Baguazhang ( chineză 八卦掌, „palmii de opt trigrame ”), de asemenea, baguaquan ( chineză 八卦拳, „pumnul de opt trigrame”), pe scurt bagua , este o artă marțială chineză . Constă în diferite mișcări cu palmele în timpul mișcării într-un cerc.
Acest stil a fost dezvoltat în timpul domniei sub deviza „Daoguang” în timpul dinastiei Qing (1820-1850).
Fondatorul stilului a fost Dong Haichuan (董海川) din județul Wen'an, provincia Hebei . Dong Haichuan a creat un stil bazat pe tehnicile stilurilor locale de wushu , cu toate acestea, în anii 1930, câțiva practicanți de baguazhang din Tianjin, pentru a-și da semnificație, au inventat o poveste despre care se presupune că a învățat asta de la profesorul taoist Bi Chengxia, care a trăit în zona Muntelui Jiuhua din provincia Anhui (în mod firesc, conform acestei legende, s-a dovedit că acești practicanți înșiși au studiat cu alți studenți din Bi Chengxia și, prin urmare, toate diferențele lor față de baguazhang-ul lui Dong Haichuan nu sunt erorile lor personale de învățare. , dar caracteristici de stil) . Drept urmare, această poveste și-a găsit acum drumul în cărți, iar acum mulți oameni, ignoranți cu privire la starea reală a lucrurilor, o acceptă ca fiind adevărul. În 1875, Dong a venit la Beijing și a început să predea această tehnică.
Caracteristicile distinctive ale bagua este utilizarea echipamentului militar într-o mișcare circulară constantă. Toate mișcările sunt interconectate și, parcă, trec una în alta. În majoritatea stilurilor de baguazhang, metoda de antrenament de bază este de a practica tehnici de deplasare în cerc, cu toate acestea, există unele zone în care „mersul în cerc” este evidențiat ca un exercițiu independent, iar tehnicile de luptă sunt practicate pe căi drepte.
Dong Haichuan a folosit o abordare diferențiată a studenților săi, așa că stilul ortodox s-a schimbat și acum există multe variații. Cel mai în vârstă elev al lui Dong Haichuan, care a studiat cu el peste 10 ani, a fost Yin Fu (1840-1909), care a antrenat paznicii împărătesei văduve Cixi . O trăsătură distinctivă a acestei direcții este utilizarea formei palmei, care se numește „palma - limba unei vaci”; tactica principală de luptă este loviturile de la distanță mare, „pasul circular” este folosit în principal pentru a părăsi linia de atac și a intra în inamicul dintr-un unghi neașteptat. Baguazhang-ul lui Yin Fu a fost descris pentru prima dată de fiul său Yin Yuzhang (1890-1950) în cartea din 1931 A Concise Collection of Baguazhang.
Un alt elev al lui Dong Haichuan a fost Shi Jidong, pe care l-a adoptat ca fiu adoptiv. Baguazhang-ul lui Shi Jidong este încă practicat la Beijing, dar nu este cunoscut pe scară largă acolo. Cu toate acestea, direcția lui Shi Jidong a devenit larg răspândită în provincia Jiangsu , unde a locuit studentul său Yang Rongben, care mai târziu a devenit călugăr budist și a plecat într-o călătorie, lăsând în urmă doar câțiva studenți.
Un alt student al lui Dong Haichuan, Cheng Tinghua (1848-1900), care a studiat sub Dong timp de aproximativ cinci ani, a avut cea mai mare influență asupra răspândirii Baguazhangului . Înainte de a se alătura lui Dong Haichuan, Cheng era deja campionul județului său la lupte, ceea ce i-a influențat tehnica de luptă. Forma principală a mâinii folosită în această direcție a Baguazhang este „palma - ghearele dragonului” (această poziție ușurează prinderea), tactica principală este încercarea de a merge la spatele adversarului și utilizarea pe scară largă. de aruncări în combinație cu lovituri.
Restul studenților lui Dong Haichuan au venit la el când era deja foarte bătrân și nu au studiat cu Dong însuși mult timp, după moartea lui Dong și-au continuat în mare parte studiile cu Cheng Tinghua, unii au primit instrucțiuni de la Yin Fu (care, spre deosebire de cei deschisi). și sociabil Cheng Tinghua, a fost o persoană foarte rezervată și a fost reticent în a împărtăși cunoștințele). Ca rezultat, mai multe zone din Baguazhang s-au dezvoltat treptat:
Zhang Zhankui (cunoscut și ca Zhang Zhaodong) a avut un student pe nume Han Musia (1877-1954). În 1918, a participat la Tianjin la „Turneul Oamenilor puternici din Zece Mii de Țări”, unde a învins un luptător rus.[ ce? ] , pe care niciunul dintre chinezi nu l-a putut învinge înainte. După ce a câștigat acest turneu, Han Musya a devenit teribil de arogant și chiar și-a provocat profesorul. Cu toate acestea, Zhang l-a învins pe Han și au devenit dușmani înverșunați. Pentru a șterge din istorie informații despre studiile sale din Zhang, Han a inventat o poveste pe care, se presupune că, Dong Haichuan a studiat-o cu taoistul Bi Chengxia, care avea și alți studenți în afară de Dong și pe care, se pare, însuși Han Musia a studiat-o doar cu unul dintre acești discipoli, discipolii lui Dong Haichuan nu sunt în niciun fel conectați. Această poveste a fost susținută de alți luptători Baguazhang ai vremii (cum ar fi Gao Yisheng ), deoarece le-a ridicat statutul social.
În 1928, Institutul Central Guoshu a fost fondat în capitala de atunci a Chinei, orașul Nanjing . Una dintre disciplinele principale predate acolo a fost baguazhang, ceea ce a permis ca acest stil să devină cunoscut pe scară largă în China. Când războiul cu Japonia a izbucnit în 1937, capitala a fost evacuată în orașul Chongqing din Sichuan , iar institutul s-a mutat odată cu acesta, permițând lui Baguazhang să se răspândească și în acea regiune a Chinei. În vremea noastră, acest lucru i-a determinat pe unii scriitori americani să inventeze legende conform cărora se presupune că un „Emei Baguazhang” special a existat în acea regiune.
Cu toate acestea, în ciuda diferențelor de stil, sistemul de pregătire din toate școlile Baguazhang este același. În primii câțiva ani, studentul se antrenează în „mersul în cerc” pentru a-și dezvolta abilitatea de a se îndepărta constant de o linie dreaptă și de a se obișnui să-și controleze centrul de greutate. Apoi este studiat complexul „Dinshi bazhang” - „Opt palme de forme stabilite” (în diferite școli, numele complexelor pot varia ușor), în care sunt elaborate opt poziții diferite ale palmelor. După aceasta, este studiat complexul „Bianshi bazhang” („Opt palme de forme schimbătoare”), care se mai numește și „Laobachzhang” („Ot palme vechi”) sau „Badachzhan” („Opt palme mari”). După stăpânirea acestor tehnici, studentul poate studia complexe superioare („24 de forme”, „8 forme - 8 imagini”, „Picioare secrete”, etc.), tehnica lucrului în perechi, posesia armelor și tehnici speciale de mișcare. Un exercițiu interesant este „zburarea a nouă palate”, în care 9 stâlpi de doi metri sunt înfipți în pământ sub forma unui pătrat de 3 pe 3, care trebuie ocolit continuu într-o anumită ordine. Acest lucru te învață cum să lupți într-o mulțime. Toate exercițiile au mai multe niveluri de dificultate. Deci, în cerc, merg mai întâi pe picioare aproape drepte și coboară treptat nivelul corpului pentru a se deplasa în cele din urmă cu șoldurile paralele cu solul; Cele „nouă palate” sunt mai întâi ocolite pur și simplu, iar ulterior, cu fiecare dintre stâlpi în timpul ocolirii, ele aranjează ceva de genul „boxing-ului în umbră”, etc. Concomitent cu toate acestea, cursantul este angajat în consolidarea suprafețelor de impact și anti -întărirea la șoc a corpului. Mulți maeștri Baguazhang au devenit faimoși pentru stăpânirea artei „palmii de fier” și „cămașei de fier” .
Baguazhang nu a fost niciodată o artă de armată, a fost întotdeauna o artă a luptei individuale. Prin urmare, chiar și armele standard au o formă specifică sau o utilizare specifică aici. Deci, săbiile folosite în Baguazhang sunt de aproximativ o dată și jumătate mai lungi decât de obicei, iar atunci când se antrenează cu o suliță și un stâlp, ele rezolvă „folosirea pe scurt a unei arme lungi”. Pe lângă sulița obișnuită, ei folosesc și așa-numita „suliță de șarpe cu două capete”, care are vârfuri la ambele capete. Arma preferată a lui Dong Haichuan a fost „ punctul labei unui cocoș ” (aceasta este o armă dublă rară de o formă foarte complexă, o astfel de pereche a fost adusă la Moscova de Sui Yunjiang ). în multe publicații populare[ ce? ] , cu toate acestea, se afirmă că armele lui Dong Haichuan erau „ topoare de rață mandarină ” (utilizate de obicei în perechi, aceste arme sunt sub formă de semilune încrucișate, cu doar părțile de care sunt ținute neascuțite), dar, potrivit Explicațiile lui Li Ziming , acest lucru nu este așa, această armă a fost inventată de un alt maestru wushu - Tong Daochang și a luat numele din colecția de povești „Portrete ale luptătorilor curajoși și onești pentru dreptate”, autorul căruia - Chang Zemao - a folosit Dong Haichuan ca prototip pentru Tong Lin - personajul principal al colecției.