Abul-Abbas as-Saffah

Abul-Abbas Abdullah ibn Muhammad as-Saffah ( arabă أبو العباس عبد الله السفاح ‎; 722 - 8 iunie 754 , Anbar [1] ) - Calif arab din 750, prima din Abbasid . Stră-strănepotul lui Abbas și fratele mai mare al lui al-Mansur .

Biografie

Abul-Abbas Abdullah al-Saffah s-a născut în familia lui Muhammad al-Abbasi , care provenea din dinastia Abbasid (o ramură a casei hașemite căreia îi aparținea profetul islamic Muhammad ), și soția sa, o femeie arabă , Rayta bint Ubaydallah Abd al-Maddan, care venea și din hașemiți [2] . As-Sahhab era porecla lui (laqab), desemnând atât „însetat de sânge”, cât și generos [3] . Dinastia și-a urmărit originile la Abbas , care era unchiul lui Muhammad, și a început să participe activ la treburile califatului arab abia în timpul domniei califului omeiadă Umar ibn Abdul-Aziz [4] .

El nu a fost văzut ca fiind implicat activ în subteranul Abbasid până în ultimele zile ale celei de-a Treia Fitnah . El a devenit capul familiei și imamul în mod destul de neașteptat pentru el însuși - după actualul șef al abbazidelor, unchiul său Ibrahim b. Muhammad, din ordinul lui Marwan al II-lea la începutul lui octombrie 749 d.Hr. e. a fost arestat și a murit în închisoare din Haran . După ce s-a mutat de la Humaym la Kufa împreună cu frații și unchii săi, Abu al-Abbas a trăit incognito cu Abu Salama mai mult de o lună , până când a acceptat titlul de calif în rugăciunile de vineri pe 12 Rabi' (28 noiembrie).

Abu al-Abbas și-a încheiat discursul tronului cu cuvintele: „Ți-am mărit salariul, așa că pregătește-te [să lupți]. Și vărs (sânge și bine), evident și distrug pe răzbunător” [5] . Epitetul sunat as-saffah (vărsare), prin care Abu s-a descris, a devenit numele lui de tron, dar nu a început imediat să fie folosit oficial.

Spre deosebire de califii dinastiei Omayyade , Abu al-Abbas nu i-a înlăturat pe toți foștii comandanți și i-a înlocuit direct cu rudele sale - i-a pus la comandă pe frați și unchi nu în locul lui , ci peste foștii comandanți și comandanți. Astfel, chiar și liderul actual al operațiunilor militare din Irak, Abu Muslim , a fost îndepărtat de puterea supremă în trupe, primind drept compensație titlul de guvernator al mai multor provincii deodată (de la Hamadan la Samarkand). Preluarea controlului revoltei de către abasizi a fost mai puțin sângeroasă decât s-ar fi putut întâmpla dacă toți comandanții ar fi fost înlăturați conform mecanismului anterior.

Datorită particularităților dezvoltării mișcării abbazide (organizarea propagandei, eterogenitatea compoziției participanților la mișcare), Abu al-Abbas a fost nevoit să se concentreze nu asupra vestului bizantin al Califat, ci asupra estul iranian. Deși acest lucru nu a fost niciodată declarat în mod deschis, în timpul celei de -a treia Fitne , principalii oponenți ai abasizilor au fost arabii sirieni - și, prin urmare, Abu al-Abbas nu și-a putut face nici Damasc , nici Harran reședința sa . Datorită combinației acestor circumstanțe, Abu al-Abbas și-a ales Kufa drept capitală , totuși, al-Hashimiyya și-a situat reședința nu în centru, ci la periferia nordică a an-Nuhaila, lângă an-Anbar.

Din aceleași împrejurări, Abu al-Abbas nu a putut recunoaște numeroasele mawls care au luptat împotriva arabilor sirieni de partea sa ca musulmani de clasa a doua. Califatul sub Abu al-Abbas s-a transformat din arabă în musulman. În noul califat, arabii și-au pierdut monopolul atât asupra puterii, cât și asupra religiei.

Proclamând începutul regatului dreptății și triumful Islamului, Abu al-Abbas și Abu Jafar au început simultan represalii împotriva celor care i-au adus pe abbazidi la putere. Trupele califului sub comanda unchilor săi i-au măcelărit pe arabii care au dezertat la Ali al-Abbas de la Marwan al II-lea în timpul celei de-a treia Fitne: o expediție punitivă condusă de Abdallah b. Ali a eliminat conducerea arabilor palestinieni în primăvara anului 751 d.Hr. e., iar trupul lui Abdasman b. Ali i-a distrus pe liderii arabilor sirieni în iunie a acelui an. Până la sfârșitul verii anului 751 d.Hr. e. armata lui Ziyad b. Saliha a adus supunerea lui Bukhara , Samarkand și Kesh . Apogeul campaniilor punitive a fost înfrângerea armatei unite chinezo-turce de lângă Taraz , care s-a dovedit a fi importantă și din punct de vedere cultural: datorită meșterilor chinezi capturați, producția de hârtie a fost stăpânită . La început, teama că supraviețuitorii vor începe să răzbune morții a împiedicat represaliile imediate împotriva celor mai eminenți aliați ai abasizilor - totuși, când în 752 AH. Abu Muslim și-a oferit ajutorul în eliminarea lui Abu Salama , îndoielile au dispărut. Un criminal trimis de la Merv l-a înjunghiat pe Abu Salama noaptea, când se întorcea de la calif; autorii celor întâmplate au fost declarați Kharijiți . La cererea lui Abu al-Abbas, în același an, Abu Muslim la ucis personal pe Sulaiman b. Kasira . După cele întâmplate, Abu al-Abbas a reușit să-l inspire pe Ziyad b. Salih ideea că Abu Muslim vrea să-l omoare și pe Ziyad - ceea ce l-a provocat pe acesta din urmă la o revoltă armată; înainte de sfârșitul anului, a fost și el ucis. Aceste evenimente li s-au părut nesemnificative contemporanilor, drept urmare sunt datate cu o acuratețe de doar până la un an.

Abu al-Abbas a murit de variolă în capitala sa, Anbar , la numai patru ani după urcarea sa pe tron.

Note

1. ↑ Kennedy, 2016 , p. 55.
2. ↑ Kuzenkov P. V. Capitolul 1. Mame străine ale califilor // Lumea arabă și islamică în Evul Mediu: de la Peninsula Iberică până în Asia Centrală / ed. ed. D. E. Mishin. — M .: Institutul de Studii Orientale RAS , 2021. — S. 13. — 288 p.
3. ↑ Moscati, 1986 .
4. ↑ Alizade, 2004 , p. 128.
5. ↑ Bolshakov O.G. Istoria califatului, v.4: Apogeu și cădere. - Moscova: „Literatura orientală” a Academiei Ruse de Științe. - S. 282.

Literatură

• Ali-zade A. A. Califatul Abbazidelor // Cronica statelor musulmane din secolele I-VII. hijri . — M .: Umma, 2004. — 445 p. - 3000 de exemplare.  — ISBN 5-94824-111-4 . (Rusă)
• Kennedy Hugh . Court of the Caliphs = The Court of the Caliphs: L .: Weidenfeld & Nicolson , 2004: [trad. din  engleză. ]. - M.  : AST-Keeper , 2007. - 412 p. - (Biblioteca istorică). - 4000 de exemplare.  — ISBN 978-5-17-039643-6 .
• Filshtinsky I. M. Istoria arabilor și a califatului (750-1517)/ I. M. Filshtinsky; statul Moscova. un-t im. M. V. Lomonosov , Institutul Asiei şi Africii . - al 3-lea, adaugă. si corecta. - M. - Sankt Petersburg. : AST ; Est-Vest , 2006. - 352 p. - (Biblioteca istorică). - 1500 de exemplare.  — ISBN 5-17-039553-1 . — ISBN 5-478-00444-8 . (Rusă)
• Califatul Filshtinsky I. M. sub stăpânirea dinastiei Omayyade (661-750). - M. : Severo-print, 2005. - 232 p. - 1000 de exemplare.  — ISBN 5-900939-33-2 . (Rusă)
• Abu 'l-ʿAbbās al-Saffāḥ  / Moscati S. // Enciclopedia Islamului . 2ed: [ ing. ]  : în 12 vol.  / editat de HaR Gibb ; JH Kramers ; E. Lévi-Provençal ; J. Schacht ; B. Lewis & Ch. Pellat . Asistat de S.M. Stern (p. 1-330), C. Dumont și R.M. Savory (p. 321-1359). - Leiden: EJ Brill , 1986. - Vol. 1. - P. 103.  (plătit)
• Wellhausen Julius . Regatul Arab și căderea sa = Das Arabische Reich und sein Sturz  (germană) / Traducere de Margaret Graham Weir. - Calcutta: Universitatea din Calcutta , 1927. - 592 p.  (Engleză)

Link -uri

• Abu-l-Abbas as-Saffah (CHRONOS). Consultat la 10 aprilie 2013. Arhivat din original pe 10 aprilie 2013. (nedefinit)
• Califatul Abbazidelor // Istoria politică a lumii islamice. — Runivers.

Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Lexicon enciclopedic Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	ISNI : 0000 0000 6272 366X J9U : 987007257057005171 SUDOC : 128039574 VIAF : 90060604 WorldCat VIAF : 90060604