în sala catedralei, primesc bani și fac plăți pentru cheltuieli curente în limitele stabilite de catedrala bătrânilor. Toate încasările și plățile trebuie făcute neapărat în sala catedralei a mănăstirii” (articolul 18), iar „al treilea epitrop îndeplinește îndatoririle de ispravnic, iar sub controlul său direct se află muncitorii mănăstirii, animalele de vînzare și alte mijloace de transport. De asemenea, are grijă de grădini de legume, vii și alte proprietăți monahale; are grijă deosebită de pădurea mănăstirii. În aceasta este ajutat de un pădurar de la frații mănăstirii” (Articolul 19). Pentru a înțelege ce poziție ocupă epitropul se pune între paranteze. De exemplu: epitrop (economia), etc. Cea mai rară poziție de epitrop este reprezentantul episcopului. În esența sa, este diplomatică, întrucât acest epitrop reprezintă interesele episcopului în afara teritoriului canonic al eparhiei sale (din cauza interzicerii episcopului de a părăsi hotarele eparhiei sale - canonul 14 al Sfinților Apostoli): să organizeze slujbe comune ale episcopilor, călătorii de pelerinaj; reprezentare la evenimente și întâlniri oficiale. De asemenea, un epitrop (reprezentant) poate fi un consilier al unui episcop. Toate activitățile sale (misiune diplomatică) se bazează pe canoanele 32, 39 și 41 ale Sf. Apostoli, Regula 2 a Sinodului al II-lea Ecumenic (din Constantinopol), Regula 8 a Sinodului IV Ecumenic (de la Calcedon), Regula 2 a Sinodului de la Troulus, Regula 11 a Consiliului Local al Antiohiei; iar activitatea este confirmată printr-o Scrisoare de Reprezentant (canonul 33 al Sfinților Apostoli) și un document care confirmă numirea epitropiană (de exemplu, certificatul epitropian). Ambele documente pot fi plasate într-un folder în care pot fi depuse note diplomatice și alte documente deosebit de importante. După specificul activităților lor, Epitropii (reprezentanții) pot fi identificați cu nunțiu, care sunt egali în drepturi cu diplomații; prin urmare, epitropii (reprezentanții) pot fi considerați cu siguranță diplomați (mai ales că în multe țări ale lumii Biserica este separată de stat). De fapt, poziția de epitrop și nunțiu este identică cu poziția de ambasador extraordinar și plenipotențiar în diplomația seculară. De aceea, uneori, ca o precizare, se scrie: epitrop (ambasador reprezentativ).
Biograful Sfântului Nectarie din Eghina , Sofocle Dimitrakopoulos, descrie relația sa cu Epitropia Episcopală Principală din Chalkis (în timpul șederii sale în Arhiepiscopia Chalkis); în special, cu epitropul (economia) Nikolai Zafiropoulos, epitropul (sacellarius) Pantoleon Tsalis și alții.
Pe 2 mai 2012, agenția Amen a raportat despre bombardamentul la care a fost supus arhimandritul Ioachim (Vasilau), epitrop al Mitropoliei Tripoli ( Biserica Ortodoxă din Alexandria ) [1] .